خوزتوریسم

به‌همّت فرهنگستان زبان و ادب فارسی:

گنجینۀ گویش‌های ایرانی استان خوزستان شهرستان بهبهان وشوشتر چاپ شد

کتاب گویش شوشتری، تألیف احمد بهنامی، عضو هیئت علمی فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شد. این کتاب دومین کتاب از گویش‌های استان خوزستان است که در مجموعۀ گنجینۀ گویش‌های ایرانی به همت گروه زبان‌ها و گویش‌های ایرانی فرهنگستان در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است.

کتاب حاضر، دربردارندۀ داده‌های گردآوری‌شدۀ گویش شوشتری است که از جمله گویش‌های فارسیِ رایج در خوزستان است و امروزه در شهر شوشتر و برخی از روستاهای اطرافِ این شهر و همچنین در بین گروه‌های بزرگ مهاجر شوشتری در اهواز، خرمشهر، مسجدسلیمان و سایر شهرهای خوزستان متداول است. احمد بهنامی، مؤلّفِ این اثر، داده‌های این کتاب را به صورت میدانی و با انجام گفت‌وگو با گویشوران شوشتری تهیه کرده است. در مقدّمۀ این کتاب، وضعیت کنونی شوشتر توصیف شده است که شهری است با فاصلۀ ۷۸۰ کیلومتر از تهران و ۹۲ کیلومتر از اهواز. جمعیتِ شهرستان شوشتر برابر آخرین سرشماری، ۱۹۲ هزار نفر است. در مقدّمه همچنین تاریخ شوشتر به‌صورت مختصر و با استفاده از منابع کهن بیان شده است و محصولات و هنرهای این شهر و نیز فهرستی از برخی از مشاهیرِ آن آمده است.

بخش بعدی مقدّمه، دربارۀ گویش شوشتری و پیشینه و تاریخچۀ آن و مختصری از پژوهش‌های پیشین دربارۀ گویش شوشتری است. سپس به دستور این گویش پرداخته شده است و مباحثی نظیرِ واج‌شناسی (همخوان‌ها و واکه‌ها)، تغییرات واجی نسبت به فارسی معیار، صرف در گویش شوشتری شامل مبحث‌های اسم (شمار، معرفه و نکره، حاصل‌مصدر، اسامی خاص)، صفت، ضمیر، قید، حرف اضافه، حرف ربط، نقش‌نمای مفعول مستقیم، نقش‌نمای اضافه، فعل (تکواژ نمود استمراری، وند مجهول‌ساز، وند مصدری، ماضی ساده، ماضی نقلی، ماضی استمراری، ماضی بعید، مضارع اخباری، مضارع التزامی، شناسه‌ها در مضارع، فعل امر و فعل نهی، فعل دعایی، فعل باشیدن)، نحو (مفعول مستقیم و غیرمستقیم، ندا)، در آن طرح شده است.

بخش بعدی کتاب واژه‌نامۀ گویش شوشتری است که در آن ۱۸۵۰ واژۀ این گویش درج شده است. در این واژه‌نامه مؤلف به آوردن مترادف فارسی برای واژه‌های شوشتری دست زده است و در مواردی که واژه‌ای شوشتری، معادلی در فارسی نداشته، به تعریفِ واژه پرداخته است.

در بخش بعدی کتاب، پیکره‌ای از این گویش در ۱۷۰ صفحه درج شده است که شاملِ ۱۸ حکایت و خاطره، دو گفت‎‌وگو، ۶۷ ضرب‌المثل، ۴ قطعه شعر از دورۀ قاجار و صد جملۀ پایه، براساس «راهنمای گردآوری گویش‌های ایرانی» مصوّبِ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. در پایان، نمایۀ فارسی واژه‌نامه درج شده است.

کتاب گویش شوشتری، تألیف احمد بهنامی، در ۲۸۶ صفحه و قیمت ۲۰۰هزار تومان در سال ۱۴۰۳ در نشر آثار فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شده است.

همچنین کتاب گنجینۀ گویش‌های ایرانی استان خوزستان (۱) (شهرستان بهبهان)، تألیف گویش‌پژوه و نویسنده، سعادت فرهیخته در انتشارات فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شد. در این کتاب گویش‌های بهبهانی، بُوُلی‌ها، زیدونی، طیّبی‌ها، بهمئیها، زنگوایی‌ها ـ اُولامیرزالی‌ها گردآوری شده ‌است.

به گزارش روابط‌عمومی فرهنگستان زبان و ادب فارسی؛ در ادامۀ فعالیت‌های علمی فرهنگستان زبان و ادب فارسی به‌منظور شناسایی و ثبت اطّلاعات مربوط به زبان‌ها و گویش‌های ایران و با هدف تهیۀ فرهنگ‌های تخصّصی در زمینۀ زبان‌ها و گویش‌های ایران؛ دستیابی به شناختی بهتر از تحّولات تاریخی و جغرافیایی زبان فارسی و دیگر زبان‌ها و گویش‌های در معرض نابودی؛ تهیۀ فرهنگ‌های تخصّصی در زمینۀ زبان‌ها و گویش‌های ایرانی از دهۀ هفتاد در دستور کار گروه زبان‌ها و گویش‌های ایرانی قرار گرفته است.

فرهنگ گویش استان خوزستان (شهرستان بهبهان) جدیدترین کتاب این مجموعه است که به‌همّت «سعادت فرهیخته» تدوین شده است که خود یکی از گویشوران شهرستان بهبهان است و با هدف تلاش علمی برای حفظ گویش زبان قومی خود، سال‌ها به گردآوری و تدوین واژه‌های و اصلاحات این گویش پرداخته است.

مؤلف افزون‌بر گویش بهبهان گویش‌های بولی، زیدونی، طیّبی، بهمئی، زنگوایی ـ اولامیرزالی نیز در این گنجینه گردآوری کرده است. این کتاب در فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شده است.

بهبهان یکی از شهرستان‌های استان خوزستان است که مرکز آن، شهر بهبهان است. بهبهان به گواه تاریخ از پیشینه ۱۰هزار ساله برخوردار است. طوایف بهبهانی، قنواتی و بولی‌ها از مردم قدیمی و بومی بهبهان هستند.

مؤلف این کتاب از همکاری،۴۲ نفر از گویشوران بهبهانی، ۳۸ نفر از گویشوران بولی، ۳۳ نفر گویشور زیدونی، ۵۰ نفر گویشور طیّبی، ۳۳ نفر گویشور بهمئی،۳۳ نفر گویشور زنگوایی ـ اولامیرزالی نیز برای به‌سرانجام‌رساندن بهره‌ برده است و برای استفادۀ بیشتر علاقه‌مندان، علاوه‌بر تلفّظ واژه‌ها، معنای هر واژه در زبان فارسی نیز درج شده است.

مقدمه، واژه‌نامه (پیکرۀ اصلی متن)، مقالۀ مفصّلی دربارۀ شناساندن سرزمین پژوهیده، پیشینه‌شناسی، جغرافیای شهرستان بهبهان، گویش‌شناسی، ویژگی زبانی (واج‌شناسی و دستور گویش‌ها) واژه‌نامه، جمله‌ها، متل‌ها و منابع از بخش‌های مختلف این کتاب هستند. این گویش‌ها، واژه‌ها واصطلاحات بسیار دارند.

گنجینۀ گویش شهرستان بهبهان نخستین کوشش برای شناسایی گویشهای استان خوزستان است.

گنجینۀ گویش‌های ایرانی عنوان عمومی مجموعۀ فرهنگ‌هایی است که نخستین دفتر آن در سال ۱۳۸۴ با عنوان گنجینۀ گویش‌شناسی فارس، به‌همّت عبدالنبی سلامی، در فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شد.

گفتنی است؛ هدف از انتشار «گنجینۀ گویش‌های ایرانی» صرفاً ارائۀ مواد خام از گویش‌های اصیل ایرانی است که پژوهشگران عرصه‌های گوناگون می‌توانند از جنبه‌های مختلف آوایی، صرفی، نحوی، واژگانی و معنایی آن‌ها را بررسی کنند و به‌خصوص زبان‌شناسان و مردم‌شناسان از آن بهره بگیرند.

مجموعه‌کتاب‌های گنجینۀ گویش‌های ایرانی یکی از منابع مهم برای پژوهشگران، نویسندگان، فیلم‌نامه‌نویسان و بازیگران به‌شمار می‌رود که می‌تواند با بهره‌برداری از امکانات این مجموعه؛ نه‌تنها با گوشه‌های پنهان از فرهنگ و تمدن و زیست اجتماعی اقوام مختلف ایرانی آشنا شوند، بلکه می‌توانند از این منبع برای خلق آثار جدید در عرصه‌های مختلف بهره مند شوند.

کتاب «گنجینه گویش‌های ایرانی ـ گویش استان خوزستان (شهرستان بهبهان)»، ۵۶۷ صفحه و به بهای ۲۱۰هزار تومان در انتشارات فرهنگستان زبان وادب فارسی منتشر شد.

برگزاری همایش هتلداری همزمان با هفته جهانی گردشگری

**زیبا راکی ؛دبیر اولین همایش هتلداری خوزستان از برگزاری همایش هتلداری همزمان با هفته جهانی گردشگری خبر داد **

**زیبا راکی ؛دبیر اولین همایش هتلداری خوزستان از برگزاری همایش هتلداری همزمان با هفته جهانی گردشگری خبر داد **

*زیبا راکی ؛ دبیر اولین همایش هتلداری خوزستان ،فعال ملی حوزه گردشگری و کارشناس ارزیاب مؤسسات گردشگری با اشاره به محورهای همایش از جمله سرمایه گزاری در هتل ،کیفیت و استانداردسازی خدمات و تجهیزات هتلی ،آموزش و نیروی متخصص هتلی ،فروش و بازاریابی ؛گفت : الزام به رعایت اصول مشتری مداری و جلب رضایت مهمانان هتل ،آموزش و به بروزسانی دانش نیروی انسانی شاغل در هتل ، نیاز به ارائه خدمات بروز هتلی ،برندسازی ،اهمیت آگاهی سرمایه گزاران پیش از ساخت و ساز هتل ، تهیه و خرید تجهیزات مناسب هتلداری ؛ ضرورت برگزاری همایش هتلداری خوزستان را دوچندان نموده و‌ همایش مذکور را که همراه با برگزاری کارگاه های آموزشی جانبی و آشنایی با ضوابط و استانداردهای هتلداری است را محرک اقدامات جدی تر در رعایت اصول و شیوه هتلداری خوزستان دانست**
*اولین همایش هتلداری خوزستان همزمان با روز جهانی گردشگری و در هفته اول مهرماه توسط انجمن سفیران گردشگری خوزستان، با همراهی و نظارت اداره کل میراث فرهنگی ،گردشگری و صنایع دستی خوزستان و جامعه هتلداران خوزستان در اهواز برگزار خواهد شد.*

**زیبا راکی ؛دبیر اولین همایش هتلداری خوزستان از برگزاری همایش هتلداری همزمان با هفته جهانی گردشگری خبر داد **

*زیبا راکی ؛ دبیر اولین همایش هتلداری خوزستان و فعال و ‌کارآفرین ملی حوزه گردشگری با اشاره به محورهای همایش از جمله سرمایه گزاری در هتل ،کیفیت و استانداردسازی خدمات و تجهیزات هتلی ،آموزش و نیروی متخصص هتلی ،فروش و بازاریابی ؛گفت : الزام به رعایت اصول مشتری مداری و جلب رضایت مهمانان هتل ،آموزش و به بروزسانی دانش نیروی انسانی شاغل در هتل ، نیاز به ارائه خدمات بروز هتلی ،برندسازی ،اهمیت آگاهی سرمایه گزاران پیش از ساخت و ساز هتل ، تهیه و خرید تجهیزات مناسب هتلداری ؛ برگزای همایش هتلداری خوزستان را ضروری و عامل محرک بازنگری در صول هتلداری خوزستان دانست**
*اولین همایش هتلداری خوزستان همزمان با روز جهانی گردشگری و در هفته اول مهرماه توسط انجمن سفیران گردشگری خوزستان، با همراهی و نظارت اداره کل میراث فرهنگی ،گردشگری و صنایع دستی خوزستان و جامعه هتلداران خوزستان در اهواز برگزار خواهد شد.*

اینجا خوزستان به فصل خرما پزان

ضرب‌المثلی قدیمی است که می‌گوید: «دست ما کوتاه و خرما بر نخیل»، اما اینجا دست‌ها برای چیدن خرما کوتاه نیست و کشاورزان با یک طناب، ارتفاع ۱۰ تا ۲۰ متری نخل را بالا می‌روند تا به خرما برسند.
فصل خرما چینی است و گرما به اوج خود رسیده؛ فصلی که به نام "خرماپزان" یا در اصطلاح و به زبان نخلداران و مردم جنوب به خرماپزون معروف است.

چرخ طبیعت در خوزستان می‌چرخد و میوه نخل می‌پزد و اهالی جنوب را دعوت به آیین خرماچینی میکند

گرمای خورشید امیدوارانه به جان این میوه‌های نخل، ذره‌ذره رخنه کرده و طعم‌شان را از گس تا شیرین، به بلوغ رسانده ‌است.

در طول مسیر، هر طعمش با یک رنگ و ظاهر خاص خود را نشان می‌دهد که ذایقه‌های متنوعی را برای امتحان کردن و چشیدن به خود می‌کشاند.

این روزها این روزها دمای هوا در جنوب ایران و استان خوزستان به آستانه ۵۰ درجه نیز می‌رسد امّا فعالیت و تلاش در نخلستان های سراسر این دیار متوقف نشده و جنوبی‌ها با عشق و همّت فوق العاده به برداشت محصول از باغات می پردازند.

این «گرمای خرماپزان» جنوب و بوشهر است که موجب به بار نشستن نخل‌ها و برداشت محصول باغات خرما شده و کام دنیا را شیرین می کند

برداشت خرما یک رسم جذاب و دیدنی است که تماشای آن را در سفر به جنوب در فصل خرما پزون نباید از دست داد..

نخلستان‌های جنوب یکی از مناظر طبیعی کمیابی است که با خوشه‌های پربار و طلایی انواع حکایت شیرینی از منطقه زرخیز خوزستان روایت می‌کنند.

اهالی خوزستان همیشه با خاطرات و حس و حال دوران کودکی و نوجوانی در نخلستان زندگی کرده و این دغدغه را داشتند که ضمن حفظ محیط زیست گیاهی و جانوری نخلستان، فرهنگ و رسم و رسوم نخلستان را هم به همه بشناساند.

خرماچینی، آیین چند هزارساله ما و یکی از قدیمی‌ترین آیین‌های کشت‌گری باقیمانده از ایران باستان است،میراث ارزشمندی که با سنت و تاریخ اهالی منطقه جنوب پیوند خورده‌ و بخش مهمی از فرهنگ غنی آنها شده‌ است
میان جریان زندگی، ساکنان جنوب، نخل را از ميراث‌ ارزشمند بعد از خود و شجره وفادارشان در نظر می‌گیرند. اهميت این درخت بااصل و نسب از گذشته‌های دور آن‌قدر در فرهنگ غنی و ادبيات شفاهی مردم این منطقه تنیده شده که اغراق نيست اگر به نخل، نفر می‌گویند و ارزشش را با انسان برابر می‌دانند..

جالب است بدانید رطب چینی استان بوشهر چند سالی است که به ثبت ملی رسیده است همچنین شورای عالی انقلاب فرهنگی روز ۲۵ شهریور را به عنوان روز خرما نامگذاری و به تقویم رسمی کشور اضافه کرد.

پ.ن:درخت نخل علاوه بر میوه‌ی متنوع و خوش طعمش کاربردهای فراوانی در زندگی روزمره‌ی انسان‌ها، اعم از: استفاده در تولید داروهای گیاهی، ساخت وسایل کاربردی و اشیاء تزیینی دارد. همچنین نخل و فراورده‌های آن در وضعیت اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی منطقه موثر بوده و بخش اعظمی از آداب، رسوم و آئین‌های محلی و بومی منطقه را به خود اختصاص می‌دهد. امرار و معاش اکثر ساکنان روستاهای جنوب کشور از طریق تولیدات درخت نخل می‌باشد.

تصاویر برداشت رُطب در فصل خرما پزان خرمشهر را نشان میدهد

عکس:فرید محمودی/ فارس

نشست هم اندیشی همایش هتلداران خوزستان

به گزارش روابط عمومی انجمن سفیران گردشگران خوزستان؛ نشست هم اندیشی اولین همایش هتلداری خوزستان توسط انجمن سفیران گردشگری خوزستان با همکاری و حمایت معاونت گردشگری اداره کل میراث فرهنگی،گردشگری و صنایع دستی خوزستان و جامعه هتل داران خوزستان برگزار شد.
به نقل از این روابط عمومی ؛ با هدف استفاده از نظرات حداکثری فعالین و صاحبنظران حوزه هتلداری و گردشگری در برگزاری هرچه بهتر همایش مذکور ؛نشست هم اندیشی روز سه شنبه برابر با دوم مرداد ماه جاری با حضور جمال عامری نسب ،معاون گردشگری خوزستان به همراه تعدادی از کارشناسان و مسئولین اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع خوزستان ،زیبا راکی رئیس انجمن سفیران گردشگری خوزستان و دبیر همایش هتلداری ؛ حضور نماینده جامعه هتلداران خوزستان به نیابت از عبدالحمید حرمتی رئیس این جامعه ،سیروس داودی نماینده تشکل های مردم نهاد ، دکتر منوچهر جوانمردی عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اهواز ، باقر ابراهیمی مدیر روابط عمومی فرمانداری اهواز و جمعی ازمدیران و مسئولین سابق استان ،اهالی محترم رسانه،فعالین گردشگری و هتلداری ،راهنمایان و کارشناسان تور به میزبانی مکانی و پذیرایی هتل پرشیا برگزار شد .
این روابط عمومی افزود:شروع نشست با پخش آیاتی از کلام الله مجید و پخش سرود ملی کشورمان و سخنرانی زیبا راکی به عنوان دبیر اولین همایش هتلداری خوزستان با ذکر اهداف برگزاری آغاز شد .
زیبا راکی رو گفت : سالهاست که از تأسیس اولین هتل ها در خوزستان می گذرد و ما شاهد خدمات بسیاری به مهمانان ورودی اعم از گردشگران و یا مقامات اداری و دولتی داخلی و خارجی بوده ایم و الزام به رعایت اصول مشتری مداری و جلب رضایت مهمانان هتل ،آموزش و به بروزسانی دانش نیروی انسانی شاغل در هتل ، نیاز به ارائه خدمات بروز هتلی ،برندسازی ،اهمیت آگاهی سرمایه گزاران پیش از ساخت و ساز هتل ، تهیه و خرید تجهیزات مناسب هتلداری ما را در انجمن سفیران گردشگری نسبت به برگزای اولین همایش هتلداری خوزستان مصمم تر ساخت .
راکی در ادامه با اشاره به اهمیت انعکاس پویایی وارائه خدمات هتل ها از طریق تبلیغات با نصب بیلبورد در سطح شهر ، تبلیغات مجازی و استفاده از اپلیکیشن ها و همچنین تبیین محورهای همایش از قبیل نقش منابع انسانی در ارائه خدمات مطلوب هتلداری، تجهیزات و استانداردسازی ،بازاریابی و فروش و استفاده از فناوری روز در صنعت هتلداری گفت و پس از آن حاضرین با ارائه نظرات و پیشنهادات کارشناسی خود بر هرچه بهتر برگزار شدن همایش و ابراز خرسندی از برگزاری چنین همایشی اعلام آمادگی و مشارکت نمودند و در پایان نیز جمال عامری نسب ؛معاون گردشگری خوزستان نسبت به تلاش هتلداران خوزستان بر ارائه خدمات در شأن مهمانان ، معرفی هرچه بیشتر هتل های خوزستان از طریق تبلیغات و همراهی و مشارکت همه فعالین حوزه هتلداری بویژه جامعه هتلداران استان خوزستان در رویدادهای ملی و بین‌المللی حوزه ی گردشگری با هدف بهبود بخشی به خدمات و امور وابسته به صنعت هتلداری ؛ تأکید نمود.
شایان ذکر است از جمله مدیران ،فعالین و کارشناسان برجسته فرهنگی ،گردشگری و رسانه و خبر حاضر در این نشست ؛ حضور تبار قریب ، مدیر سرمایه گزاری ،خلیلی از کارشناسان صاحب نظر حوزه گردشگری و مسلم موسوی کارشناس سرمایه گزاری اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری خوزستان ، سولماز قشقایی از فعالین حوزه هتلداری و نماینده جامعه هتلداران خوزستان ،وحید کیانی مدیرکل اسبق کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خوزستان و فعال فرهنگی ،رضا کیانی از مشارین اسبق فرهنگی استانداری خوزستان ،مجتبی گهستونی روزنامه نگار و فعال حوزه میراث و گردشگری ،ایراندخت کاشانی و ترابی در حوزه خبر ،بهنوش بساک فعال امور فرهنگی و گردشگری ، بهرام احمدی ،فائزه چعبی ،دکتر مال عزیزی مدرس و استاد دانشگاه ؛محمودی راهنمای تور و جمعی دیگر از اساتید و صاحبنظران گردشگری دانشگاه در این نشست بود.

قبرستان ارامنه در آبادان

از زمان پیدایش آبادان قومیت‌ها و ادیان زیادی در آن ساکن شدند که یکی از این ادیان ارامنه بودند و قبرستانی را در این شهر به خود اختصاص دادند.

اولین دسته مهاجرین ارامنه برای کار در پالایشگاه ابادان در ۱۹۱۲ به شهر وارد شدند و در زمانه جنگ جهانی اول جمعیت آنان فزونی گرفت. یکی از مشکلات مدیران پالایشگاه در بکارگیری کارگران ارمنی و ترک اختلاف فیمابین آنان بود که تا پایان سال ۱۹۲۱ ادامه داشت. پس از آن موانع استخدامی‌برطرف شد و دسته‌‌‌های جدید ارامنه به ابادان وارد شدند.

ارامنه از شهرهای مختلف ایران و ارمنستان وارد ابادان شدند. جمعیت آنان در سال ۱۹۳۲ میلادی در پالایشگاه بیش از دویست نفر بود. همزمان شماری دیگر از آنان در سطح شهر به کارهای مکانیکی و فروشندگی و تعمیرات خودرو اشتغال داشتند.

قبرستان حدود هزار و پانصد مترمربع مساحت دارد. در محدوده این قبرستان حدود سیصد و بیست مقبره وجود دارد. مشخصات روی قالب‌های سیمانی و عموماً به خط و زبان ارمنی نوشته‌‌ شده است.

شماره‌هایی که با رنگ روی یکایک مقابر زده شده است حاکی از این است که ظاهراً، یکبار توسط شورای خلیفه‌گری ارامنه از آنها گزارش و آماربرداری شده است.

**قبرستان ارامنه مربوط به دوره پهلوی اول در شهرستان آبادان واقع شده که در تاریخ ۱۰ دی سال ۱۳۸۱ با شمارهٔ ثبت ۷۰۴۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید و نیاز جدی به توجه جهت حفظ و نگه داری توسط مسولین امر را دارد**

آدرس :در جنوب شرقی آبادان، جنب تانک فارم چسبیده به بلوار شهید علی عیسی‌زاده قرار دارد.

.عکاس:فریدحمودی/فارس

تجلیل از ناجی غریق منطقه گردشگری چال‌کندی دزفول

از ناجی غریقی که در منطقه چال‌کندی دزفول طی چندین مرحله جان چند نفر از گردشگران را نجات داده بود، تجلیل شد.

به‌گزارش میراث‌آریا، روز سه شنبه دوم مردادماه از علیرضا حسینیان، راهنمای رسمی گردشگری و منجی غریقی که طی هفته‌های گذشته جان چند نفر از گردشگران را در منطقه چال‌کندی دزفول نجات داد توسط سرپرست میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی دزفول با اهدای لوح سپاس تجلیل شد.

حسینیان با حضور ایثارگرانه در این منطقه که بعضی قسمت‌های آن پرمخاطره است باعث شده است تا خانواده‌ها و گردشگرانی که برای تفریح و لذت به آنجا می‌روند خاطره‌ای خوب و لذت‌بخش را داشته باشند.

چال‌کندی دره‌ای تماشایی در بخشی از مسیر رودخانه دز است که در آن از تلاقی صخره‌های بلند و رودخانه و فرسایش سنگ‌ها در طول زمان، مناظری زیبا به وجود آمده‌اند. این دره از زیباترین و بکرترین جاهای دیدنی دزفول به‌شمار می‌رود. آب و هوای معتدل دره چال‌کندی، گردشگران زیادی را برای فرار از گرما در فصل‌های گرم سال به این منطقه جذب می‌کند.

صید ماهی روی پل صنگور آبادان

پل صنگور، محل تلاقی دو شهرستان آبادان و خرمشهر است که مردمان بومی منطقه از دیرباز برای صید انواع ماهی در کنار این پل به صیادی می‌پرداختند.

آغاز سال ۴۴۵۳۹۴ حضرت آدم برای صابئین مندایی

۲۵ تیر ۱۴۰۳ مصادف با یکم دولا در تقویم صابئین مندایی مصادف با هبوط حضرت آدم است. در این روز درفش (نماد صابئین مندایی) برپا می‌شود.
آغاز سال ۴۴۵۳۹۴ حضرت آدم در امسال مصادف شده با تاسوعای حسینی که باید عرض تسلیت بگم به همکیشان مسلمان.
به کنار رودخانه کارون در اهواز رفتم تا در کنار هم استانی‌های مندایی ام باشم.
من از آنجایی که یک دوستدار میراث‌فرهنگی و علاقمند به گردشگری هستم همواره معتقدم که آئین‌های مربوط به مسلمانان، صابئین مندایی، مسیحیان، زرتشتیان، کلیمی‌ها و سایر ادیان و قومیت‌ها ارزش و اهمیت خاصی در حوزه گردشگری و میراث‌فرهنگی دارد و می‌تواند به دنیا معرفی شود.‌
در حالی که الان بسیاری از گردشگران داخلی و خارجی تمایل دارند در ایران آئین‌های مربوط به محرم و تاسوعا و عاشورا را از ازدیک ببینید، اگر متولیان امر فارغ از تعصبات اقدام به معرفی دیگر آئین‌ها کنند و زمینه گردشگری آنها را فراهم کنند ضمن معرفی زیبای ایران در چشم جامعه جهانی، می‌توان امیدوار بود که کلی اشتغال برای راهنمایان گردشگری، آژانس دار، راننده، رستوران دار، هتلدار، سوغات فروش و مابقی زنجیره اشتغال گردشگری به وجود بیاید. اما چرا متولیان امر چنین نمی‌کنند؟‌ چون برخی از آنها اصلا ایده ندارند و اساسا برنامه‌ریز نیستند‌‌.‌ پس فرصت‌های بی‌شمار از بین می‌رود. در شرایطی که خوزستان از تنوع فرهنگی و قومی برخوردا است، فرض بگیرید الان خوزستان باید کلی گردشگر ایرانی و خارجی داشته باشد تا ضمن بازدید از آئین مربوط به صابئین مندایی در عید دهوا ربا در اهواز، بعدش به بازدید از دیگر آیین‌های مرتبط با محرم و تاسوعا و عاشورا در برخی شهرهای خاص خوزستان مثل دزفول، بهبهان، شوشتر، هندیجان، آبادان و... بپردازد. این انجام سفرها موجب ماندگاری گردشگر و کسب درآمد برای جامعه محلی می‌شود.
اما چرا در صبح ۲۵ تیر ۱۴۰۳ به کنار رودخانه کارون رفتم، چون مصادف با نوروز ربا میلاد و هبوط حضرت آدم، سومین عید مندائیان در یکم ماه دولا یعنی اواخر تیرماه است.
این روز مصادف است با خلقت مَلکا مانا ربا کبیرا یعنی پدر تمامی فرشتگان. به امر هیی ربی قدمایی (خداوند متعال) در ادامه خلقت که از روزهای پراوانائی (ایام پنجه) شروع شد، دنیاهای میانی خلق و طبقات هفتگانه پدیدار و زمین آماده حضور آدم برای شروع زندگی بشر شد.
من با گردشگرانی که داشتم به محل مندی صابئین مندایی اهواز در کنار کارون رفتم و توضیحاتی درباره این روز به مهمانان دادم.
امیدوارم که متولیان امر گردشگری و میراث‌فرهنگی زمینه برگزاری تورهای تخصصی ادیان را بیشتر فراهم بیاورند.
البته متاسف هستم که برخی راهنمایان گردشگری به شدت کوتاهی می‌کنند.

عکس و نوشتار از:
مجتبی گهستونی

مراسم نمادین خاکسپاری شهدای کربلا در حمیدیه

مراسم نمادین خاکسپاری شهدای کربلا در حمیدیه برگزار شد.

به گواه مورخین، بعد از واقعه کربلا کسی از ترس یزید جرات نمی‌کرد تا بدن‌های مطهر یاران امام حسین(ع) را به خاک بسپارد، تا اینکه گروهی از زنان قبیله بنی‌اسد که در غاضریه، روستایی نزدیک به فرات زندگی می‌‎کردند، نزد پیکرهای پاک امام حسین(ع) و یارانش حاضر شدند و بر آنان نماز گذاردند و آنان را به خاک سپردند.

تشییع نمادین شهدای کربلا از جمله رسوم سنتی و مذهبی برخی نقاط ایران است که در روزهای بعد از واقعه عاشورا برگزار می‌شود

این مراسم به صورت نمادین در ۱۲ محرم هر سال در شهرستان حمیدیه استان خوزستان برگزار می‌شود.