خوزتوریسم

پیشکسوت موسیقی جنوب ایران درگذشت

احمد علی شرفی پیشکسوت موسیقی جنوب ایران و نوازنده نی انبان و نی جفتی در ۸۰ سالگی درگذشت.

احمد علی شرفی پیشکسوت موسیقی جنوب ایران و مهمترین نوازنده سازهایی همچون نی انبان و نی جفتی به دلیل عارضه قلبی در ۸۰ سالگی درگذشت.

زنده‌یاد شرفی متولد بوشهر، از جمله چهره‌های سرشناس و پرآوازه موسیقی جنوب ایران بود که در بسیاری از جشنواره‌های ملی و بین‌المللی حضور داشت و بارها مورد تقدیر قرار گرفت.

این هنرمند فقید یکی از اسطوره‌های موسیقی بوشهر و در نوازندگی سازهای نی انبان و نی جفتی یکی از مهمترین راویان موسیقی مقامی بوشهر بود.

همچنین از شرفی به عنوان یکی از مهمترین راویان قدیمی موسیقی بوشهر یاد می‌کنند و بسیاری از پژوهشگران نامدار موسیقی کشورمان از جمله محمدتقی مسعودیه و محمدرضا درویشی از آثار این هنرمند به عنوان منابع پژوهشی بهره بردند.

طبق برنامه‌ریزی‌ها قرار است پیکر این چهره برجسته موسیقی نواحی روز سه‌شنبه- دوم آبان ماه در بوشهر تشییع و به خاک سپرده شود.

محسن شریفیان خواننده، آهنگساز، نویسنده، پژوهشگر و نوازنده نی انبان و نی جفتی در صفحه شخصی خود در فضای مجازی با انتشار فیلمی از دمام زنی خود با گروه قبیله کولی‌های بندر و همراهی استاد شرفی در مراسم عزاداری از درگذشت استاد شرفی خبر داد و نوشت: «استاد احمد علی شرفی امروز دار فانی را وداع گفت و من به شخصه در ساز نی انبان و نی جفتی هر چند غیر مستقیم ولی بسیار آموختم! تسلیت به این طایفه دوست داشتنی.

مالکنون عشایر کوچرو؛ تداوم تاریخی‌ترین سبک زندگی

در حالی که زندگی شهرنشینی امروزی با تجمل گرایی همراه شده است ولی”ساده زیستی” همچنان در زندگی عشایر حرف اول را می زند و این سادگی با جاذبه های فراوانی همراه است.

نحوه معیشت و زیست، الگوی سكونت و باورداشت ها، سنت ها و آداب و رسوم ، طبیعت منحصر به فرد منطقه و سرانجام ویژگی راه های ایلی از جمله جاذبه های دیدنی شیوه زندگی عشایر بختیاری است . كوچ نشینی كهن ترین شیوه زیست بشر است كه پابرجا بودن آن تا عصر حاضر از بزرگ ترین جاذبه های این شیوه معیشت است و همین شیوه خاص زندگی سبب شده ایلات و عشایر «دیدنی ترین جاذبه عصر تكنولوژی» لقب بگیرند . عشایر به شیوه ای جذاب و باورنكردنی طی قرن ها وسال های طولانی اقدام به حفظ سنن و آداب و رسوم گذشته خود نموده اند و این اصالت به جاذبه ای برای صنعت گردشگری تبدیل شده است.

همنشینی با عشایر و مسكن عشایر و نوع زندگی آن ها، زبان و موسیقی، غذاهای محلی، صنایع دستی، رقص و لباس های محلی به همراه آیین های به جای آوردن جشن های عروسی و محلی از مهم ترین جاذبه های ایلات و عشایر است. بارزترین مشخصه ایلات و عشایر شیوه زیست آنان است كه بر خلاف یك جا نشینان روستایی و شهری, در كوچ و نقل و انتقال دایمی سیاه چادرها و رمه های خود هستند.

عشایر كوچ رو كه یكی از جاذبه های مهم گردشگری فرهنگی به شمار می آیند در همه نقاط ایران, در حوزه های غرب و جنوب غرب, شرق و جنوب شرق, شمال غرب, شمال شرق و مركزی ایران ایلات و عشایر پراكنده شده اند .

مال‌کَنون، کوچ پاییزه عشایر از دشت‌های چهارمحال و بختیاری به سمت استان خوزستان است که عشایر سردسیر را به سمت گرمسیر ترک می‌کنند و یکی از زیباترین انواع گردشگری عشایری (کوچ) به‌شمار می‌رود کش هر ساله در مهرماه انجام می‌شود.

منبع تصاویر:خبرگزاری میراث آریا

مکتب ادبی جنوب، شیرین می‌شود؛

فراخوان نخستین کنگره ملی ادبی شکرستان (شعر و داستان کوتاه) منتشر شد

شرکت توسعه نیشکر و صنایع جانبی با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی با برگزاری نخستین کنگره ملّی شعر و داستان کوتاه به زبان فارسی، عربی و انگلیسی، تصویرگر این حکایت‌های شیرین در قالب شعر و داستان کوتاه شده است.

مگو شكر حكايت مختصر كن چو گفتي سوي خوزستان‌ گذر كن

خوزستان با اقلیمی متنوّع و فرهنگی ناب، همواره جاذبه‌ای برای خلق آثار ادبی بوده است؛ از نفت و صنعتی شدن تا شط‌ها و دریا، شکرستان، نخلستان‌ها و گرمای آمیخته با شرجی. از سده‌ها پیش، نیشکرِ خوزستان، یکی از ده‌ها جاذبه‌ اقلیمی و عاملی برای تحوّلات فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی بوده و در کتاب حدودالعالم به ناحیتی توصیف شده که «از وی شکر خیزد».

با چنین تأثیری عمیق و اسمی برآمده از نیشکر، خوزِ شکرین، با مناطق متنوّع و کشتزارهای شیرینش، زبانزد شده و نیشکرش، نمودی آشکار در شعر کهن دارد؛ شاعران نامی همچون نظامی و سعدی در توصیفاتی بدیع و دلکش، بدان اشارت داشته‌اند:

چو ما را قند و شکر در میان است به خوزستان چه باید در زدن دست

خوزستان با کشتزارهای سر به فلک کشیده و محصولات متنوّع، با تأثیری عمیق در جوامع پیرامونی، حکایت‌های شیرین در دل خود نهفته دارد؛ حکایت‌هایی که می‌تواند در قالب شعر و داستان کوتاه به تصویر کشیده شود.

به همین منظور، شرکت توسعه نیشکر و صنایع جانبی با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی با برگزاری نخستین کنگره ملّی شعر و داستان کوتاه به زبان فارسی، عربی و انگلیسی، تصویرگر این حکایت‌های شیرین در قالب شعر و داستان کوتاه شده است.

فراخوان این رویداد را می‌توانید در زیر بخوانید. دوستداران شرکت در نخستین کنگره شعر و داستان کوتاه شکرستان می‌توانند جهت هرگونه سؤال و کسب اطلاعات بیشتر با شماره 6-33130345-061 تماس بگیرند.

در شب‌موزه هفت‌تپه در پارک ساعی تهران چه گذشت؟

هفتصد و دومین شب از شب‌های بخارا به گرامیداشت موزه هفت‌تپه اختصاص داشت. این نشست شب بیست و هفتم مهرماه ۱۴۰۲ با سخنرانی مهرنوش دباغ، جلال‌الدین رفیع‌فر، ناصر نوروززاده‌چگینی، عاطفه رشنوئی، حکمت‌الله مُلاصالحی، اسماعیل یغمایی و جعفر مهرکیان در سالن هنری نقش واقع در پارک ساعی تهران برگزار شد.

امسال پنجاهمین سالگرد تأسیس موزه هفت‌تپه است؛ موزه‌ای که از زمان کاوش اولیه تا به امروز با وقایع روز تاریخ معاصر ایران گره خورده است. داستان کاوش در محوطه تاریخی هفت‌تپه در خوزستان با طرح‌های توسعه نیشکر آغاز می‌شود که منجر به کشف اتفاقی یک طاق هلالی از یک آرامگاه سلطنتی عیلامی شد.

شروع کاوش‌های علمی توسط هیئت ایرانی به سرپرستی شادروان دکتر عزت‌الله نگهبان، رویارویی با باستان‌شناسان فرانسوی، آموزش نسل ماندگار باستان‌شناسی کشور، ورود باستان‌شناسی ایران به استانداردهای بین‌المللی، اعتماد همه دستگاه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی کشور به دانش، اراده و توان ایرانیان در شکل‌گیری طرح‌های بزرگ، کشیده شدن زبانه‌های جنگ به موزه و حفظ آثار تاریخی سه‌هزار ساله، فقط بخشی از دلایلی است که موزه هفت‌تپه را در اذهان اهالی باستان‌شناسی، میراث‌فرهنگی و علاقه‌مندان به فرهنگ ایران‌زمین، ویژه و منحصر به‌فرد ساخته است.

کاوش‌‌ها در محوطه و موزه هفت‌تپه، لبریز از الگوهایی است که امروز نیز می‌تواند به کمک فرهنگ‌سازان و مسئولان فرهنگی آمده و مسیر توسعه فرهنگی را هموار سازد.

در نشست شب‌موزه هفت‌تپه، مروری بر درس‌های ماندگار این موزه شد و تجربه‌های دست‌اندرکاران و حافظان این موزه را شنیدیم. شب‌موزه هفت‌تپه شب بیست و هفتم مهرماه ۱۴۰۲ در سالن هنری نقش واقع در خیابان ولی‌عصر، ابتدای پارک ساعی برگزار شد.


در این نشست مهرنوش دباغ، مدیر موزه هفت‌تپه، درمورد اهمیت محوطه هفت‌تپه در شناخت دوره عیلام سخن گفت.

او بیان کرد: تابلت‌های (گل‌نوشته) هفت‌تپه حجم وسیعی از اطلاعات را درمورد شهر کپنک (Kapnak) ارائه می‌کنند که نیاز است هرچه زودتر خوانش شوند.

دباغ گفت: این تابلت‌ها نشان‌دهنده حضور مؤثر زنان در دستگاه اداری عیلامی هستند.

جلال‌الدین رفیع‌فر از دانشجویان دکتر نگهبان در هفت‌تپه نیز از محوطه هفت‌تپه به‌عنوان نخستین دانشگاه باستان‌شناسی نام برد که برای حفظ و تقویت آن هزینه‌های مالی و جاری زیادی شد.

او گفت: این دانشگاه توانست نسلی از باستان‌شناسان را آموزش دهد.

در ادامه از آن‌جا که اسماعیل یغمایی (باستان‌شناس) به دلیل کسالت نتوانسته بود در برنامه شرکت کند، فاطمه علی‌اصغر ویدیویی از وی تهیه کرده بود که در این ویدئو آقای یغمایی داستان تأسیس موزه هفت‌تپه و وضعیت این موزه در زمان جنگ را تشریح کرد.

جعفر مهرکیان (باستان‌شناس) از دیگر سخنرانان این برنامه نیز به دلیل انجام عمل جراحی نتوانست در برنامه شرکت کند و صدای خود را برای برنامه ارسال کرد. او درمورد موزه‌ها در میانه جنگ صحبت کرد و روایت تلاش‌های خود در راستای نگهداری و حفاظت از آثار موزه هفت‌تپه در زمان جنگ را بیان کرد.

در ادامه دکتر ناصر نوروززاده‌چگینی اولین رئیس پژوهشکده باستان‌شناسی سازمان میراث‌فرهنگی نیز طی سخنرانی خود بر اهمیت موزه هفت‌تپه تأکید کرد و افزود: دلیل اهمیت هفت‌تپه یکی به خاطر بنیان‌گذار آن دکتر عزت‌الله نگهبان است و دیگری آثار ارزشمندی است که از دوره عیلام در خود جای داده است.
عاطفه رشنوئی، مدیر پایگاه میراث‌جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه نیز در این نشست، از نقش موزه هفت‌تپه در آموزش از زمان دکتر نگهبان تا به امروز صحبت کرد و در ادامه داستان "شیردال"، اثر معروف موزه هفت‌تپه را روایت کرد.

در پایان دکتر حکمت‌الله ملاصالحی استادتمام دانشگاه تهران نیز با ارسال یک فایل صوتی درباب موزه‌های مدرن سخن گفت و تأکید کرد: امروزه موزه‌ها، دستاویز ما برای کنکاش در ریشه‌های هویتی ما هستند.

درخور ذکر است، علی دهباشی، مسئول مجله و شب‌های بخارا به دلیل کسالت در نشست حضور نداشت و مدیریت برنامه را احمد محیط‌طباطبایی رئیس ایکوم ایران بر عهده داشت که باتوجه به تسلط و شناخت کافی از موزه هفت‌تپه و موضوعات مختلف مربوط به آن، نکات مهمی در مورد این موزه را بیان کرد.

*گزارش از جواد خراسانی/ اداره کل میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی

در گفت‌وگو با ایلنا مطرح شد؛

تعرض شورای شهر شوش به حریم میراث جهانی با گودبرداری و ارتفاع سازی غیرقانونی

یک فعال میراث فرهنگی گفت: اقدام غیرفرهنگی شورای شهر شوش این پیام را به سازندگان بناهای بیش از سه طبقه در حریم منظری شوش می‌دهد که از این پس بدون پایبندی به ضوابط تعیین شده میراث جهانی آنگونه که میل‌شان می‌کشد عمل کنند و کسی جلودار آنها نیست، چرا که قانونگذار خود قانونشکنی می‌کند.

مجتبی گهستونی درباره ساخت ساختمان شورای شهر شوش در حریم درجه یک کاخ آپادانا و در یکصدمتری محوطه باستانی به ایلنا، گفت: شورای شهر شوش به عنوان نهادی که خود باید پایبند ضوابط و قوانین شهری و ساخت و سازهای در چارچوب قانون باشد، با ترک فعل در حال احداث ساختمان تازه‌ای است که علاوه بر رعایت نکردن کد ارتفاعی برای آن، اقدام به حفاری عمیق غیرقانونی در محل ساختمان نیز کرده است.

گهستونی افزود: اقدام غیرفرهنگی شورای شهر شوش، عملا این پیام را به سازندگان بناهای بیش از سه طبقه در حریم منظری شوش می‌دهد که از این پس بدون پایبندی به ضوابط تعیین شده میراث جهانی آنگونه که میل‌شان می‌کشد عمل کنند و کسی جلودار آنها نیست، چراکه قانونگذار خود قانون‌شکنی می‌کند.

این فعال میراث فرهنگی ضمن تاکید بر عدم پایبندی شورای شهر شوش به ضوابط تعیین شده توسط میراث جهانی که می‌تواند شوش را متحمل عواقب تنبیهی ازسوی ناظران یونسکو کند، گفت: عدول‌کنندگان از ضوابط میراث جهانی با این اقدام چراغ سبز به افکار عمومی برای اقدامات غیرقانونی می‌دهند مانند توصیه‌های در گوشی برخی مسئولان شهری و برخی از نمایندگان و جریان‌های پرنفوذ که منافع شخصی‌شان مهم‌تر از قانون است.

وی تصریح کرد: ساختمان شورای شهر شوش که در حریم درجه یک کاخ آپادانا و در یکصدمتری محوطه باستانی واقع شده، باید طبق قانون با ارتفاع هفت و نیم متر ساخته شود، اما نه تنها این موضوع رعایت نشده بلکه با گودبرداری غیرقانونی، قرار است با تحمیل یک نگاه فراقانونی، تا 12 متر این ساختمان قد بکشد.

گهستونی در ادامه گفت: با یک تردد کوتاه در سطح شهر شوش متوجه می‌شویم که ضوابط تعیین شده برای رعایت عرصه و حریم میراث جهانی شوش نه تنها تاکنون رعایت نشده‌اند، بلکه با آنچه که به اجرا درمی‌آید، همخوانی ندارند. در شهر شوش و در عرصه و حریم درجه یک تا دو میراث جهانی، ساختمان‌های متعددی مشاهده می‌شوند که خارج از ضوابط و در نتیجه استفاده از رانتها و چشم پوشی نهادهای مسئول ساخته شده‌اند. کوچک بودن شهر شوش و ساختار قومیتی موجود در این شهرستان موجب شده در موارد بسیاری منافع فامیلی و قومیتی بر رعایت برخی ضوابط قانونی چیرگی کند.

گهستونی افزود: بی‌شک از وزرات میراث‌فرهنگی، اداره کل میراث‌فرهنگی خوزستان و پایگاه جهانی شوش انتظار می‌رود که ضوابط قانونی را مورد توجه قرار دهند و اجازه ندهند که در ایجاد ساختمان جدید شورای شهر شوش، مانند مجتمع پزشکی روانفر، آپارتمان بین ابراهیم آباد و زیباشهر یا عمارت اتابکی در ایذه و ... به حریم و عرصه میراث فرهنگی کشور تجاوز شود و صدای کسی در نیاید.

وی گفت: ظاهرا شهر باستانی شوش، با وجود جذب گردشگران داخلی و خارجی، برای مدیران آنقدر بی‌اهمیت است که حاضر نیستند سفری به آن کرده و وضعیت نخستین اثر ثبت جهانی ایران را از نزدیک مشاده کنند.

علی بویری (رئیس داره میراث فرهنگی شوش) گفت: بزودی پاسخی در این خصوص منتشر خواهیم کرد.

رئیس کمیسیون فرهنگی شورای شهر شوش نیز در این باره گفت: مجوزهای این ساختمان پس از دریافت استعلام‌ها صادر شده است.

مهدی اسلامی پناه در پاسخ به این پرسش ایلنا که آیا ضوابط میراث جهانی را در ساخت این بنا در نظر گرفته‌اید، گفت: ما طبق ضوابط خودمان داریم کار می‌کنیم.

املاک ما نظر پایگاه میراث فرهنگی شوش نیست؛ ملاک ما قانون خودمان است.

منبع:ایلنا

عضو شورای شهر ایذه خبر داد؛

خواهرخواندگی ایذه با رشت/ فرصتی برای تبادل بیشتر فرهنگی

مسئول کمیسیون فرهنگی شورای شهر ایذه با اعلام خبر خواهرخواندگی میان ایذه با رشت، گفت: از هر امکانی برای معرفی هر چه بهتر داشته‌های فرهنگی استان خوزستان و شهر تاریخی ایذه استفاده خواهیم کرد.

به گزارش خبرنگار ایلنا از خوزستان، فاطمه مرادی با اعلام این خبر افزود: خواهرخواندگی میان شهرها از این روی دارای ارزش و جایگاه ویژه ای است که از این فرصت در انتقال تجربیات بین دو شهر استفاده می شود . کما اینکه باید این نکته را در نظر گرفت که باید پس از امضای این تفاهم‌نامه‌ها رفت و آمدها و جلسات کارشناسی انجام شود تا نزدیکی بین فرهنگ‌ها ایجاد و زمینه ارتباطات فرهنگی بیشتر فراهم شود.

او با اشاره به دیدار و گفت‌وگو با شهرداران شهرهای رشت و بندر انزلی و حضور برخی از چهره های فرهنگی هنری استان خوزستان و معاونین شهرداری ایذه، افزود: شهر ایذه به عنوان یکی از مراکز اصلی فرهنگی در گستره ایران اسلامی، دارای قابلیت‌های تاریخی و فرهنگی ناشنیده بسیاری است که به دلیل آمد و شدهایی که از گذشته دور تا به امروز میان برخی از اهالی دو شهر تا کنون صورت گرفته، فرصتی ایجاد شد تا ضمن اعلام اشتراکات میان این دو شهر، با عقد خواهرخواندگی، زمینه دعوت متقابل در زمینه های فرهنگی، هنری، ادبی، تا ریخی، اقتصادی و ورزشی نیز مطرح شد که بسیار مورد استقبال قرار گرفت.

این عضو شورای شهر ایذه تصریح کرد: به دنبال برگزاری نشست های مختلف، مقررگردید شهرداران این دو شهر، اعضای شورا و کارشناسان آنها سفر و بازدیدی از ایذه داشته باشند و طی نشستی با مسئولین مربوطه این قرارداد را منعقد نموده و تعاملات و ارتباطات درزمینه های ذکر شده آغاز شود.

خواهرخواندگی رابطه‌ای دوستانه و هدفمند است که به‌منظور تبادل اطلاعات و تجربیات و توسعه مناسبات فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، فنی و سیاسی میان یک جامعه شهری با جامعه شهری مشابه خارجی برقرار می‌شود.

علت به‌کارگیری واژه خواهرخواندگی به این اعتبار بوده که در بیشتر زبان‌های دنیا واژه شهر مؤنث است.

رونق و رواج گردشگری بین دو شهر خواهرخوانده و نامگذاری متقابل نام خیابان‌هایی به نام شهر خواهرخوانده از جمله نتایج اعلام خواهرخواندگی شهرها است.

منبع:خبرگزاری کار ايران (ايلنا)

معاون گردشگری خبر داد

ثبت کندوان به عنوان نخستین روستای ایران در فهرست بهترین دهکده‌های جهانی گردشگری

معاون گردشگری وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی گفت: در پی ارائه پرونده هشت روستا به سازمان جهانی گردشگری (UNWTO)، روستای کندوان استان آذربایجان‌شرقی به عنوان نخستین روستای ایران در فهرست بهترین دهکده‌های جهانی گردشگری ثبت شد.

به گزارش میراث‌آریا، علی‌اصغر شالبافیان با حضور در مراسم اعلام بهترین دهکده‌های گردشگری در حاشیه بیست و پنجمین مجمع عمومی سازمان جهانی گردشگری و صد و نوزدهمین و صد و بیستمین شورای اجرایی این سازمان که هم‌اکنون در شهر سمرقند کشور ازبکستان در حال برگزاری است، گفت: روستای کندوان استان آذربایجان‌شرقی در رقابت با بیش از ۲۰۰ روستا از کشورهای مختلف توانست در فهرست دهکده‌های جهانی سازمان جهانی گردشگری جای بگیرد.

او افزود: هشت روستای کشورمان از جمله کندوان آذربایجان شرقی، بیشه لرستان، میمند کرمان، سهیلی قشم، پالنگان کردستان، قاسم آباد گیلان، کندلوس مازندران و ابیانه اصفهان برای شرکت در این رقابت از سوی معاونت گردشگری معرفی شده بودند که از این بین روستای کندوان توانست با کسب امتیازها و شاخصه‌های لازم در جایگاه روستاهای جهانی ثبت شود.

به گفته شالبافیان انتخاب بهترین دهکده گردشگری از سال ۲۰۲۱ توسط سازمان جهانی گردشگری (UNWTO) دنبال می‌شود و هدف از این اقدام تبدیل گردشگری به محرک توسعه روستایی و رفاه روستاییان است.

معاون گردشگری خاطرنشان کرد: سازمان جهانی گردشگری ۹ شاخصه از جمله دارا بودن منابع فرهنگی، ترویج و حفاظت از آن، پایداری اقتصادی، محیطی، اجتماعی، پتانسیل گردشگری و توسعه و یکپارچگی زنجیره ارزش، حاکمیت و اولویت‌بندی گردشگری و نیز امور بهداشت، ایمنی و امنیت را به عنوان معیارهای انتخاب روستاهای جهانی اعلام کرده است که روستای کندوان توانست امتیاز قابل قبولی را از موارد مذکور کسب کند.

او تصریح کرد: تا به امروز ۷۶ روستا از ۴۰ کشور به عنوان بهترین دهکده‌های جهانی گردشگری معرفی شده‌اند و حالا جمهوری اسلامی ایران نیز با ثبت کندوان در این مجموعه جایگاه ویژه‌ای دارد.

گفتنی است از مزایای انتخاب شدن به عنوان روستای جهانی می‌توان به معرفی در سطح بین‌المللی به عنوان نمونه‌ای برجسته از یک مقصد گردشگری روستایی، ارائه گواهی امضا شده توسط دبیرکل سازمان جهانی گردشگری، دارا شدن فضایی برای تبادل تجربیات و آموزش، امکان شرکت در رویدادهای مرتبط با توسعه روستایی و گردشگری و در نهایت معرفی کشور صاحب روستا در ابعاد و زوایای مختلف گردشگری اشاره کرد

برای نخستین بار در ایران؛
برگزاری غرفه «گردشگری صنعتی کودک» CIT در اهواز

به گزارش مجموعه رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستان با پیگیری و تلاش مهندس عبدالله سعیدی اصل، کارشناس و تورگردان میراث صنعتی و نیز کمیسیون گردشگری اتاق بازرگانی برای کودکان، نخستین غرفه «گردشگری صنعتی کودک» در نمایشگاه اتاق بازرگانی استان خوزستان دوم آبان در محل اتاق بازرگانی،صنایع، معادن و کشاورزی اهواز برگزار خواهد شد.
«گردشگری صنعتی کودک» (CIT) مخفف Child Industrial Tourism از مباحث نوین در حوزه «میراث صنعتی» محسوب می شود و برای نخستین بار است که در ایران، بصورت اختصاصی و تخصصی بدان پرداخته می شود.
مهندس سعیدی اصل، فعال در زمینه میراث و گردشگری صنعتی و کارشناس ارشد پژوهش و توسعه مدیریت پژوهش فناوری و مهندسی ساخت شرکت ملی حفاری ایران است و نزدیک به دوسال است موضوع گردشگری صنعتی کودک را بصورت تخصصی دنبال می کند.
وی در دیدار با فرشید خدادادیان پژوهشگر تاریخ نفت و میراث صنعتی، ضمن اعلام این خبر افزود؛ در این غرفه نمایشگاهی، کودکان و نوجوانان بازدیدکننده با دیدن ماکت ها، کاتالوگ ها و بروشورها و کتاب و عکس های اختصاصی با مفاهیم صنعتی کشور و بطور مشخص صنعت نفت و میراث صنعتی یکصد و شانزده ساله آن آشنا می شوند.
نمایشگاه مذکور در نشانی؛ اهواز، امانیه ،تقاطع لقمان و سقراط برگزار می شود و در ایام برگزاری بازدیدکنندگان از ساعت ۹ تا ۱۳می توانند از آن بازدید رایگان داشته باشند.

در گفت‌وگو با ایلنا مطرح شد:

خیز بلند بخشداری سوسن برای ثبت ملی برنج بخش سوسن

بخشدار سوسن همزمان با آغاز فصل برداشت برنج و برگزاری جشن شکرانه این محصول در ایذه، از تشکیل دبیرخانه و ستاد برگزاری جشنواره هرساله برنج سوسن در راستای ثبت ملی این محصول خبر داد.

حسین مرادی ضمن تاکید بر جایگاه تاریخی بخش سوسن و وجود پتانسیل‌های قابل توجهی مانند گردشگری کشاورزی، دامداری، آبی، طبیعی و مذهبی، به خبرنگار ایلنا گفت: در ایران کمتر کسی پیدا می‌شود که بخش سوسن شهرستان ایذه و زیبایی‌های طبیعی و تاریخی آن را نشناسد و برای یکبار هم که شده به این جغرافیای سحرآمیز سفر نکرده باشد، بخصوص جایگاه برنج سوسن که شهرتی ملی دارد و پیش از برداشت این محصول توسط کشاورزان، سفارشات دریافت شده و به تمام نقاط کشور ارسال می‌شود.

مرادی افزود: با توجه به سابقه تاریخی کاشت این محصول و لزوم معرفی بیش از پیش برنج سوسن به عنوان یک جاذبه گردشگری، بزودی تلاش داریم تا در راستای ثبت ملی این محصول، دبیرخانه و ستاد برگزاری جشنواره برنج سوسن را تشکیل داده و هر ساله در بخش سوسن اقدام به برگزاری جشنواره‌ای تحت عنوان جشنواره برنج سوسن کنیم.

وی با اشاره به این موضوع که پیش از این به همت اداره کل فرهنگی اجتماعی استانداری خوزستان و با تیزبینی دو تن از جوانان فرهنگی شهر ایذه یک دوره جشنواره برنج سوسن در قالب هفته فرهنگی ایذه برگزار شد و پس از آن تا این لحظه به فراموشی سپرده شد، گفت: در حوزه گردشگری، بخش سوسن دارای قابلیت‌های فراونی است که یکی از این توانایی‌ها در حوزه گردشگری کشاورزی و معرفی بیش از پیش برنج سوسن است که نیاز به کمک تمامی دستگاه‌ها داریم تا از این طریق نه تنها زمینه رشد اقتصادی سوسن را فراهم کنیم، بلکه از این طریق بخشی از بار اقتصادی را از دوش دولت برداشته و به سمت خودکفایی روستایی گام برداریم.

مرادی افزود: در حال حاضر در هفتصد هکتار از زمین‌های کشاورزی شهرستان ایذه شالیکاری می‌شود که ششصد هکتار از این مجموع در بخش سوسن« حاشیه رودخانه کارون، روستاهای لوء لوء، مهرنان سفلی، مهرنان حیدری، تَرُشُک، ده حوض، ده کهنه، ده ثریا، شیمن، فالح » واقع شده و آب مصرفی این محصول از آب چشمه‌های جاری منطقه است که باعث تولید یکی از خوشبوترین و خوشمزه‌ترین برنج‌های ایرانی می‌شود که نه تنها در شهرستان ایذه، بلکه در جای جای کشور متقاضین بسیاری دارد و به فروش می‌رسد.

وی می‌گوید: دو عامل باعث افزایش کیفیت برنج سوسن می‌شود، یکی استفاده از آب چشمه و دیگری خاک حاصلخیز منطقه است. ارقام کشت شده بومی و دارای عطر و بوی ویژه‌ای هستند که در فاصله چند کیلومتری باعث تغییر حال گردشگر و جذب کسانی می‌شود که علاقه‌مند هستند تا از روند کاشت، نگهداری و برداشت این محصول بازدید کنند.

مرادی تصریح کرد: انتظار داریم تا استانداری، اداره کل فرهنگی اجتماعی استانداری، میراث فرهنگی خوزستان، پایگاه میراث فرهنگی آیاپیر ایذه، امور عشایر، جهاد کشاورزی، فرمانداری ایذه، انجمن‌های مردم نهاد و تمامی دلسوزانی که اندک نگرانی بابت مسائل و مشکلات پیرامون بخش سوسن دارند به ما کمک کنند تا بتوانیم با ثبت ملی برنج سوسن و ایجاد زیرساخت مناسب در حوزه گردشگری، این بخش را به مکانی بکر برای آمد و رفت گردشگران عزیزی که از جای جای ایران به قصد بازدید می‌آیند تبدیل کنیم.

با فرارسیدن خردادماه، برنج پرکاربردترین واژه میان مردمان حوالی رود کارون در بخش سوسن است. عطر و بوی برنج سوسن در کنار کیفیت بالای آن باعث مقبولیت بالای این محصول در میان طیف وسیعی از مردم خوزستان شده است. کشاورزان بخش سوسن از اواخر خردادماه، خود را مهیای کاشت نشاء هر ساله می‌کنند. برداشت این محصول از اواخر مهرماه آغاز و تا نیمه آبان ادامه خواهد داشت. تمامی روند آمده سازی این محصول تا زمان عرضه در خود بخش سوسن انجام می‌شود.

در کنار این محصول، ماش، کُنجد، انار، گندم، جو، دانه‌های روغنی نیز کشت می‌شود که در فصول مختلف سال باعث جذب گردشگران فراوانی به این مناطق می‌شود. با توجه به قابلیت‌های خدادادی بخش سوسن در حوزه طبیعی، تاریخی و مذهبی، تا کنون هیچ گونه برنامه مدونی از طرف متولیان حوزه میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خوزستان برای این بخش در نظر گرفته نشده است و انتظار می‌رود که تغییر نگاه مسئولین استانی به بخش سوسن و بخصوص در حوزه زیرساخت های گردشگری به جذب هر چه بیشتر گردشگر در این بخش مخملی از جغرافیای خوزستان منجر شود.

بخش سوسن از توابع استان خوزستان دارای ۱۲۵ روستا و جمعیتی بالغ بر ۲۰ هزار نفر است که یکی از پرجمعیت ترین بخش های کوهستانی کشور را تشکیل می‌دهد.

مقدمات پرونده ثبت‌جهانی محوطه روباز ایذه به کجا رسید؟

معاون میراث‌فرهنگی خوزستان با اشاره به تدوین پرونده اولیه ثبت‌جهانی ایذه گفت: این پهنه در حال حاضر در فهرست موقت میراث‌جهانی یونسکو قرار دارد.

به‌گزارش روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوزستان، غلام‌رضا سلمان‌پوردزفولی ۲۵ مهرماه ۱۴۰۲ درخصوص جزئیات پرونده ثبت‌جهانی محوطه روباز ایذه گفت: منظر تاریخی ایذه یکی از چشم‌اندازهای فرهنگی ـ تاریخی و مشتمل بر محوطه‌های باستانی، نگارکندها و حجاری‌های متنوع است که هریک از این آثار گویای آداب و رسوم، آیین‌ها، هنر و نبوغ انسان‌های ساکن در این سرزمین هستند.

معاون میراث‌فرهنگی خوزستان با بیان این‌که محدوده یادشده مشتمل بر آثار متعددی است ادامه داد: این موضوع در کنار دشت حاصلخیز و طبیعت بسیار زیبای منطقه، همگی دست به دست هم داده‌اند تا این منطقه به صورت ویژه در کانون توجهات شوراهای تخصصی ثبت قرار بگیرد.

او تصریح کرد: خوشبختانه در سال‌های گذشته اقداماتی در حوزه‌های مطالعه، تأمین زیرساخت‌ها و حفاظت و مرمت آثار متعددی که در این پهنه قرار دارند شکل گرفته و موضوع تأمین نقاط گردشگری و ایجاد شرایط بسیار مناسب برای استفاده گردشگران از این منطقه با هدف معرفی هرچه بهتر و بیشتر منطقه آیاپیر محقق شده است.

سلمان‌پوردزفولی افزود: در موضوع ثبت‌جهانی نیاز بود تا مطالعات متعدد، اسکن‌لیزر، کاوش‌ها و وحفاری‌های مختلف توسط هیأت‌های تخصصی انجام شوند که در سال‌های گذشته این اقدامات انجام شدند و در مراحل مختلف، کاوش و مطالعات باستانی‌شناسی را در این پهنه اجرا کردیم.

او با اشاره به این‌که مطالعات متعددی در این پهنه انجام شد و پرونده مطالعاتی ثبت‌جهانی تهیه و به سرانجام رسید عنوان کرد: اسکن‌لیزر سنگ‌نگاره‌ها نیز انجام شد و درحال حاضر نیز در بخش معرفی موفق شدیم که زیرساخت‌هایی را فراهم آوریم تا گردشگران و میراث‌دوستان در این محدوده بتوانند از آن‌ها بهره کافی و لازم را ببرند.

معاون میراث‌فرهنگی خوزستان خاطرنشان کرد: با اجرای اقدامات پیش‌گفته، پرونده اولیه ثبت‌جهانی ایذه تدوین شد و درحال حاضر این پهنه در فهرست موقت میراث‌جهانی یونسکو قرار گرفته است.

او در ادامه درخصوص حفاظت از بناهای تاریخی کوشک نورآباد و طاق‌طویله (کاخ اتابکان) نیز گفت: طی سال‌های اخیر و همچنین سال جاری، اقدامات زیادی در حوزه‌های مطالعاتی، حفاظتی، کاوش، مستندگاری و تدوین طرح‌های سامان‌دهی در این دو محدوده حائز اهمیت انجام شد و عملیات مرمتی نیز در چندین فاز در این دو اثر اجرا شده است.

سلمان‌پور دزفولی اضافه کرد: باتوجه به این‌که آثار تاریخی موضوعی نیازمند حفاظت مستمر هستند، این آثار به صورت مکرر پایش و مطالعه می‌شوند و اقدامات حفاظتی و مرمتی نیز به صورت مداوم در آن‌ها انجام می‌‍شود.

ایذه شهری در شمال‌شرق استان خوزستان و مرکز شهرستان ایذه است که در مناطق نیمه‌کوهستانی قرار دارد. این شهر در غرب ایران قرار گرفته ‌است و قطب طبیعت‌گردی استان خوزستان محسوب می‌شود. مردم ایذه لُر بختیاری هستند و به زبان لری بختیاری سخن می‌گویند. این شهر، از مهم‌ترین شهرهای لُر نشین و در گذشته مرکز اتابکان لر بزرگ بوده ‌است که به پایتخت سرزمین بختیاری هم مشهور بود و از دوره عیلامیان تاکنون به‌طور متدوام سکونت‌گاه انسان بوده‌است. ایذه در زبان عیلامی به معنای شهر میان‌آب است. شهرستان ایذه، بیش از ۵۰ اثر ثبت‌ملی را دارا است.