رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

تصویر نویسنده خوزتوریسم

قلعه شوش، آکروپل باشکوه خوزستان

قلعه شوش، آکروپل باشکوه خوزستان

شهر باستانی شوش از مهم‌ترین و باشکوه‌ترین سکونت‌گاه‌های شناخته‌شده در جهان با قدمتی حدود چهارهزار سال پیش از میلاد (بنا به نظریاتی هفت‌هزار سال پیش از میلاد) است.

محوطه باستانی شوش ناحیه‌ای وسیع از بناها و سازه‌های معماری بسیار متنوعی را از پیش از تاریخ تا دوران اسلامی در بر می‌گیرد.

یکی از این بناها قلعه تاریخی شوش موسوم به قلعه فرانسوی‌ها است.

این قلعه، توسط ژاک دمورگان فرانسوی برای سکونت باستان‌شناسان فرانسوی در نزدیکی آرامگاه دانیال نبی در شوش روی تپه‌ای تاریخی بناشده‌ است.

از مهم‌ترین آثار بدست آمده از این تپه‌ها می‌توان به مجسمهٔ معروف ملکه ناپیر اسوستون، لیوان مشهور سفالی شوش به رنگ نخودی و نقش بزکوهی و قانون حمورابی اشاره کرد. این قلعه دارای نقشه‌ای قرون‌وسطایی است و توسط فرانسوی‌ها با استفاده از نیروی کار ایرانی و نظارت خاندان فیلی که امنیت ساخت را بر عهده داشتند و مصطفی دزفولی ساخته شده‌ است

. ساخت قلعه با استفاده از آجرهای کاخ داریوش هخامنشی (کاخ آپادانای شوش) و تعدادی از آجرهای منقوش به خط میخی چغازنبیل که ناشی از تخریب قسمت‌هایی از این بناها بوده انجام شده‌است.

پیگیری‌ها و مکاتبات دولت ایران برای بازپس‌گیری اسناد و مدارک قلعه فرانسوی‌ها که روی تپه آکروپل ساخته شده بود منجر به تحویل اسناد و مدارک این قلعه در سال ۱۳۷۳ از سوی دولت فرانسه به ایران شد.

نقشهٔ قلعه، ذوزنقه‌شکل است که قاعدهٔ کوچک آن در سمت شمال واقع شده و دور تا دور آن را راهرویی احاطه کرده و چند ردیف اتاق به سمت حیاط، بر گِرد آن قرار گرفته‌است.

برج شمال‌غربی قلعه، مربع‌شکل و برج شمال‌شرقی، دایره‌شکل است

منبع:میراث آریا

تصویر نویسنده خوزتوریسم

قدمگاه امام زمان(عج)، زیارتگاهی در شوشتر

قدمگاه امام زمان(عج)، زیارتگاهی در شوشتر

بقعه صاحب الزمان در شمال شرقی شهر شوشتر نزدیک بقعه شیخ شمس الدین واقع است. این عمارت بر فراز تپه ای در میان قبرستان واقع و در سال 1349 تعمیر و مرمت شده است.

درباره چگونگی این مکان که به قدمگاه و مقام حضرت صاحب الزمان، عجل الله تعالی فرجه الشریف، معروف است; گویند که در سالهای گذشته معمول بود که در روزهای سه شنبه عده ای از نیکان شهر برای زیارت حضرت حجة ابن الحسن و خواندن دعا به اطراف شهر می رفتند و بعد از انجام اعمال ناهار خود را در همان جا صرف می نمودند. روزی هنگام ظهر زمانی که این عده مشغول صرف ناهار بودند; شخص ناشناسی با لباس عربی پیش می رود و آنان او را برای صرف ناهار دعوت می کنند.

سه هفته متوالی آن شخص روزهای سه شنبه مهمان این جمع می شود. در هفته سوم ناشناس از آنان دعوت می کند تا هفته آینده ناهار مهمان او باشند. و چون ساعت موعود فرا می رسد میزبان پیش آمده و آنها را به باغی بسیار زیبا و باصفا با درختان میوه و نهرهای آب جاری راهنمایی می کند. پس از صرف ناهار و خداحافظی با میزبان هنگامی که چند قدم از محل دور می شوند به خاطر می آورند که در آن منطقه سابقا اثری از آب و درخت وجود نداشته و منطقه ای کوهستانی بوده است. همگی برمی گردند و هرچه جستجو می کنند; اثری از آن باغ نمی یابند. تکبیر گویان به شهر برمی گردند در حالی که یقین داشتند که میهمان صاحب الزمان بوده اند و آن محل هم اکنون به «الله اکبر» معروف است.

نقل کرده اند که محل زیارت قسمتی است که بعدها پس از بنای بقعه منبر سنگی در آنجا نصب گردیده است. از سنگ نبشته ای که در یکی از اتاقهای مخروبه این بقعه به دست آمده معلوم می شود که

بنای اولیه آن به وسیله «درویش کریم » نامی در دوران سلطنت «شاه صفی صفوی » در سال 1047 هجری قمری بوده و بعدها در اوایل قرن چهاردهم هجری قمری مرحوم حاج ملا حسین طبیب شوشتری ساختمانهای دیگری بر آن افزوده است.

هیات امنای مقام در سال 1355 اقدام به تعمیر اساسی این مکان و توسعه حرم و رواقها نمودند و ساختمان نسبتا وسیعی را برای استفاده زائرین بنا کردند.

این مکان شریف همیشه مورد احترام مردم خوزستان بوده و همیشه عده زیادی از زائرین برای زیارت و عبادت و درک فیض درآمد و شد هستند و در روزهای مبارکی چون نیمه شعبان، ولادت با سعادت حضرت ولی عصر، عجل الله تعالی فرجه الشریف، جمعیت بسیاری از مردم شوشتر و دیگر شهرهای خوزستان و ایران به این مقام روی می آورند و با شعر خواندن و مداحی میلاد با سعادت مولای خود را جشن می گیرند.

کلمات کلیدی

تصویر نویسنده خوزتوریسم

موزه جنگ و دفاع‌مقدس خرمشهر

موزه جنگ و دفاع‌مقدس خرمشهر

ساختمان مرکز فرهنگی دفاع‌مقدس خرمشهر در سال ۱۳۰۹ ساخته و تا پایان جنگ ایران و عراق به عنوان بخش اداری شرکت نفت کاربری داشته است. این ساختمان در اواخر مهرماه ۱۳۵۹ به اشغال نیروهای دشمن درآمد و در دوران هشت سال جنگ تحمیلی به عنوان محل دیدبانی نیروهای عراقی مورد استفاده واقع شد.

نمای ظاهری ساختمان، موشک‌خورده و بازگوکننده ویرانی‌های حاصل از جنگ است. تنها گوشه‌ای از فضای داخلی این ساختمان در سال ۱۳۷۵ بازسازی و به عنوان مرکز فرهنگی دفاع‌مقدس افتتاح شد. یکی از موارد جالب توجه در این موزه، دیوارنویسی‌های اشغالگران عراقی با جمله «آمده‌ایم تا بمانیم» است که در مدت استقرار از خود به جای گذارده‌اند.

این موزه دارای چهار سالن مقاومت، اشغال، آزادسازی و بازسازی خرمشهر و همچنین آثار به‌جامانده از سرداران شهید حماسه مقاومت خرمشهر نظیر سیدمحمدعلی جهان‌آرا، عبدالرضا موسوی از فرماندهان سپاه خرمشهر و دیگر شهدای ارتش و سپاه و نیز ادوات نظامی آن دوران است.

این مکان دارای کتابخانه تخصصی دفاع‌مقدس، سالن نمایش فیلم و آرامگاه سه شهید گمنام (دفن‌شده در سال ۱۳۸۵) است. در این موزه، آثار در قالب موسیقی، فیلم، عکس، ماکت، تندیس و غیره به نمایش درآمده است و هر بخش آن بازگوکننده گوشه‌هایی از حماسه دوران جنگ است. باتوجه به حضور راهیان نور در خرمشهر، این مکان یکی از جاذبه‌های گردشگری دفاع‌مقدس در ایران به شمار می‌رود

تصویر نویسنده خوزتوریسم

«باغ شیخ» اهواز

«باغ شیخ» اهواز

محله «باغ شیخ» در محدوده جنوب شرقی شهر اهواز و در هسته مرکزی آن واقع شده و یکی از محلات سنتی و قدیمی اهواز است که همچنان بافت سنتی و مذهبی خود را حفظ کرده است.

محلات قدیمی در هر شهری نماد هویت فرهنگی و تاریخی مردم آن شهر محسوب می‌شوند، که باید آنها را از تخریب حفظ کرد و سعی در احیا و بازسازی آنها داشت.

متاسفانه محله باغ شیخ یکی از مناطق آسیب‌پذیر است که به دلیل نبود شبکه جمع‌آوری آب‌های سطحی و همچنین فرسودگی سیستم فاضلاب هرساله با شروع فصل بارندگی، کوچه و خیابان‌های آن دچار آب‌گرفتگی می‌شوند و گاهی حتی آب تا روزها در خانه‌ها باقی می‌ماند و ساکنین این منطقه را دچار مشکلات زیادی می‌کنند.

به دلیل موقعیت جغرافیایی این محله در مرکز شهر و مجاورت با خیابان‌های نادری و امام خمینی بخشی از بازار مرکزی اهواز در محله باغ شیخ (خیابان ادهم امروزی) واقع شده است. همچنین برخی از بازارهای روز واقع در مرکز شهر مانند بازار صدف، بازار «سی‌متری» و بازار «رازی» نیز در این محله واقع شده اند. این محله بافتی متراکم با خیابان‌ها و کوچه‌های باریک دارد و هنوز هم زندگی با سبک و سیاق گذشته در برخی مناطق آن جریان دارد. طی سال‌های اخیر بسیاری از خانه‌ها و بناهای قدیمی این محله تخریب و آپارتمان‌ها جایگزین آنها شده‌اند و اندک خانه‌های قدیمی باقی مانده نیز خالی از سکنه و تبدیل به انباری مغازه‌ها شده‌اند. این مجموعه در فاصله زمانی چند ماهه تهیه شده است.

عکس : ایسنا

62002665_img_5152_61m6.jpg62002661_img_2608_giic.jpg62002679_img_7495_b3nh.jpg62002655_img_2753_ubdn.jpg62002645_img_2665_v4eh.jpg62002640_img_0493_2701.jpg62002659_img_2736_e8gt.jpg62002641_img_0510_woh5.jpg

تصویر نویسنده خوزتوریسم

کارون؛ فراتر از یک رودخانه

کارون؛ فراتر از یک رودخانه

اما اهمیت کارون تنها به ساختار فیزیکی شهر محدود نمی‌شود. این رودخانه به‌مرور به بخشی از زندگی اجتماعی و حافظه جمعی مردم اهواز تبدیل شده است. حضور کارون در زندگی روزمره، از تأمین آب و شکل‌گیری مشاغل گرفته تا اوقات فراغت و مناسبات اجتماعی، نقشی انکارناپذیر دارد.

علی حبیب نژاد، دکترای زمین‌شناسی و راهنمای تور در یادداشتی نوشت: کارون برای اهواز فقط یک رودخانه نیست؛ عنصری است که زندگی شهری، کیفیت زیست شهروندان و حافظه جمعی مردم به آن گره خورده است. این رود تاریخی در شکل‌گیری شهر، اقتصاد محلی و فرهنگ روزمره نقشی تعیین‌کننده داشته، اما امروز با چالش‌هایی روبه‌روست که فراتر از یک مسئله زیست‌محیطی، به دغدغه‌ای اجتماعی تبدیل شده است.

رود کارون، قدیمی‌ترین و پرآب‌ترین رود ایران، قرن‌هاست که در متن زندگی مردم خوزستان جریان دارد. اهواز بدون کارون، نه‌تنها از نظر جغرافیایی بلکه از نظر اجتماعی و هویتی نیز قابل تصور نیست. این رودخانه، شالوده شکل‌گیری شهر، محور توسعه شهری و یکی از مهم‌ترین عوامل پیونددهنده مردم با محیط زندگی‌شان بوده است.

از منظر کالبدی، کارون نقشی تعیین‌کننده در ساختار اهواز داشته است. مسیر رودخانه، جهت گسترش شهر، شکل‌گیری محله‌ها و حتی جانمایی پل‌ها را مشخص کرده است. پل‌های اهواز، که امروز به نمادهای شهری تبدیل شده‌اند، در واقع نشانه‌های عینی پیوند زندگی روزمره مردم با کارون‌اند. این رودخانه، شهر را از هم جدا نکرده، بلکه آن را به هم متصل ساخته است.

اما اهمیت کارون تنها به ساختار فیزیکی شهر محدود نمی‌شود. این رودخانه به‌مرور به بخشی از زندگی اجتماعی و حافظه جمعی مردم اهواز تبدیل شده است. حضور کارون در زندگی روزمره، از تأمین آب و شکل‌گیری مشاغل گرفته تا اوقات فراغت و مناسبات اجتماعی، نقشی انکارناپذیر دارد. بسیاری از روابط انسانی، خاطرات فردی و تجربه‌های جمعی در کنار این رود شکل گرفته‌اند.

کارون در ادبیات؛ روایت زندگی و شهر

در ادبیات معاصر ایران، به‌ویژه در آثاری که به جنوب کشور می‌پردازند، کارون حضوری پررنگ دارد. احمد محمود، نویسنده برجسته خوزستانی، در رمان‌هایی چون همسایه‌ها و زمین سوخته، اهواز را بدون کارون روایت‌ناپذیر می‌داند. در این آثار، رودخانه نه یک پس‌زمینه، بلکه بخشی از زندگی شخصیت‌هاست؛ جایی که کار، رنج، جنگ و امید در کنار آن جریان دارد.

در شعر معاصر نیز، فضای جنوب و نشانه‌های آن حضوری مداوم دارند. در آثار قیصر امین‌پور، اگرچه نام کارون همیشه به‌صورت مستقیم ذکر نمی‌شود، اما روح رود، خاک و زیست جنوب در تصاویر شعری او جاری است. کارون در این نگاه، نماد پیوند انسان با زادبوم و حافظه‌ای است که در گذر زمان فراموش نمی‌شود.

کارون در موسیقی؛ صدای تعلق

موسیقی خوزستان نیز بی‌تأثیر از کارون نیست. در بسیاری از ترانه‌های محلی و حتی آثار معاصر، نام و تصویر کارون به‌عنوان نمادی از دلبستگی، خاطره و هویت تکرار می‌شود. این رودخانه در موسیقی، صدای مشترک مردم یک شهر است؛ صدایی که فارغ از تفاوت‌ها، حس تعلق به اهواز و جنوب را بازتاب می‌دهد.

ریتم‌های موسیقی این منطقه، گویی با جریان آب هماهنگ‌اند؛ گاه آرام و گاه پرشتاب. کارون در این آثار، نه‌فقط یک عنصر طبیعی، بلکه بخشی از احساس جمعی و زیست فرهنگی مردم است.

کارون در سینما؛ عنصر زنده تصویر

در آثار سینمایی و مستند، کارون جایگاهی ویژه دارد. بسیاری از فیلم‌ها و مستندهای مرتبط با اهواز و خوزستان، از نماهای رودخانه، پل‌ها و سواحل آن برای شکل دادن به هویت بصری شهر استفاده کرده‌اند. در آثار مرتبط با سال‌های جنگ، کارون اغلب به‌عنوان شاهدی خاموش از مقاومت و رنج مردم حضور دارد.

در مستندهای اجتماعی نیز، این رودخانه بخشی از روایت زندگی روزمره شهروندان است؛ عنصری زنده که بدون آن، تصویر اهواز کامل نمی‌شود.

چالش‌های امروز؛ وقتی یک رودخانه به مسئله اجتماعی تبدیل می‌شود

امروز اما کارون با مشکلات جدی روبه‌روست. آلودگی‌های صنعتی، ورود فاضلاب‌های شهری، کاهش دبی آب، سدسازی‌های متعدد و مدیریت ناپایدار منابع آبی، این رود تاریخی را در وضعیتی بحرانی قرار داده است. پیامدهای این وضعیت، تنها زیست‌محیطی نیست؛ بلکه مستقیماً بر سلامت، معیشت و کیفیت زندگی مردم تأثیر می‌گذارد.

وقتی کارون آسیب می‌بیند، زندگی شهری نیز مختل می‌شود. کاهش کیفیت آب، از بین رفتن چشم‌اندازهای طبیعی و محدود شدن کارکردهای اجتماعی رودخانه، همه نشانه‌هایی از بحرانی هستند که دامنه آن فراتر از طبیعت، به جامعه کشیده شده است.

مسئولیتی فراتر از امروز

حفاظت از کارون، صرفاً وظیفه یک نهاد یا یک استان نیست؛ مسئله‌ای ملی و اجتماعی است. مدیریت علمی منابع آب، کنترل جدی آلودگی‌ها، بازنگری در سیاست‌های کلان و افزایش آگاهی عمومی، از جمله اقداماتی است که می‌تواند به احیای این رودخانه کمک کند.

کارون میراثی طبیعی و فرهنگی است که نسل‌های آینده نیز به آن نیاز دارند. بی‌توجهی به آن، به معنای نادیده گرفتن بخشی از هویت و زندگی یک شهر است.

کارون، فراتر از یک رودخانه، بخشی از زندگی، فرهنگ و حافظه جمعی اهواز است. حفظ آن، حفظ کیفیت زندگی شهری و احترام به حق زیستن مردمی است که سال‌هاست صدای آب را بخشی از هویت خود می‌دانند.

علی حبیب‌نژاد

مجتبی گهستونی

تصویر نویسنده خوزتوریسم

لاله واژگون صیدون ،جاذبه کمتر دیده شده

لاله واژگون صیدون ،جاذبه کمتر دیده شده

لاله واژگون یکی از گل‌های اسطوره‌ای ایران و از جمله گیاهان کمیاب جهان محسوب می‌شود که در دامنه‌های زاگرس و ارتفاعات صخره‌ای به‌صورت خودرو رشد می‌کند.خوزستان چهارمحال بختیاری، لرستان، اصفهان، ایلام و فارس از جمله مناطقی هستند که دشت‌هایی از لاله واژگون را در خود جای داده‌اند.

.‌ عمر لاله واژگون کوتاه است و هر ساله از اواسط یا اواخر فروردین ماه تا آخر اردیبهشت فرصتی مناسب برای لذت بردن زیبایی‌های طبیعت و لاله‌های چشم‌نواز است

عکس:محمد علی بهوندی

تصویر نویسنده خوزتوریسم

آخرین صدای چکش در بازار قدیم دزفول

آخرین صدای چکش در بازار قدیم دزفول

در بازار قدیم دزفول، هنوز صدای چکش بر سندان طنین‌انداز است؛ صدایی از گذشته‌ای دور که در دستان غلامرضا دزفولیان، آخرین آهنگر نسل ششم این پیشه‌ی خانوادگی، زنده مانده است. او از میان دیوارهای تاریخ و دود و آتش، روایتگر روزگاری‌ست که آهنگری نه فقط یک شغل، بلکه بخشی از هویت و تلاش مردمان دزفول بود.

عکس:انیس قلاوند/ایمنا

تصویر نویسنده خوزتوریسم

طبیعت بهاری خوزستان

طبيعت بهاری خوزستان

خوزستان سرزمین شورانگیزی است. در کنار حماسه و نفت و فوتبال، خوزستان طبیعت افسونگری دارد که همپای تاریخش پر از فراز و نشیب است. این طبیعت از سرزمین های بختیاری زاگرس و گهواره کارون شروع می شود و به دشت پرلاله شلمچه ختم می گردد. گرما و طراوت، پاردوکس شمال و جنوب خوزستان اند و جنگل و رمل های داغ، کنتراست حیرت انگیزی در این خاک عجیب و غریب پدید آورده است.

عکاس :امیرمهدی حیدر

تصویر نویسنده خوزتوریسم

عطیش به روایت تصویر

عطیش به روایت تصویر

روستای عطیش کارون ، یکی از روستاهای گردشگری شهرستان کارون در استان خوزستان می باشد. این روستا بدلیل تالاب عطیش ، از جاذبه‌های طبیعی و اکوتوریسم خوزستان محسوب می‌شود. روستای عطیش آخرین روستا از بخش سویسه شهرستان کارون می‌باشد. امرار معاش اکثر ساکنین روستا ماهیگیری است. تالاب محلی روستای عطیش که به تالاب شادگان متصل است نیز از مراکز پرورش ماهی در این شهرستان است و هنر توردوزی، حصیربافی و ساخت وسایل سنتی شکار و ماهی گیری همچنان در این روستا دایر است

عکس _ رها نوروزی/هدیه محسنی راد

تصویر نویسنده خوزتوریسم

شیر دنگ بافی

هنر شیر دنگ بافی

یکی از صنایع‌دستی تزیینی باستانی عشایر بختیاری «شیر دنگ» بافی است که توسط زنان روستایی و عشایری بافته می‌شود. نوارهای رنگارنگ و نقش دار «شیر دنگ» نمایانگر شادی و سرزندگی قوم بختیاری است. این مردم در جشن‌ها و عروسی‌ها بر سر سیاه چادرها و در خانه‌ها این نوارهای تزئینی را آویزان می‌کنند نوعی آذین رنگی بوده که نشان از زندگی و شادی دارد.

سید خلیل موسوی

معرفی رسانه

رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستان


با مجوز رسمی نشر دیجیتال برخط
مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشور

شماره مجوز: ۵۰/۲۲۹۰۶

شماره ثبت: ۱۰۱۸۷

کد شامد: ۱۲-۰-۶۵-۲۹۳۹۸۶-۱-۱

رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستان
منتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام ۹۷

برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی
رسانه های  دیجیتال کشور  سال ۹۸

برگزیده پویش زندگی از نو سال ۹۹

معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخی
طبیعی.مذهبی استان خوزستان

معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام

منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری

گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان

مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگی
اراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستان
برگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستان

ارتباط با ما:
۰۹۱۶۶۰۶۲۱۱۳
۰۹۳۰۲۳۱۸۷۴۶
پیوندهاوشبکه های اجتماعی
logo-samandehi................ ................. شعار سال ۱۴۰۳  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=

آمارگیر وبلاگ