رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

تصویر نویسنده خوزتوریسم

شیرین نجوان رئیس ستاد خبری جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی شد

شیرین نجوان رئیس ستاد خبری جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی شد

شیرین نجوان، رئیس اداره ارتباط با رسانه اداره‌کل روابط‌عمومی و اطلاع‌رسانی وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، با حکم رئیس کمیته روایتگری، رسانه و تبلیغات چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی، به‌عنوان رئیس ستاد خبری این جشنواره منصوب شد.

به گزارش خبرنگار میراث‌آریا، شیرین نجوان، رئیس اداره ارتباط با رسانه اداره‌کل روابط‌عمومی و اطلاع‌رسانی وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، با حکمی از سوی رئیس کمیته روایتگری، رسانه و تبلیغات چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی، به‌عنوان رئیس این ستاد منصوب شد.

این انتصاب با هدف سامان‌دهی جریان خبری جشنواره، مدیریت هوشمند تعامل با رسانه‌ها و ارتقای سطح کیفی پوشش رسانه‌ای یکی از مهم‌ترین رویدادهای بین‌المللی حوزه میراث‌فرهنگی صورت گرفته است؛ رویدادی که با رویکرد چندرسانه‌ای، به دنبال بازنمایی خلاقانه، نوآورانه و اثرگذار میراث‌فرهنگی ایران در عرصه ملی و بین‌المللی است.

شیرین نجوان با سابقه حرفه‌ای در ارتباط با رسانه‌ها، مدیریت جریان خبر و سیاست‌گذاری اطلاع‌رسانی، مسئولیت راهبری ستاد خبری جشنواره را بر عهده خواهد داشت؛ ستادی که نقش محوری در تبیین اهداف، دستاوردها و پیام‌های فرهنگی جشنواره و نیز ایجاد هم‌افزایی میان رسانه‌های داخلی و خارجی ایفا می‌کند.

چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی، به‌عنوان یکی از رویدادهای وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، بستری برای پیوند میراث کهن ایران با زبان نوین رسانه و فناوری‌های چندرسانه‌ای فراهم آورده و جایگاهی ویژه در دیپلماسی فرهنگی و مقابله فعال با روایت‌های تحریف‌شده از هویت تاریخی ایران دارد و این دوره از آن در خوزستان برگزار خواهد شد.

شیرین نجوان رئیس ستاد خبری جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی شد

تصویر نویسنده خوزتوریسم

اهمیت نقش زنان در ساخت آینده صنعت گردشگری

اهمیت نقش زنان در ساخت آینده صنعت گردشگری


امروزه زنان در جایگاه‌های مختلف نقش اساسی خود را اثبات کرده‌اند. به گونه‌ای که بدون حضور آنان نمی‌توان آینده‌ای روشن برای بسیاری از کسب و کارها تصور کرد. روزگاری بانوان کمتر از مردان در بسیاری از مشاغل فعالیت داشتند. اما تقریبا از زمانی که صنعت گردشگری به عنوان صنعتی درآمدزا برای کشورها و کسب و کاری برای مردم پا به عرصه وجود گذاشت، زنان نقش پررنگی در آن داشتند و بسیاری از شاغلان این صنعت را شامل می‌شدند.
زنان در عرصه‌های مختلف، صنعت گردشگری را سرپا نگه داشته‌اند. وقتی که به یک روستای گردشگری وارد می‌شویم، بانوانی را می‌بینیم که معرف فرهنگ آن روستا هستند و می‌توان گفت حافظان میراث ناملموس آن منطقه‌اند. زنانی که با پوشش محلی، به تهیه نان و غذاهای سنتی منطقه می‌پردازند.

بانویی که با حفظ اصالت صنایع دستی روستا، آن را به نسل بعد منتقل می‌کند. بانویی که با همراهی خانواده‌اش، خانه روستائیشان را به اقامتگاه بومگردی تبدیل کرده و با ظرافت و سلیقه آن را با نمادهای بومی منطقه آراسته است. بانویی که اشعار و لالایی‌های محلی را در سینه نگه داشته و برای فرزندان و نوه‌هایش می‌خواند و به این ترتیب این اشعار را به نسل بعد انتقال می‌دهد.

قطعاً بدون حضور زنان، حتی نامی از برخی آداب و رسوم و بسیاری از مواریث ارزشمند فرهنگی باقی نمی‌ماند. در واقع زنان با بازآفرینی غذاهای سنتی، صنایع دستی و تجربه‌های بومی، سهم مؤثری در شکل‌دهی تجربه گردشگری دارند.نقش بانوان در صنعت گردشگری بسیار فراتر از این نمونه‌هاست و جایگاه‌های مختلف تا جایگاه‌های تصمیم‌سازی را شامل می‌شود.

علاوه بر این سرمایه‌گذاران برخی از مشاغل مختلف مرتبط با حوزه گردشگری بانوان هستند. زنان با سرمایه‌های اندک، ایده‌های بزرگ و پشتکارشان، موجب پویایی صنعت گردشگری در بسیاری از مناطق شده‌اند. کارآفرینانی که با علم، آگاهی و توان پا به عرصه‌ای مهم گذاشته‌اند که جوانب گسترده‌ای دارد. صنعتی که نمی‌توان در آن تنها به فکر منافع اقتصادی بود بلکه باید اصول پایداری را در آن به بهترین نحو شناخت و به کار برد.

هرچند بانوان وارد جایگاه‌های مدیریتی و کارآفرینی در صنعت گردشگری شده‌اند، آمارهای جهانی حکایت از آن دارد که با وجود این‌که حدود نیمی از نیروی کار گردشگری را زنان تشکیل می‌دهند بیشتر آمار فعالیت آنان در صنعت گردشگری مربوط به سطوح اجرایی و خدماتی است و نقش زنان همچنان در سطح تصمیم گیری، سیاست‌گذاری و کارآفرینی کم‌رنگ است.
یکی از مسائل بانوان برای فعالیت در این عرصه‌ها این است که در بسیاری از موارد تلاش‌های آن‌ها به طور شایسته مورد توجه قرار نمی‌گیرد. بسیاری از آن‌ها با علاقه فراوان اما بدون آموزش‌های بازاریابی یا حمایت‌های مالی، تلاش می‌کنند، کسب و کارهایی را اداره کنند که زیربنای صنعت گردشگری به حساب می‌آیند.

امروزه بسیاری از این افراد تحصیلات دانشگاهی و تجربه‌های عملی ارزنده‌ای در این زمینه دارند اما به دلیل برخی از مسائل مانند دیدگاه‌های سنتی به کسب و کارها و بینشی که هنوز در برخی مناطق در خصوص نقش بانوان در این زمینه وجود دارد، شرایط اقتصادی و مواردی از این دست نتوانسته‌اند جایگاه مناسب خود را در این صنعت تثبیت کنند.
این درحالی است که با ویژگی‌های خاص صنعت گردشگری، می توان از بانوان و خصوصیات خاص اخلاقی آن‌ها در این صنعت بیش از دیگر صنایع بهره برد. خصوصیاتی همچون خلاقیت، انعطاف پذیری و حساسیت به اصول پایداری.

در واقع می‌توان ادعا کرد که حضور پررنگ‎تر و مؤثرتر زنان در صنعت گردشگری آن را تبدیل به صنعتی پایدارتر و فرهنگی‌تر می‌کند. در این میان برنامه‌ریزی برای توانمندسازی زنان، نقش مسئولان، دانشگاهیان و رسانه‌ها در آموزش، تدوین برنامه‌های مؤثرتر در این زمینه و معرفی بانوان موفق و تأثیرگذار نظیر صاحبان بومگردی‌ها، برگزارکنندگان تورهای فرهنگی، کارآفرینان، مدیران آموزشگاه‌ها، دفاتر خدمات مسافرتی و سایر مشاغل از اهمیت بسزایی برخوردار است.

با آن‌چه پیشتر ذکر آن رفت، ضروری است، تصمیم گیرندگان، برنامه‌ریزی برای انجام برخی اقدامات را مدنظر قرار دهند چراکه پذیرفتن بانوان به عنوان قشری که در ساخت آینده صنعت گردشگری و توسعه این صنعت نقش بسزایی خواهند داشت، اجتناب ناپذیر است. با توجه به اهمیت آموزش، پیش از هر چیز، ایجاد یک برنامه کلان با محورهای آموزش، دسترسی به منابع مالی، شبکه سازی و حضور در بازارهای داخلی و بین المللی از اهمیت بسزایی برخوردار است.

همچنین توسعه آموزش‌های تخصصی مانند دوره های کوتاه مدت بازاریابی دیجیتال، مدیریت بوم گردی، تولید محتوا و مدیریت مالی می‌تواند به توسعه مهارت‌های لازم برای موفقیت در صنعت گردشگری کمک قابل توجهی نماید. تسهیل حضور زنان در نمایشگاه‌ها و بازارهای فروش و اختصاص غرفه‌های ویژه، کمک هزینه سفر و آموزش فروش برای زنان کارآفرین در نمایشگاه‌های گردشگری داخلی و خارجی و همچنین اتصال کسب و کارهای زنانه به بازارهای دیجیتال، آموزش و پشتیبانی در حوزه فروش آنلاین و برندینگ دیجیتال نقش بسزایی در حمایت از آنان دارد.

پرداخت وام‌های کوچک با ضمانت‌های سبک می‌تواند کسب و کارهای خانگی، بوم‌گردی‌ها و صنایع دستی را از مرحله بقا به مرحله توسعه منتقل کند. ایجاد شبکه‌ حرفه‌ای زنان در گردشگری، تشکیل انجمن‌ها و نشست‌ها برای ارتباط، انتقال تجربه و حمایت از کسب و کارهای زنانه یکی از راه‌های حمایتی برای موفقیت در مسیر پر فراز و نشیب این کسب و کار است. لازم است رسانه‌ها حمایت هدفمندی از زنان کارآفرین داشته باشند. رسانه‌ها به جای نمایش نمونه‌های کلیشه‌ای، باید داستان کسب و کارهای واقعی و موفقیت‌های کوچک اما تأثیرگذار زنان را بازتاب دهند.


با در نظر گرفتن عوامل منجر به کارآفرینی و شرایط موجود در صنعت گردشگری که شرایط مناسب‌تری برای کارآفرینی بانوان نسبت به بسیاری دیگر از مشاغل دارد، درمی‌‌یابیم که زمان تغییر رویکردهای مدیریتی و قرار دادن زنان در کانون توسعه گردشگری و در مراحل مختلف زنجیره توزیع فرا رسیده است. وقت آن رسیده که به جای نگاه حمایتی صرف، زنان در کانون توسعه گردشگری قرار گیرند. آینده این صنعت نه تنها وابسته به سرمایه و زیرساخت بلکه وابسته به انسان‌هایی است که روح این صنعت را زنده نگه می‌دارند.


بینه‌سادات صدر
کارشناسی ارشد برنامه ریزی توریسم

https://sahebkhabar.ir/hermes/fars/fars-14020523001138.jpg?ts=1692088892000

تصویر نویسنده خوزتوریسم

نشست هم‌اندیشی چهارمین جشنواره چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی در اهواز

نشست هم‌اندیشی چهارمین جشنواره چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی در اهواز

نشست هم‌اندیشی چهارمین جشنواره چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی باحضور فعالان فرهنگی و هنری و باحضور سیدامین صانعی معاون مدیرکل روابط‌عمومی و اطلاع‌رسانی وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی در اهواز برگزار شد.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

تمهیدات حفاظت از میراث جهانی شوش با آغاز فصل بارندگی

تمهیدات حفاظت از میراث جهانی شوش با آغاز فصل بارندگی

مدیر پایگاه میراث جهانی شوش گفت: با آغاز فصل بارندگی پایگاه میراث جهانی شوش اقدامات پیشگیرانه و کنترل آب‌های سطحی را به‌منظور کاهش آسیب‌های طبیعی بر بقایای معماری آثار شاخص این محوطه تاریخی اجرا کرده است.

به گزارش روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خوزستان، علی بویری با اعلام این خبر گفت: پیش از شروع بارندگی‌های فصلی مجموعه‌ای از تمهیدات حفاظتی برای کنترل حداکثری جریان آب و جلوگیری از آسیب به سازه‌های تاریخی محوطه میراث جهانی شوش به اجرا درآمده است.

مدیر پایگاه میراث جهانی شوش ادامه داد: در این راستا، اصلاح شیب‌بندی محوطه و اجرای اندود حفاظتی کاهگل بر روی بقایای معماری مشهود به‌ویژه در بخش تراشه بزرگ شهر شاهی موسوم به شهر پانزدهم انجام شده است.

او اضافه کرد: همچنین شیب‌بندی محدوده جداره‌های بقایای معماری در کاخ آپادانا و کاخ اردشیر برای هدایت مؤثر آب‌های سطحی و پیشگیری از آسیب به دیوارها و کف‌فرش صورت گرفته است.

بویری گفت: در بخش دیگری از این طرح حدود ۲۵۰ اثر سنگی کاخ آپادانا تحت پوشش سایه‌بان‌های حفاظتی مناسب قرار گرفته‌اند تا از آسیب‌های ناشی از بارش باران مصون بمانند.

او بیان کرد: همزمان با این اقدامات، مسیر بازدید گردشگران اصلاح و مبلمان محدوده گردشگری نیز در دست اجراست.

بویری با اشاره به لزوم حفاظت بهینه از محوطه‌های تاریخی در فصل بارش تاکید کرد: بازدید گردشگران در صورت تشدید بارندگی محدود شده و در این شرایط تنها موزه شوش پذیرای بازدیدکنندگان خواهد بود.

او خاطرنشان کرد: پایش مستمر مجموعه میراث جهانی شوش به منظور مستندسازی و آسیب‌شناسی محوطه نیز از برنامه‌های دائمی پایگاه ذکر شده است.

بویری اظهار داشت: فعالیت‌های اجرایی و مرمتی در فصل بارندگی با تمرکز بر فضاهای سرپوشیده از جمله بخش‌های داخلی قلعه باستان‌شناسی شوش و با رعایت اصول ایمنی کارگاهی و ضوابط فنی ادامه دارد.

مدیر پایگاه میراث جهانی شوش گفت: پس از پایان فصل بارندگی و با مساعد شدن شرایط جوی کارگاه‌های اجرایی در سطح محوطه فعال خواهند شد تا برنامه‌های مرمتی و حفاظتی با شتاب بیشتری دنبال شود.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

موزه جنگ خرمشهر؛ گنجینه‌ تاریخی مقاومت

موزه جنگ خرمشهر؛ گنجینه‌ تاریخی مقاومت

موزه جنگ خرمشهر، در ساختمان تاریخی نفت ایران انگلیس، گنجینه‌ای از تاریخ مقاومت ایرانیان در دوران دفاع مقدس است؛ این موزه با نمایش آثار و مستندات جنگی، به بازدیدکنندگان فرصتی می‌دهد تا از نزدیک با حماسه‌های ۴۵ روزه مقاومت و آزادسازی خرمشهر آشنا شوند و شاهد روایت‌های بی‌نظیری از ایستادگی مردم ایران در برابر تجاوز دشمن باشند.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان، موزه جنگ خرمشهر، به عنوان یک مرکز فرهنگی دفاع مقدس، نه تنها گنجینه‌ای از تاریخ پرافتخار ایران در دوران جنگ تحمیلی است، بلکه خود به عنوان یک نشانه از حماسه‌های بزرگ مردم ایران در برابر دشمنان نیز شناخته می‌شود. این موزه که در ساختمان سابق نفت ایران انگلیس واقع شده، در قلب شهر خرمشهر قرار دارد و خود تاریخ‌ساز است.

«مجتبی گهستونی»، فعال میراث‌فرهنگی و گردشگری خوزستان در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان با تشریح نقش موزه جنگ خرمشهر در انتقال مفاهیم دفاع مقدس به نسل‌های آینده به اهمیت موقعیت جغرافیایی ساختمان موزه اشاره کرد و گفت: این بنا، پیش از آن که موزه جنگ باشد، به عنوان مرکز فرماندهی نیروهای بعثی عراق در زمان اشغال خرمشهر شناخته می‌شد. در پایان جنگ، این ساختمان به محلی برای برپایی موزه جنگ تبدیل شد و اکنون بازدیدکنندگان می‌توانند تاریخ مقاومت مردم ایران در برابر تجاوز دشمنان را در این مکان به‌طور عینی مشاهده کنند.

وی افزود: موزه جنگ خرمشهر که در پنج تالار مختلف تقسیم‌بندی شده، شامل بخش‌هایی همچون "شرایط بحران قبل از شروع جنگ"، "حماسه ۴۵ روزه مقاومت"، "شرایط اشغال خرمشهر" و "عملیات بیت‌المقدس و آزادسازی" است. در این تالارها، آثار مختلفی همچون فیلم، عکس، ماکت، تندیس و ادوات به‌جای‌مانده از نیروهای بعثی در معرض نمایش قرار دارند. یکی از جاذبه‌های خاص این موزه، دیوارنویسی‌هایی است که اشغالگران عراقی در مدت استقرار در این ساختمان به‌جا گذاشته‌اند. این نوشته‌ها نه تنها نشان‌دهنده حضور دشمن در این مکان است، بلکه بیانگر وحشی‌گری‌های اشغالگران و مقاومت مردم ایران در برابر آنها نیز می‌باشد.

گهستونی همچنین به تندیس‌ها و آثار حجمی ساخته‌شده از سوی هنرمندان اشاره کرد و گفت که این آثار نقش مهمی در انتقال مفاهیم دفاع مقدس دارند.

او افزود: یکی از بخش‌های جذاب موزه، نمایش فیلم مستند هفت دقیقه‌ای آزادسازی خرمشهر است که به تشریح حماسه مقاومت، اشغال و پیروزی رزمندگان ایرانی در این عملیات می‌پردازد.

اما شاید یکی از جالب‌ترین بخش‌های موزه، خودروهای ایستاده در محوطه بیرونی آن باشد. گهستونی در این‌باره توضیح داد که در دوران اشغال خرمشهر، نیروهای بعثی تمامی خودروهای وارداتی گمرک را در جاده آبادان به اهواز کاشتند تا مانع از فرود چتربازها و چرخبال‌ها شوند. پس از آزادسازی خرمشهر، رزمندگان نام این منطقه را "میل آباد" گذاشتند و این خودروهای کاشته‌شده در بیابان به عنوان یادگاری از دلاوری‌های آنان باقی مانده‌اند.

در کنار آثار تاریخی و فرهنگی، موزه جنگ خرمشهر مزار سه شهید گمنام را در محوطه بیرونی خود جای داده است که برای بازدیدکنندگان تبدیل به زیارتگاهی معنوی شده است. این شهدا، نماد مقاومت و فداکاری برای میهن هستند و هر ساله هزاران زائر به این مکان مقدس می‌آیند تا ادای احترام کنند.

گهستونی تاکید کرد: موزه جنگ خرمشهر نه تنها یک مکان بازدیدی است، بلکه محلی برای یادآوری حماسه‌های مردم ایران در برابر دشمنان است. او اظهار داشت که این موزه نقش بسزایی در حفظ تاریخ جنگ و انتقال آن به نسل‌های آینده دارد و به زائران و بازدیدکنندگان این امکان را می‌دهد تا از نزدیک با دستاوردهای رزمندگان ایرانی آشنا شوند و قدردانی خود را از این ایستادگی بزرگ ابراز کنند.

جنگ خرمشهر، نخستین و پربازدیدترین موزه دفاع مقدس کشورمان است که میراث تلخ اما گران بهای ۸ سال جنگ تحمیلی را در سه گالری مختلف (خرمشهر پیش از جنگ، خرمشهر در جنگ و خرمشهر پس از جنگ) در معرض نمایش عموم قرار داده است.

موزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهرموزه جنگ خرمشهر

تصویر نویسنده خوزتوریسم

تثبیت جایگاه ایران در جهان فرهنگی/ «مهارت آینه‌کاری در معماری ایران» ثبت‌جهانی شد

تثبیت جایگاه ایران در جهان فرهنگی/ «مهارت آینه‌کاری در معماری ایران» ثبت‌جهانی شد

«مهارت آینه‌کاری در معماری ایران» در بیستمین اجلاس کمیته بین‌الدولتی میراث ناملموس یونسکو در دهلی‌نو به‌عنوان بیست‌وهفتمین میراث ناملموس کشور ثبت جهانی شد؛ رخدادی که نه‌تنها جایگاه ایران را در زمره قدرت‌های فرهنگی جهان تثبیت می‌کند، بلکه ظرفیت‌های تمدنی و زیبایی‌شناختی معماری ایرانی را در سطحی راهبردی به جامعه جهانی معرفی می‌سازد.

به گزارش خبرنگار میراث‌آریا، «مهارت آینه‌کاری در معماری ایران» در بیستمین اجلاس کمیته بین‌الدولی حفظ میراث‌فرهنگی ناملموس یونسکو که در دهلی‌نو برگزار شد، رسماً در فهرست جهانی میراث ناملموس ثبت شد. این ثبت‌جهانی، به‌عنوان بیست‌وهفتمین میراث ناملموس ایران، جایگاه کشور را در میان ده قدرت برتر میراث فرهنگی جهان بیش از پیش استحکام می‌بخشد؛ کشوری که اکنون با ۲۹ میراث ملموس و طبیعی و ۲۷ میراث ناملموس، یکی از مهم‌ترین حافظان حافظه تاریخی و فرهنگی جهان به شمار می‌رود.

آینه‌کاری ایرانی، هنری ریشه‌دار در سنت‌های معماری ایران‌زمین، بازتابی از ذوق زیبایی‌شناختی، هندسه قدسی و جهان‌بینی نورمحور ایرانی است. در این فن کم‌نظیر، قطعات کوچک آینه با دقتی مینیاتوری و هندسی بر سطوحی چون سقف، گنبد، دیوار، ستون و طاق‌نما نصب می‌شود تا با شکست نور در هزاران سطح درخشان، فضایی روحانی، پویا و شکوهمند خلق شود. تالار آینه کاخ‌گلستان در تهران و بخش‌هایی از مسجد شیخ لطف‌الله در اصفهان از مهم‌ترین نمودهای تاریخی این هنر در مقیاسی جهانی‌اند؛ آثاری که قرائت ایرانی از نور، نظم، تناسب و تعالی معنوی را در قالب معماری متجسد می‌سازند.

فرآیند آینه‌کاری مجموعه‌ای از مهارت‌های پیچیده طراحی، نقشه‌کشی، آینه‌تراشی، گچ‌بری، گچ‌کاری، نقاشی و فنون موزاییکی است؛ فرآیندی ظریف و دشوار که نیازمند سال‌ها تجربه استادکارانه، دقت هندسی و درک عمیق از تناسبات معماری ایرانی است. در اجرای این هنر، آینه‌ها با برش‌های الماس‌گونه در ابعاد و طرح‌های متنوع آماده شده و سپس با چسب‌های طبیعی و سازگار با محیط‌زیست—همچون سریش—بر سطح کار نصب می‌شوند. نقش‌مایه‌هایی چون هندسه ایرانی، گل‌وبته، نقوش اسلیمی، پرنده و طرح‌های برجسته یا مسطح، به این هنر غنا و هویت می‌بخشند.

آینه در فرهنگ ایرانی همواره نماد پاکی، روشنایی، صداقت و تجلی حقیقت بوده است؛ مفهومی که در آینه‌کاری معماری نه‌تنها به عنصر زیبایی‌شناختی، بلکه به زبان معناشناسانه معماری بدل شده است. بازتاب نور در آینه‌های کوچک، هم جلوه‌های بصری بی‌بدیلی خلق می‌کند و هم کارکردی عملی در روشن‌سازی فضا و مدیریت مصرف انرژی دارد؛ امری که این هنر را در زمره هنرهای پایدار و هوشمندانه معماری سنتی قرار می‌دهد.

پرونده ثبت «مهارت آینه‌کاری در معماری ایران» با مشارکت گسترده استادکاران برجسته، مرمتگران، معماران، دانشگاه‌ها، انجمن‌های تخصصی و جوامع بومی و حرفه‌ای از شهرهای تهران، اصفهان، مشهد، شیراز و قم تهیه و تکمیل شد. یونسکو پس از انجام ارزیابی‌های کارشناسی و میدانی، تداوم زنده مهارت، انتقال فعال بین‌نسلی، گستره کاربرد و نقش اجتماعی و فرهنگی این هنر را از مهم‌ترین دلایل واجد شرایط بودن آن برای ثبت جهانی اعلام کرد.

ثبت جهانی «مهارت آینه‌کاری در معماری ایران» نه‌تنها ادای دِینی به یکی از اصیل‌ترین فنون معماری ایرانی است، بلکه فرصتی راهبردی برای ارتقای دیپلماسی فرهنگی، توسعه گردشگری هنری، تقویت هویت ملی و معرفی ظرفیت‌های تمدنی ایران در مقیاس جهانی به شمار می‌آید. این ثبت، ایران را یک گام دیگر به سمت تثبیت جایگاه خود به‌عنوان یکی از کانون‌های اصلی تولید معنا، زیبایی و مهارت در جهان نزدیک می‌کند؛ جایگاهی که ریشه در میراثی دارد که هم بر پایه سنت استوار است و هم در افق آینده، چراغ راه فرهنگ‌سازی جهانی به‌شمار می‌رود.

تاریخچه هنر آینه‌کاری در ایران

تصویر نویسنده خوزتوریسم

جشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاری

جشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاری

زن‌ها کل می‌کشند و در صف مرتب می‌ایستند، رنگ‌های تند و زیبا در زیر نور آفتاب می‌درخشند، لباس‌ها بلند و پوشیده و خوش رنگ روستا را فرا می‌گیرند دستمال‌ها در حرکت مواج تکان می‌خورند. با تمام شدن

کشور ایران از دیرباز بستر همزیستی اقوام متنوعی بوده است. همزیستی که لازمه‌ی تداوم آن، آشنایی بیش از پیش فرهنگ‌ها با یکدیگر است. جامعه‌ی کوچک خانواده، نماد مهر و محبت جوامع بشری بشمار می‌رود. ازدواج در نظر ایرانیان امری مذهبی و عقد قراردادی، میان زن و شوهر است تا بدینوسیله زندگانی مشترک و بقای نسل آدمی تداوم یابد. در جریان این پیوند، آداب و رسوم خاصی شکل می‌گیرد که چگونگی آن با باورهای اهالی منطقه و رسوم رایج در فرهنگ‌های مختلف، ارتباطی تنگاتنگ دارد.

مراسم ازدواج یا در زبان عامیانه «عروسی»، مراسمی سنتی یا آیینی است که طی آن آغاز زندگی مشترک یک زوج، جشن گرفته می‌شود. این رسم در کشورها، فرهنگ‌ها، ادیان و مذاهب، گروه‌های قومی و حتی طبقات اجتماعی گوناگون به اشکال مختلفی برگزار می‌شود. مراسم عروسی در ایل بختیاری، نمونه‌ای زیبا و بی‌آلایش از یگانگی جان‌ها و اشتراک روح زندگی است. حتی مراسم عروسی در ایل بختیاری، در قلب طبیعت انجام می‌پذیرد تا تعهد آیین با تقدس طبیعت در هم بیامیزد.

ازدواج در بين عشاير بختياری بر پايه‌ی سنت‌های کهن، تحکيم روابط خويشاوندی، ايجاد همبستگی و گسترش تيره و طايفه است.

در آداب و رسوم ايل بختياری، موسيقی از جايگاه خاصی نزد افراد ايل برخوردار است و از موسيقی در تمام آيين‌های عروسی استفاده می‌شود.

امروزه لباس تور و سفيد رنگ براي عروس‌ها در بسياری از کشور‌ها و اقوام از جمله کشور ايران مرسوم است. با وجود فراگير شدن رنگ سفيد برای لباس عروسی، عروس‌های بختياری به لباس‌های ملی و سنتی خود وفادار مانده و همچنان از لباس‌های محلی و رنگ‌های شاد و زنده، برای لباس عروس استفاده می‌کنند.

مراسم ازدواج و عروسی بختیاری ها از آن دسته مراسم هایی است که توجه زیادی به آن می شود و بصورت مفصل و بسیار زیبا برگزار می‌شود.

در بين عشاير بختياری، مانند ديگر عشاير، نظر پدر، مادر و بزرگان (پيرزنان و پيرمردان و ريش‌سفيدان و...)، بعنوان ميراث‌داران فرهنگ بختياری محترم شمرده می‌شود. احترام به اين اشخاص و ضرورت حضورشان در مراسم مرتبط با ازدواج، سبب تسهيل در انجام امور شده و کار‌ها بشکل معقولانه‌تری انجام می‌گيرد. آن‌ها در تعيين ميزان مهريه و مبلغ شيربها، همچنين تهيه‌ي سياهه جهيزيه و تعيين زمان عقد و عروسی نقش مهمی ايفا می‌کنند.

یکی از رقص‌های معروف بختیاری‌ها دستمال بازی است که در روز عروسی انجام می شود. در این مراسم زنان، دختران و مردان در یک دایره قرار می گیرند و دو دستمال شروع می کنند به اجرای حرکت های گروهی، آن ها با لباس های رنگی حرکات یکسانی را اجرا می کنند و این حرکات یکی از به یادماندنی ترین بخش هایی است که در عروسی ها اجرا می شود.

طایفه‌ی بزرگ شیخ رباط یکی از این اقوام است که جشن‌های چندهزار نفری‌شان را در منطقه بازفت و خوزستان برگزار می‌کنند. قوم بختیاری با حفظ آداب اصیل خود یکی از کهن‌ترین اقوام ایران است.

باشگاه خبرنگاران جوان/عکاس رضا کامران سامانی

جشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاریجشنواره رنگ‌ها در عروسی بختیاری

تصویر نویسنده خوزتوریسم

شرکت شهر مسجدسلیمان، میراث صنعتی ایران

شرکت شهر مسجدسلیمان، میراث صنعتی ایران

به واسطه کشف نفت در مسجدسلیمان آخرین دستاوردهای علمی، فنی و معماری غرب منجر به ساخت اولین سایت‌های صنعتی و مسکونی مدرن در ایران و تبدیل این منطقه به نخستین شرکت شهر صنعتی خاورمیانه شد. مسجدسلیمان دروازه گذار از سنت به مدرنیته در ایران و خاورمیانه گردید. شرکت نفت ایران و انگلیس، به‌منظور بیش‌برد اهداف خود، بانی ساخت و سازها و شکل‌دهی کالبد جدیدی به زندگی مردم در مسجدسلیمان شدند که در رشد و تغییر ساختار اقتصادی و عمرانی و فرهنگی ایران تأثیر گذاشت.

ایوب سلطانی باستان‌شناس و مدیر پایگاه ملی منظر فرهنگی و صنعتی مسجدسلیمان در یادداشتی نوشت: در مصاحبه‌ای که با میراث آریا درباره ضرورت ثبت جهانی میراث صنعتی مسجدسلیمان به‌عنوان نخستین شرکت شهر صنعتی خاورمیانه سخن گفتم زیرا «شرکت شهر صنعتی مسجدسلیمان» اولین انتقال موفقیت‌آمیز میراث صنعتی از غرب به خاورمیانه را نشان می‌دهد.

با رنسانس صنعتی که به دنبال آن تمامی تاسیسات و ساختارهای معماری موجود تحت تاثیر معماری و فناوری مدرن قرن بیستم بود، تمامی این امکانات در نوع خود اولین‌ها (76 مورد اولین‌های صنعتی) از جمله پالایشگاه بی‌بی‌یان، کارخانه برق، فرودگاه و هواشناسی، باشگاه‌های ورزشی، بافت‌های صنعتی مدرن، پل‌های کابلی، راه‌آهن، ایستگاهای مخابراتی و رادیویی، کارخانه گوگرد، اولین چاه نفت و اولین چاه گاز و... در مسجدسلیمان شکل گرفت.

به واسطه کشف نفت در مسجدسلیمان آخرین دستاوردهای علمی، فنی و معماری غرب منجر به ساخت اولین سایت‌های صنعتی و مسکونی مدرن در ایران و تبدیل مسجدسلیمان به نخستین شرکت شهر صنعتی خاورمیانه شد. مسجدسلیمان دروازه گذار از سنت به مدرنیته در ایران و خاورمیانه گردید. شرکت نفت ایران و انگلیس، به‌منظور بیش‌برد اهداف خود، بانی ساخت و سازها و شکل‌دهی کالبد جدیدی به زندگی مردم در مسجدسلیمان شدند که در رشد و تغییر ساختار اقتصادی و عمرانی و فرهنگی ایران تأثیر گذاشت. با افزایش عملیات و گسترش فعالیت‌های شرکت نفت، دیگر هدف تنها ساخت سرپناه نبود، بلکه به کار بردن سبک‌های زیباتری از معماری و فراهم کردن محیط آموزشی و رفاهی مورد توجه قرار گرفت که منجر به ساخت اولین محوطه‌های مسکونی، رفاهی و تاسیسات صنعتی مدرن در مسجدسلیمان شد و آن را تبدیل به یکی از صنعتی‌ترین و مرفه‌ترین شهرهای خاورمیانه کرد.

مهندسان با اتکا به علم و فناوری مدرن و ادغام آن با معماری ایران که ریشه های عمیق و پر محتوایی داشته است توانستند محیطی فرح بخش در گرمای طاقت فرسا ایجاد نمایند. به این ترتیب امکانات مهمی از جمله: تأسیسات جدید اداری و صنعتی، خانه‎های مسکونی(بنگله/لین)، مراکز بهداشتی، تفریحی، ورزشی، باشگاه‎ها، فرودگاه، فروشگاه‌ها، مدارس و پل‌ها اشاره کرد. استمرار و بقا این شرکت شهر در زندگی جاری مردم از 1908 تاکنون نشان دهنده ترتیبات اجتماعی رایج و انتقال ایده‌های برنامه‌ریزی فضایی بین جوامع مختلف است که مشخصه کشف و بهره‌برداری نفت در مسجدسلیمان می‌باشد.

نخستین میدان نفتی با مخزن آهکی در مسجدسلیمان کشف شد. این خود سرآغاز کاوش برای منابع نفتی در مخازن آهکی جهان بود. چون تا آن زمان تمام مخازن نفتی جهان در لایه‌های ماسه سنگی کشف شده بود.

ملک شعرای بهار یکی از شاعران برجسته کشور طی بازدیدی که از مسجدسلیمان در سال 1927 داشته در قصیده‌ای بلند به وصف شهر تاسیسات نفتی، خدمات، کارکنان و مردم پرداخته است. از میان این قصیده بلند به دوبیت آن اشاره می‌کنم:

بهر مجروحان و بیماران و گرماخوردگان چند مارستان به طرز انگلستان کرده‌اند

انتظاماتی که درآن خطه دیده‌ام، ای عجب سال‌ها خلق آرزویش را به تهران کرده‌اند

حلقه‌های چاه‌شان خوانده زدل راز زمین برج‌های قصرشان با عقل پیمان کرده‌اند

همچنین گزارشات از مورخان بزرگ همچون هردوت و اشاره به جوشیدن ماده سیاه رنگ و قیر مانند که در جنوب غربی ایران و خوزستان امروزی از دل زمین بیرون می‌آید. نام بردن از نفتون (مسجدسلیمان) در سفرنامه سر هنری لایارد، گزارشات باستان‌شناسی دمورگان و لافتوس و اشاره به آتشگاه‌های ایران باستان در این حوزه جغرافیایی از ویژگی‌های معیار ادبی و هنری با اهمیت برجسته جهانی مرتبط می‌باشد.

منطقه مسجدسلیمان به‌عنوان یک میراث طبیعی با ویژگی‌های خاص زیست محیطی و زمین‌شناسی خود، اصالت و یکپارچگی برجسته‌ای را از نظر طبیعی و تاریخی داراست. این منطقه بدلیل منابع طبیعی غنی، اکوسیستم‌های متنوع و ویژگی‌های زمین‌شناختی منحصر به‌فرد خود، اهمیت ویژه‌ای در تاریخ طبیعتی ایران دارد.

از جمله ویژگی‌های طبیعی که اصالت این حوزه زیستی را اثبات می‌کند، وجود منابع طبیعی نفت، گاز، چشمه‌های گوگردی و غنی از مواد معدنی، گذر 90 کیلومتر رودخانه کارون به‌عنوان بزرگترین و طولانی‌ترین رودخانه ایران است که در طی قرون گذشته به‌عنوان منابعی با ارزش برای ساکنان آن وحتی و جوامع پیرامونی آن مورد استفاده قرار گرفته‌اند.

مسجدسلیمان با دیرینگی بسیار غنی خصوصا در دوره اشکانیان و وجود سایت‌های تاریخی آتشکده سرمسجد، معبد بردنشانده، قلعه بردی، نقوش برجسته و کتیبه‌های متعدد، معبد کلگه زرین با 400 اثر شناسایی شده در اطلس باستان‌شناسی کشور دارای اهمیت ویژه است. با این وجود با فوران نفت دوباره حیات شکوهمند مسجدسلیمان تجدید شد.

شرکت شهر مسجدسلیمان نمونه خوبی از یک شرکت صنعتی در اوایل قرن بیست است که تمام تاسیسات و سازه‌های صنعتی آن واجد ارزش جهانی است. دولت با ایجاد پایگاه ملی منظر فرهنگی و صنعتی و همچنین اداره موزه‌های نفت با شرح وظایف مبتنی بر مدیریت، حفاظت، مرمت، معرفی و تخصیص بودجه مناسب اهتمام دارد که بیش از گذشته نسبت به میراث صنعتی به‌عنوان بخش مهمی از تاریخ ملی کشور متمرکز شود .

ضرورت ثبت جهانی میراث صنعتی مسجدسلیمان به‌عنوان نخستین شرکت شهر صنعتی خاورمیان

توجیه ارزش‌های برجسته جهانی مسجدسلیمان شهر موزه ایران

ایوب سلطانی با تاکید بر اینکه میراث صنعتی ایران برای بیش از صدسال بار فرهنگ و پیشرفت دانش و تکنولوژی را به دوش می‌کشد گفت: انتقال روحیه کار و فعالیت و سبکی از فناوری و معماری که متعلق به میراث جهانی است لزوم حفظ و مطالعه‌ی این آثار را تشدید می‌کند. معماری و صنعت در تعامل با هم قرار دارند و این میراث معماری صنعتی، دارای ارزش‌های تاریخی، معماری، فن‌آوری، فرهنگی و هنری است.

ایوب سلطانی مدیر پایگاه ملی منظر فرهنگی و صنعتی شهرستان مسجدسلیمان، در ادامه گفت‌وگو با میراث آریا، از ضرورت ثبت جهانی میراث صنعتی مسجدسلیمان به‌عنوان نخستین شرکت شهر صنعتی خاورمیانه نام برد و گفت: به موازات حفاری و کاوش نفت در میدان مسجدسلیمان تعدادی تپه باستانی کشف گردید. از آن پس رومن گیرشمن باستان‌شناس فرانسوی در منطقه مستقر شد و شروع به بررسی منطقه و سپس کاوش در نقاط مورد نظر کرد. مهم‌ترین کشفیات رومن گیرشمن در منطقه، معابد سه گانه سرمسجد، بردنشانده و کلگه‌زرین بود که از محدود آثار شناخته شده عصر اشکانی در ایران محسوب می‌شوند.

این باستان‌شناس با اشاره به اینکه طلوع دوباره مسجدسلیمان بعد از گذشت چندین قرن در سال ۱۹۰۸ با فوران نفت از میدان شماره یک در مرکز مسجدسلیمان کنونی آغاز شد افزود: بررسی‌ها نشان می‌دهد، مجموعه‌ی نیایشگاهی سرمسجد از محدود بناهای آیینی دنیا است که در آن همزمان چند خدای متفاوت (از دو ملت ایران و یونان)، به صورت مسالمت‌آمیز مورد پرستش قرار می‌گرفتند.

وی با تاکید براینکه کاوشگر بر مبنای آثار و شواهد بدست آمده معتقد است در آتشکده سرمسجد از گاز طبیعی به‌عنوان تغذیه آتش جاودان بهره می‌بردند یادآور شد: شواهد فراوانی از این دوره در شهر کنونی مسجدسلیمان به دست آمده است. بنابراین، شهرستان مسجدسلیمان دارای پیشینه‌ای کهنی است و این امر اهمیت این منطقه را دو چندان می‌کند.

مدیر پایگاه ملی منظر فرهنگی و صنعتی شهرستان مسجدسلیمان به ظرفیت‌های ملموس میراث صنعتی اشاره کرد و یادآور شد: ظرفیت‌های ملموس میراث صنعتی مسجدسلیمان شامل بافت‌های تاریخی، شهرک‌های مدرن سکونتگاهی، ورزشگاه‌ها، باشگاه‌های ورزشی، کلوپ‌های هنری، بیمارستان‌ها و درمانگاه‌ها و آزمایشگاهای طبی و شیمیایی، مراکز آموزشی تحصیلی و فنی، کارخانجات، تاسیسات زیربنایی اعم از برق، مبلمان شهری، آب، مخابرات، چاه‌ها و تاسیسات حفاری، استخراج، انتقال و پالایشگاه‌ها، خدمات اداری و شهری است که همچنان پس از یک قرن در جریان زندگی مردم امروزی کاربر، اثربخش و مفید هستند. اینجاست که نمادهای محرومیت اجتماعی و زوال اقتصادی در گذر زمان به نمادهای غرور محلی و ملی تبدیل می‌شوند.

ایوب سلطانی که از مجموعه بزرگ ملموس میراث صنعتی این منطقه به عنوان شهر موزه مسجدسلیمان یاد می‌کند اظهار داشت: مجموعه بزرگ ملموس میراث صنعتی حول محور ۳۰۰ چاه اکتشافی در کل کالبد حیاتی شهر پراکنده است. با خارج شدن بخش عمده‌ای چاه‌های نفت از مدار تولید و کاهش استخراج نفت، بدلیل وابستگی مردم به این جغرافیای زیستی برنامه‌ریزی‌های متعددی برای احیاء و جایگزینی میراث صنعتی و استفاده از ظرفیت‌های عظیم گردشگری در اسناد توسعه‌ای و آمایش سرزمینی لحاظ شده است.

مدیر پایگاه ملی منظر فرهنگی و صنعتی شهرستان مسجدسلیمان از سایت­های صنعتی این منطقه به‌عنوان نقطه­ی عطفی در تاریخ یاد کرد و اظهار داشت: آنها خاطرات روزهایی را دارند که هم موجب پیشرفت و هم مایۀ رنجش بوده است و البته نمادی از امید به زندگی بهتر هستند. آنها توسعه فناوری کشور را از طریق معماری‌شان نشان می‌دهند. علاوه بر این بناهای صنعتی، ارزش‌های اجتماعی و فرهنگی زمان‌شان را نمایش میدهند و این فرایند علاقه رو به رشد در حفظ و نگهداری ساختمان‌های صنعتی به‌عنوان بخشی از انواع گونه­های ساختمانی برای دقیق‌تر نشان دادن گذشته را به همراه داشته است.

ایوب سلطانی با تاکید بر اینکه میراث صنعتی ایران برای بیش از صدسال بار فرهنگ و پیشرفت دانش و تکنولوژی را به دوش می‌کشد گفت: انتقال روحیه کار و فعالیت و سبکی از فناوری و معماری که متعلق به میراث جهانی است لزوم حفظ و مطالعه‌ی این آثار را تشدید می‌کند. معماری و صنعت در تعامل با هم قرار دارند و این میراث معماری صنعتی، دارای ارزش‌های تاریخی، معماری، فن‌آوری، فرهنگی و هنری است.

وی در ادامه به دلایل راه‌اندازی پایگاه ملی منظر فرهنگی وصنعتی مسجدسلیمان به همت وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی اشاره کرد و افزود: به‌منظور صیانت، حفاظت، مرمت و ساماندهی میراث صنعتی با ایجاد پایگاه ملی منظر فرهنگی وصنعتی مسجدسلیمان، ثبت و تعیین عرصه و حریم ۱۰۰ اثر میراث صنعتی، تهیه مطالعات و ابلاغ بافت ۱۵۰هکتار بافت مدرن صنعتی شامل کمپ کرسنت، اسکاچ کرسنت، لب کرسنت، نفتون، پانسیون خیام، سی‌برنچ، بی‌بی یان، باغ ملی، افرنبی، تلخاب، چشمه علی، نمره چهل و... ایجاد کارگاه‌ها و همایش‌هایی به منظور حفاظت از میراث صنعتی و ایجاد کارگروه رسمی هیات راهبردی پایگاه ملی منظر فرهنگی وصنعتی مسجدسلیمان شامل فرماندار، انجمن‌های مردم‌نهاد، مدیران و کارشناسان میراث‌فرهنگی و شرکت بهره‌برداری نفت و گاز مسجدسلیمان با هدف تمرکز بر حفاظت، مرمت و معرفی ظرفیت‌های بالقوه میراث صنعتی در این برنامه‌ی توسعه به ایفای نقش می‌پردازد.

این باستان‌شناس در پایان با اشاره به مبلمان کالبدی و معماری مسجدسلیمان بیان کرد: شرکت شهر صنعتی مسجدسلیمان در مبلمان کالبدی و معماری خود نمونه برجسته­ای از یک شهر اروپایی در قرن بیستم است که با محدودیت­های اقلیمی، جغرافیایی و فرهنگی جنوب غرب ایران سازگار شده و به تدریج بر ساختار معماری و اقتصادی کشور تاثیر گذاشته است. این سایت نمادی از تبادل فناوری و دانش بین ایرانیان و شرکت‌های خارجی بوده است و نقش مسجدسلیمان در انتقال تکنولوژی و مفاهیم مدرنیته به ایران و تاثیر آن بر فرهنگ اجتماعی و اقتصادی برجسته است.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

عباس مقدم، باستان‌شناس در گفت‌وگو با میراث‌آریا پاسخ‌ می‌دهد؛  نیایشگاه اعظم چگاسفلا کجاست

عباس مقدم، باستان‌شناس در گفت‌وگو با میراث‌آریا پاسخ‌ می‌دهد؛

نیایشگاه اعظم چگاسفلا کجاست و چرا هنوز کشف نشده است؟/ ماجرای تدفین «خاتون» که روایت‌ها از قدرت زنان در هزاره پنجم پیش از میلاد را تغییر می‌دهد، چیست؟

باستان‌شناس و سرپرست کاوش‌های چگاسفلا، این محوطه را «یکی از کلیدی‌ترین حلقه‌های تمدنی خلیج‌فارس» می‌داند؛ جایی که نخستین گور آجری جهان، یک نیایشگاه مفصل و شواهدی کم‌نظیر از جایگاه ممتاز زنان در هزاره پنجم پیش از میلاد کشف شده است.

عباس مقدم، باستان‌شناس، در گفت‌وگو با خبرنگار میراث‌آریا با اشاره به پیشینه کاوش‌های چگاسفلا اظهار کرد: چگاسفلا برای نخستین‌بار در سال ۱۳۵۰ طی یک بررسی کوتاه‌مدت توسط باستان‌شناسان آلمانی در شهرستان بهبهان شناسایی شد و از همان زمان به‌عنوان یکی از محوطه‌های مهم تمدنی حوزه خلیج‌فارس مورد توجه قرار گرفت. با وجود چندین فصل کاوش، هنوز به لایه‌های بکر این محوطه تاریخی دست نیافته‌ایم؛ اما یافته‌های کنونی قدمتی تا اوایل هزاره پنجم پیش از میلاد را نشان می‌دهد.

کشف گورستان معماری‌شده: خانه آخرین

او مهم‌ترین یافته‌های کاوش را معماری کم‌نظیر گورهای چگاسفلا دانست و گفت: گورها در چگاسفلا به‌واقع خانه ابدی و آخرت هستند؛سازه‌هایی کاملاً معمارانه، استادانه و ساخته‌شده با آجر، که تناسبات دقیق و طرح‌ریزی مهندسی‌شده آن‌ها برای ما یک درس جدی در معماری تدفینی باستان است.

به گفته او، کشف نخستین گور آجری جهان در این محوطه – متعلق به هزاره پنجم پیش از میلاد – یکی از مهم‌ترین شواهد معماری تدفینی در جنوب‌غرب ایران و کل منطقه تمدنی خلیج‌فارس محسوب می‌شود.

نیایشگاهی با ۷۳ سنگ افراشته

مقدم درباره یافته‌های بخش زیستگاهی چگاسَفلا توضیح داد: در این محوطه یک نیایشگاه بزرگ کشف کردیم؛ نیایشگاهی با سکوی نیایش و سکوی هدایا. در سکوی هدایا ۷۳ سنگ افراشته به‌دست آمد که نشان می‌دهد با یک جامعه عمیقاً اعتقادی مواجه هستیم؛ جامعه‌ای که باورهای دینی و آیینی در آن نقش بنیادی داشته است.

او افزود: این شواهد ما را به این نتیجه رسانده که چگاسفلا احتمالاً یکی از مکان‌های آیینی برجسته در هزاره پنجم پیش از میلاد بوده است.

جایگاه ممتاز زنان در جامعه چگاسفلا

این باستان‌شناس یکی از ابعاد شگفت‌انگیز کاوش‌ها را کشف الگوی اجتماعی مبتنی بر ارجحیت نقش زنان دانست و گفت: در مجموع ۱۰۲ تدفین شناسایی کردیم که بیش از نیمی از آن‌ها متعلق به زنان بود. شواهد نشان می‌دهد زنان در این جامعه جایگاهی برتر و نقش‌های تعیین‌کننده‌ای داشته‌اند.

مقدم نمونه‌ای از این تدفین‌ها را چنین توضیح داد: در کنار یک گور جمعی ۵۲ نفره، تدفین یک زن ۲۵ ساله را کشف کردیم که او را خاتون نام‌گذاری کردیم. این زن با نظم و احترام ویژه دفن شده و دو شیء نمادین – یک سنگ‌وزنه و یک شمشیر – همراه دارد. این ترکیب یادآور تصویر الهه عدالت است که یک ترازو و یک شمشیر در دست دارد. بنابراین تفسیر ما این است که این زن در زمان حیات دارای اقتدار، نقش داوری و حفظ نظم و قانون در جامعه بوده است.

به گفته او، «در گور آجری ۱۱ نفره نیز آخرین فرد دفن‌شده یک زن است و همچنین در میان جمجمه‌های تغییرشکل‌یافته، نمونه‌های زنانه فراوان‌تر از مردانه است؛ مجموعه‌ای که همگی تصویری روشن از ساختار اجتماعی زن‌محور در چگاسَفلا ارائه می‌دهد.

معمای بزرگ: نیایشگاه اعظم کجاست؟

مقدم یکی از مهم‌ترین پرسش‌های پیشِ‌رو را کشف نیایشگاه اصلی این محوطه دانست و تاکید کرد: با توجه به شواهد، مطمئن هستیم که نیایشگاه اعظم چگاسفلا در بخش زیستگاهی وجود دارد؛ اما هنوز کشف نشده است. همین موضوع ضرورت ادامه کاوش‌ها را دوچندان می‌کند.

اقتصادی خودکفا با شبکه مبادلات گسترده

او درباره ساختار معیشتی این جامعه گفت: مردم چگاسفلا صنعتگرانی ماهر بودند؛ فلزگران، سفالگران، سنگ‌تراشان، ریسندگان و هنرمندانی که الگوی معیشتی کاملاً خودکفا داشتند. یافته‌ها نشان می‌دهد این جامعه ارتباطات گسترده‌ای با مناطق دوردست داشته و مواد اولیه‌ای مانند سنگ ابسیدین، مرمر و فلزات را از فواصل طولانی وارد می‌کرده است.

ضرورت تداوم کاوش‌ها

این باستان‌شناس در پایان تصریح کرد: چگاسفلا هنوز بخش مهمی از رازهای خود را بر ما نگشوده است. لایه‌های بکر، نیایشگاه اعظم و جزئیات ساختار اجتماعی و اقتصادی این جامعه، همگی نیازمند ادامه کاوش‌هاست تا تصویر کامل‌تری از یکی از کهن‌ترین مراکز تمدنی خلیج‌فارس آشکار شود.

نیایشگاه اعظم چگاسفلا کجاست و چرا هنوز کشف نشده است؟/ ماجرای تدفین «خاتون» که روایت‌ها از قدرت زنان در هزاره پنجم پیش از میلاد را تغییر می‌دهد، چیست؟

تصویر نویسنده خوزتوریسم

برگزاری کارگاه آموزشی «مدیریت بازدید در گردشگری فرهنگی» توسط پایگاه میراث جهانی شوشتر*

*برگزاری کارگاه آموزشی «مدیریت بازدید در گردشگری فرهنگی» توسط پایگاه میراث جهانی شوشتر*

به‌گزارش روابط‌عمومی پایگاه میراث جهانی سازه‌های آبی تاریخی شوشتر، کارگاه آموزشی «مدیریت بازدید در گردشگری فرهنگی» توسط پایگاه میراث جهانی سازه های آبی تاریخی شوشتر در هتل سنتی سرابی برگزار شد.

این کارگاه با هدف ارتقای سطح دانش فعالان حوزه میراث فرهنگی و گردشگری و با حضور کارشناسان پایگاه میراث جهانی شوشتر، راهنمایان گردشگری، فعالان و دوست‌داران حوزه میراث فرهنگی تشکیل شد.

در این کارگاه، سرکار خانم رشنویی مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه به عنوان سخنران تخصصی کارگاه به بیان مباحث مرتبط با چگونگی مدیریت بازدید در مقاصد فرهنگی و میراثی پرداخت.

وی در سخنان خود با تأکید بر اهمیت حفاظت از میراث فرهنگی، مدیریت صحیح بازدید گردشگران را از ضروری‌ترین پیش‌نیازهای صیانت از آثار جهانی دانست و اظهار کرد که ارائه داستانی جذاب و اثرگذار از بناها و محوطه‌های تاریخی می‌تواند نقش مهمی در معرفی بهتر و ماندگار این آثار برای مخاطبان ایفا کند.

از دیگر محورهای مورد بحث در این کارگاه، آموزش و ارتقای آگاهی افراد مرتبط با آثار میراث جهانی؛ از جمله ساکنان محدوده‌های پیرامونی آثار، کسبه و شاغلان در مسیرهای گردشگری، کارکنان مرتبط و همچنین تمامی شهروندان در شهرهای گردشگرپذیر بود.

همچنین موضوعات مرتبط با آگاهی‌بخشی، برندسازی و توجه به ظرفیت‌های متنوع گردشگری از جمله گردشگری خوراک، گردشگری آبی، صنایع‌دستی و سوغات محلی مورد بررسی قرار گرفت و شرکت‌کنندگان به تبادل نظر درباره شیوه‌های تقویت این شاخه‌ها در توسعه گردشگری پایدار پرداختند.

در پایان کارگاه نیز پرسش و پاسخ و جمع‌بندی مباحث ارائه شده صورت گرفت و بر ادامه برگزاری چنین برنامه‌هایی در راستای تعمیق شناخت عمومی و تخصصی نسبت به میراث جهانی تأکید شد.

معرفی رسانه

رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستان


با مجوز رسمی نشر دیجیتال برخط
مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشور

شماره مجوز: ۵۰/۲۲۹۰۶

شماره ثبت: ۱۰۱۸۷

کد شامد: ۱۲-۰-۶۵-۲۹۳۹۸۶-۱-۱

رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستان
منتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام ۹۷

برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی
رسانه های  دیجیتال کشور  سال ۹۸

برگزیده پویش زندگی از نو سال ۹۹

معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخی
طبیعی.مذهبی استان خوزستان

معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام

منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری

گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان

مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگی
اراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستان
برگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستان

ارتباط با ما:
۰۹۱۶۶۰۶۲۱۱۳
۰۹۳۰۲۳۱۸۷۴۶
پیوندهاوشبکه های اجتماعی
logo-samandehi................ ................. شعار سال ۱۴۰۳  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=

آمارگیر وبلاگ