خوزتوریسم

بزرگداشت شهید بهروز مرادی در خرمشهر برگزار شد

بزرگداشت شهید بهروز مرادی به همت اداره میراث فرهنگی خرمشهر و با همکاری هنرمندان صنایع‌دستی، برخی از رزمندگان دوران دفاع‌مقدس و با حضور برخی مدیران ادارات، چهارم خردادماه ۱۴۰۴ بر سر مزار این شهید برگزار شد.

به گزارش میراث آریا، این برنامه در راستای بزرگداشت این شهید هنرمند برگزار شد، شهیدی که هرگاه سخن از او به میان می‌آید نخستین چیزی که در ذهن تداعی می‌شود تابلوی معروف او «به خرمشهر خوش آمدید؛ جمعیت ۳۶ میلیون نفر» است. این تنها یکی از ده‌ها اثر او و شاید از میان صدها اثرش در دوران دفاع‌مقدس ‌باشد.

هم‌اکنون نوشته‌های بسیار، آثار و سخنرانی‌های باقی‌مانده از او یادگارهای ارزشمندی از این شهید هستند. شهیدی که در زمان شهادت، دانشجوی رشته صنایع‌دستی دانشگاه هنر اصفهان بود و او را به «هنرمند شهید» نیز می‌شناسند.

در این برنامه که همزمان با تاریخ شهادت او چهارم‌خرداد ۱۳۶۷، تنها چند ماه مانده به پایان جنگ، برگزار شد، هنرمندان صنایع‌دستی خرمشهر و آبادان آثاری از خود را در حوزه‌های مختلف به نمایش گذاشتند و با چیدمان آثار در کنار مزار این شهید گرانقدر و برپایی ورک‌شاپ‌هایی مانند قلم‌زنی، گلیم‌بافی و نقاشی یاد و خاطره او گرامی داشته شد.

همچنین تعدادی از همرزمان شهید بهروز مرادی سخنانی ایراد کردند. جبار بیگی، یکی از فرماندهان و همرزمان او در دوران دفاع‌مقدس، خاطراتی از عملیات‌های شناسایی مشترک را بازگو کرد.

او گفت: روزی بهروز مرادی ۱۲ ساعت در فضای کوچک و فلزی زیر آفتاب سوزان برای رصد محیط مقاومت کرد و با آرپی‌جی منطقه را زیر نظر داشت؛ گرمایی که امروز هیچ‌کس توان تحمل آن را ندارد.

بیگی افزود: بهروز همیشه یک ضبط‌ صوت همراه داشت و صدای بمباران‌ها، سخنرانی‌های ائمه جمعه و حتی رادیوهای بیگانه را ثبت می‌کرد تا تحلیل‌های دشمن را بررسی کند.

در ادامه حسین فخری، مداح و نوحه‌خوان، خاطره دیگر از بهروز مرادی بیان کرد و گفت: شاید بتوان بهروز را اولین شخصی دانست که به تفحص پیکر شهدا پرداخت. او در کتابخانه مرکزی خرمشهر پیکر شهدای تکاور را که از پیش می‌دانست در آنجا شهید شده‌اند همراه همرزمانش چند روز پس از سوم خرداد ۱۳۶۱ خارج کرد.

فخری با ذکر خاطره‌ای از نقاشی شهید بهروز بر در مسجد جامع خرمشهر اظهار کرد: پس از آزادسازی خرمشهر، روزی در کوچه‌های شهر قدم می‌زدم و خاطرات تلخ و شیرین را مرور می‌کردم. نزدیک مسجد جامع بهروز را دیدم که مشغول نقاشی روی در فلزی ترکش‌خورده مسجد بود. وقتی پرسیدم بهروز، چه می‌کشی؟ گفت حسین، چند روز پیش وقتی نوحه ز خون شهیدان راه خدا را می‌خواندی این بیت مرا تحت تأثیر قرار داد: نمیرد یکی تا نزاید هزار هر آزاده‌مرد/چو دریا که موجش نگیرد قرار نماید نبرد. تصمیم گرفتم نقاشی‌ای با این مضمون بکشم.

این مداح و نوحه‌خوان بیان کرد: بهروز درخت نخل سوخته‌ای را کشیده بود که اطراف آن نخل‌های کوچکی سر از خاک برآورده بودند. این در امروز در موزه جنگ خرمشهر نگهداری می‌شود.

همچنین سردار جواد عزیزی، از دیگر یادگاران دفاع‌مقدس، در این مراسم درباره خاطره سرودن نوحه «ممد نبودی ببینی» گفت: در سال ۱۳۶۱، در مسیر تهران برای حضور در مراسم اولین سالگرد شهادت شهید جان‌آرا، در اتوبوس این نوحه را سرودم و در میسر بخشی از آن را خواندم که همرزمان سینه‌زنی کردند. در ادامه حسین فخری بخش‌هایی از این نوحه را خواند. اما برای اولین بار در محرم ۶۳ کویتی‌پور آن را کامل خواند.

روایتی از میان خاک‌ریزهای جنگ/ به خرمشهر خوش آمدید!

موزه جنگ خرمشهر، فضایی با روایتگری تاریخی است، تاریخی که از دل روزهای جنگ تحمیلی بین ایران و عراق به تصویر کشیده شده است.

** میراث آریا: یکی از اتفاق‌های مهم در زمان جنگ تحمیلی بین ایران و عراق، اشغال و آزادسازی خرمشهر بود. روز سوم خرداد ۱۳۶۱ یکی از مهمترین روزهای انقلاب اسلامی ایران بود. امروز سوم خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر است و در این گزارش علاوه بر ارائه توضیحاتی درباره اشغال و آزادسازی خرمشهر در جریان جنگ بین ایران و عراق بخشی از موزه جنگ خرمشهر نیز به تصویر کشیده شده است.

** موزه جنگ خرمشهر کجا است؟

این موزه در ساختمان سابق شرکت نفت خرمشهر و در خیابان امام‌خمینی(ره) (لب‌شط سابق) و در کنار پل شهید جهان‌آرا(پل فلزی) قرار دارد.
این ساختمان در اواخر مهر ۱۳۵۹ به اشغال دشمن درآمد که پس از آزادسازی خرمشهر به محلی برای برپایی موزه جنگ تبدیل شد. ساختمان این موزه در سال ۱۳۰۹ ساخته شد و تا پایان جنگ به عنوان بخش اداری شرکت نفت به کار رفته است. در دوران هشت سال جنگ تحمیلی این ساختمان به عنوان محل دیدبانی نیروهای عراقی مورد استفاده قرار گرفت. با بازسازی گوشه‌ای از ساختمان اداری شرکت نفت، در سال ۷۵ این مکان به عنوان مرکز فرهنگی دفاع مقدس افتتاح شد..

** چرا خرمشهر اشغال شد؟

قبل از ورود به جزئیات موزه جنگ بهتر است نگاهی به دلیل‌های اشغال و آزادسازی خرمشهر در همان سال‌های جنگ داشته باشیم. یکی از دلایل اشغال خرمشهر، نزدیک بودن این شهر به مرز و دیگری کمبود نیروهای مسئول در مرز بود.عامل بعدی اعتقاد بنی صدر بود که معتقد بود باید به سبک اشکانیان بجنگیم یعنی زمین بدهیم دشمن را به داخل بکشانیم و زمان به دست بیاوریم، بعد از آن به دشمن هجوم ببریم که خود این موضوع هم در حمایت نکردن از جبهه خرمشهر و ارسال نکردن تجهیزات و مهمات مؤثر بود.

** خرمشهر چگونه آزاد شد؟

یکی از هدف‌های عملیات بیت المقدس آزادسازی خرمشهر بود که با برای خداوند و توان نیروهای رزمنده این امر محقق شد. خرمشهر پس از ۳۵ روز پایداری و مقاومت که به اشغال دشمن در آمده بود، پس از ۵۷۸ روز (۱۹ ماه) بار دیگر توسط رزمندگان اسلام آزاد شد.

** موزه جنگ خرمشهر

در کنار موزه‌های بسیاری که در کشور تأسیس شده است، موزه جنگ خرمشهر، نخستین و پربازدیدترین موزه دفاع مقدس است که میراث گرانبهای ۸ سال جنگ رادرسه بخش خرمشهر پیش از جنگ، خرمشهر در جنگ و خرمشهر پس از جنگ را به نمایش گذاشته است.

** بازنمایی میدان‌های جنگ

در میان انبوهی از درختان نخلی که زیر آفتاب این شهر دیده می‌شوند، در کنار سنگرهای خاکی، زمین‌هایی دیده می‌شوند که دور تا دور آن‌ها سیم کشی شده و در میان آن‌ها تندیسی از رزمنده‌ها به چشم می‌خورد. این‌ها بخشی از عملیات‌های مهم جنگی هستند که برای بازدید علاقه‌مندان بازنمایی شده‌اند

** به خرمشهر خوش آمدید

وقتی به ساختمان موزه جنگ نزدیک می‌شوید، جمله به خرمشهر خوش آمدید خودنمایی می‌کند. در اصل شما با ورود به این موزه بخش مهمی از شهر خرمشهر را به صورت بازسازی شده دیده و به طور مستقیم در جریان جزئیات و اتفاق‌هایی که برای این شهر افتاده است، قرار می‌گیرید.

** چه‌ اشیایی در این موزه دیده می‌شوند؟ / آمده‌ایم تا بمانیم!

در کل موزه‌ها به چند نوع تقسیم می‌شوند، موزه‌های هنری، موزه‌های تاریخی، موزه‌های علوم و تاریخ طبیعی، موزه‌های مردم‌شناسی، موزه‌های تخصصی و... موزه جنگ خرمشهر نیز از چند سالن مختلف با موضوع مقاومت، اشغال، آزادسازی و بازسازی تشکیل شده است.
در این موزه‌اشیای به خصوصی دیده می‌شود، وسایل شهدا (کوله پشتی، پوتین، اسلحه، قمقمه، لباس)، تصاویر مستند، تندیس‌ها، نقاشی‌های دفاع مقدس و تجهیزات جنگی، کتاب تاریخی مصور و بیان دلاوری‌ها و رشادت‌های مردم، تانک‌های عراقی، ماشین‌های سوخته شده و ماکتی از اصابت اولین خمپاره به شهر خرمشهر است. همچنین بر دیوارهای این موزه نوشته‌های اشغالگران دیده می‌شود، مثل: آمده‌ایم تا بمانیم! هر یک از این سالن‌ها به زیبایی با آثار گرانب‌هایی نظیراند و به شایستگی گوشه‌ای از این حماسه بزرگ را پیش چشمان ما به تصویر می‌کشند.

** امکانات دیگر موزه جنگ

اینجا یک مکان ویژه است که شامل کتابخانه‌ای مخصوص به دفاع مقدس، یک سالن نمایش فیلم و آرامگاهی برای سه شهید گمنام (که در سال ۱۳۸۵ دفن شده‌اند) است. در این موزه، آثار مختلفی از جنگ به شکل موسیقی، فیلم، عکس، ماکت، تندیس و... به نمایش درآمده و هر بخش آن قسمتی از حماسه دوران جنگ را به تصویر می‌کشد.

زخم های یک شهر/سالروز آزادسازی خرمشهر

بعد از ۴۲ سال، ترکش‌های جنگ هنوز بر دیوارهای خرمشهر خودنمایی می‌کنند؛ یادگارهایی از روزهای مقاومت و پیروزی دلاورمردانی که با خون خود، این خاک را از چنگال دشمن پس گرفتند.

مقاومت مردم خرمشهر، حماسه ای از یاد نرفتنی است؛ چرا که مردم این شهر در حالی به مبارزه با دشمن پرداختند که از پیش برای این تهاجم و تجاوز آمادگی نداشتند. سوم خرداد و فتح خرمشهر، آیینه گویایی از تاریخ و جغرافیای دفاع مقدس و جهاد آگاهانه و شجاعت مظلومانه ملت ایران است.

خرمشهر داستانی قدیمی اما زنده است؛ درد دارد اما ایستاده؛ هر محله، کوچه و خانه‌اش، داستانی دارد. برای تک تک آدم‌هایش می‌توان داستانی جداگانه نوشت؛ از زندگی دیروز، زخم‌های امروز و آرزوهای فردا. خرمشهر داغ دید؛ داغ خرمی‌اش را، داغ نخل‌هایش را و داغ فرزندانش را. چهل سال است که خرمشهر داغدار است؛ داغدار روزهای از دست رفته. صدای خرمشهر داغ خورد. برایش جشن بازسازی گرفتند اما دیگر شهر نشد. با این حال هنوز زنده است، هنوز نفس می کشد و هنوز جریان دارد.

به مناسبت ۲۱ می روز جهانی تنوع فرهنگی برای گفت‌وگو و توسعه/ بستر توسعه در سایه میراث جهانی چُغازَنبیل

در جهانی که بیش از هر زمان دیگری با بحران‌های هویتی، فرهنگی و سیاسی روبه‌روست، گرامیداشت ۲۱ می روز جهانی تنوع فرهنگی برای گفت‌وگو و توسعه یادآور جایگاه بی‌بدیل تنوع فرهنگی به‌مثابه سرمایه‌ای مشترک در مسیر توسعه پایدار است.

بر اساس بیانیه جهانی یونسکو (۲۰۰۱) درباره تنوع فرهنگی، تنوع همچون میراث طبیعی بشری، منبعی است برای خلاقیت، تبادل و نوآوری. سازمان ملل نیز در قطعنامه شماره ۲۴۹/۵۷ تنوع فرهنگی را نه تهدیدی، بلکه امکانی برای گفت‌وگوهای موثر و مشارکت‌های بین‌فرهنگی در عرصه توسعه می‌داند.

در این میان، میراث جهانی چُغازَنبیل نه‌تنها یک اثر باستانی از تمدن عیلامی، بلکه بستری زنده از تنوع فرهنگی جوامع پیرامونی است. این محوطه که در میانه دشت خوزستان جای گرفته، قرن‌هاست که همزیستی اقوام، زبان‌ها، آیین‌ها و شیوه‌های زیست متفاوت را تجربه کرده است؛ از ایل بختیاری تا عرب‌های جنوب، از لُرهای خوزستانی تا جوامع روستایی که هر یک میراث‌دار بخشی از حافظه فرهنگی این منطقه‌اند.

درک درست از این تنوع، مستلزم عبور از نگاه موزه‌ای به فرهنگ است. فرهنگ‌ها را نمی‌توان در قاب‌هایی بسته، تثبیت و تعریف کرد؛ آن‌ها پویا، متکثر و در حال گفت وگو هستند. اما زمانی که این تکثر به رسمیت شناخته نشود، زمینه برای سوء‌برداشت، تضاد منافع و حتی تقابل فراهم می‌شود. تجربه‌های جهانی نشان می‌دهد که نادیده‌گرفتن هویت‌های فرهنگی، ریشه بسیاری از تنش‌ها و گاه افراط‌گرایی‌های فرهنگی و سیاسی بوده است.

چُغازَنبیل، به‌عنوان یک میراث جهانی، می‌تواند الگویی برای مدیریت تنوع فرهنگی باشد. چگونه؟ نخست با بازشناسی و مستندسازی تنوع فرهنگی موجود در جوامع پیرامونی؛ از زبان و موسیقی تا معماری بومی و شیوه‌های زیست. دوم، با مشارکت‌دادن این جوامع در روایت‌گری میراث؛ یعنی به جای تحمیل روایت رسمی، بگذاریم مردم خود سخن‌گویان فرهنگ‌شان باشند. سوم، با برگزاری برنامه‌های میان‌فرهنگی- از کارگاه‌های هنری تا گفت‌وگوهای بین نسلی-که به نزدیکی فرهنگی و کاهش سوءتفاهم‌ها کمک می‌کند.

در عین حال، آموزش میان‌فرهنگی در مدارس و فضاهای عمومی و تربیت راهنمایان محلی آشنا با تنوع فرهنگی منطقه، از دیگر راهکارهایی است که در بسیاری از کشورهای دارای میراث جهانی به کار گرفته شده و نتایج قابل توجهی به همراه داشته است. در چغازنبیل نیز می‌توان با تکیه بر ظرفیت پایگاه میراث جهانی، این اقدامات را به‌صورت برنامه‌مند و با همکاری نهادهای محلی، فرهنگی و بین‌المللی پیگیری کرد.

گفت‌وگو، در چنین بستری، دیگر صرفاً امری آکادمیک یا بین‌دولتی نیست؛ بلکه تبدیل به رفتاری روزمره می‌شود که ریشه در شناخت، احترام متقابل و پذیرش دارد. این گفت‌وگو می‌تواند منجر به توسعه‌ای شود که نه‌تنها زیرساخت‌های اقتصادی، بلکه بنیان‌های فرهنگی و اجتماعی جوامع را تقویت کند.

در نهایت، روز جهانی تنوع فرهنگ برای گفت‌وگو و توسعه فرصتی است برای بازاندیشی در سیاست‌های فرهنگی ما؛ فرصتی برای آن‌که از چُغازَنبیل، به‌مثابه یک میراث زنده، بیاموزیم چگونه می‌توان با احترام به تنوع، به هم‌افزایی رسید و از دل گفت‌وگو، مسیرهای تازه‌ای برای توسعه گشود

گزارش:

هفت صبح،

عاطفه رشنویی ‌مدیر میراث‌ جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه

«پویش ایران جان، خوزستان ایران»

پویش ملی «ایران جان، خوزستان ایران» با هدف معرفی جامع ظرفیت‌های اقتصادی، فرهنگی و گردشگری استان، از سوم تا نهم خردادماه در شبکه‌های سراسری و دیجیتال، برون‌مرزی، مراکز استان‌ها و پلتفرم‌های فضای مجازی صدا و سیما اجرا می‌شود..
در این پویش یک‌هفته‌ای، شبکه‌های سراسری صدا و سیما، رسانه‌های برون‌مرزی و پلتفرم‌های دیجیتال با تولید محتوای متنوع، مخاطبان را با جاذبه‌های اقتصادی، فرهنگی و طبیعی خوزستان آشنا خواهند کرد.
خوزستان به‌عنوان یکی از قطب‌های مهم اقتصادی و فرهنگی ایران، با اجرای این پویش رسانه‌ای گامی بلند در راستای جذب سرمایه‌گذاری، توسعه گردشگری و معرفی دستاوردهای خود برمی‌دارد.
این برنامه می‌تواند زمینه‌ساز شناخت بیشتر هموطنان و جهانیان از ظرفیت‌های بی‌نظیر این خطه باشد

پنجمین جشنواره «خاطرات فراموش شده خوزستان» برگزار می‌شود

معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه شهید چمران اهواز (انجمن علمی دانشجویی تاریخ و کانون ایران‌شناسی و گردشگری) با همکاری انجمن ایرانی تاریخ «شعبه خوزستان» و موسسه بین‌المللی میراث صلح، پنجمین جشنواره «خاطرات فراموش شده خوزستان» را برگزار می‌کند.

به گزارش روابط عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خوزستان، پنجمین جشنواره «خاطرات فراموش شده خوزستان» همزمان با روز جهانی موزه‌ها، هفته میراث‌فرهنگی و گرامیداشت روز خرمشهر و دزفول، اول تا دوم خردادماه امسال، ساعت ۱۸ تا ۲۱، در نگارخانه معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه شهید چمران اهواز برگزار می‌شود و بازدید برای عموم آزاد است.
در این رویداد اموال قدیمی و یادمانه‌های مجموعه‌داران خصوصی به نمایش درمی‌آید.

۳۱ اردیبهشت روز ملی بوم گردی

روز ملی بومگردی با هدف پاسداشت فرهنگ، تاریخ، محیط زیست و تغذیه سالم در ایران شکل گرفته است. اقامتگاه‌های بوم‌گردی نقش مهمی در معرفی سبک زندگی بومی، حفظ طبیعت، ارائه غذاهای سالم و تقویت اقتصاد محلی دارند. این روز ملی به پیشنهاد جامعه بوم‌گردی کشور در تقویم ایران ثبت شد. روز ملی بومگردی هر سال با برگزاری تورها، نمایشگاه‌های صنایع‌دستی و معرفی آداب و رسوم محلی گرامی داشته می‌شود.
نخستین جشن ملی بومگردی‌های ایران رویدادی که قرار است از ۳۱ اردیبهشت تا دوم خرداد ۱۴۰۴ برگزار و به باور بسیاری، نقطه عطفی در مسیر توسعه گردشگری پایدار کشور خواهد بود.

در این جشن ملی، فعالان حوزه گردشگری، صاحبان اقامتگاه‌های بوم‌گردی، گردشگران و مسئولان در کنار هم گرد خواهند آمد تا ضمن معرفی ظرفیت‌های بومی، زمینه تبادل تجربیات و هم‌افزایی در حوزه بومگردی را فراهم سازند

سرپرست اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان کرمان گفت: نخستین جشنواره ملی بومگردی های ایران، با ورود مدیران و فعالان این حوزه با قطار گردشگری از سراسر کشور به کرمان آغاز شد.

مرتضی نیکرو روز چهارشنبه در حاشیه استقبال از مسئولان بوم‌گردی‌های کشور و در جمع خبرنگاران اظهار داشت: حدود ۱۵۰ نفر از مدیران بوم‌گردی‌ها با قطار وارد کرمان شده‌اند و سایر شرکت‌کنندگان نیز با وسایل شخصی به این استان آمده‌اند.

وی تصریح کرد: در این رویداد ملی، حدود ۵۰۰ واحد بوم‌گردی از سراسر کشور مشارکت دارند.

سرپرست اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان کرمان بیان کرد: شرکت‌کنندگان بدو ورود با حضور در گلزار شهدای کرمان، به مقام شامخ شهدا و شهید حاج قاسم سلیمانی ادای احترام کردند و پس از آن، بازدید از تله‌کابین کرمان انجام شد عصر امروز، مراسم افتتاحیه جشن ملی بوم‌گردی‌ها برگزار خواهد شد.

وی ادامه داد: بازدید مدیران بوم‌گردی از مناطق گردشگری و اقامتگاه‌های بوم‌گردی در شهرستان‌ها و بخش‌های شهداد، راین، ماهان، بم، رفسنجان و کرمان از برنامه های دومین روز جشنواره ملی بوگردی ها است.

نیکرو خاطرنشان کرد: این رویداد ملی در روز سوم با برگزاری مراسم اختتامیه در اتاق بازرگانی کرمان به پایان خواهد رسید.

نخستین جشنواره ملی بومگردی های کشور با حضور ۶۰۰ نفر از ۵۰۰ اقامتگاه بومگردی از سراسر کشور از ۳۱ اردیبهشت تا ۲ خرداد در استان کرمان - رکورد دار بیشترین آثار ثبت شده جهانی بین استان ها با ۱۰ اثر برگزار می شود.

موزه هفت‌تپه؛ حلقه پیوند تاریخ، پژوهش و هویت فرهنگی در خوزستان و ایران

روزی که عزت الله نگهبان، باستان‌شناس شهیر ایرانی که خود فرزند خوزستان است، کاوش‌های باستان‌شناسی را در دشت هفت‌تپه آغاز کرد، خوب می‌دانست که باید برای همه کاوش‌های انجام شده، استقرار گروه‌های باستان‌شناس، مرمت و حفاظت از هفت‌تپه، باید بنایی طراحی و احداث کند که موزه، آزمایشگاه، بخش مرمت، تالار کتیبه‌ها، کتابخانه، بخش اداری و اقامتگاه داشته باشد.

مجتبی گهستونی، فعال رسانه در یادداشتی نوشت: در آیین تجلیل از موزه‌های برتر ایران در روز جهانی موزه و آغاز هفته میراث‌فرهنگی، موزه هفت‌تپه برای هفتمین سال متوالی مورد تقدیر و تجلیل قرار گرفت.

روزی که دکتر عزت الله نگهبان باستان‌شناس شهیر ایرانی که خود فرزند خوزستان است، کاوش‌های باستان‌شناسی را در دشت هفت‌تپه آغاز کرد، خوب می‌دانست که باید برای همه کاوش‌های انجام شده، استقرار گروه‌های باستان‌شناس، مرمت و حفاظت از هفت‌تپه، باید بنایی طراحی و احداث کند که موزه، آزمایشگاه، بخش مرمت، تالار کتیبه‌ها، کتابخانه، بخش اداری و اقامتگاه داشته باشد. جایی که ما امروز آن را به عنوان موزه هفت‌تپه می‌شناسیم.

محل موزه هفت‌تپه، همان جایی است که بعدها تبدیل به محل پایگاه نخستین اثر ثبت جهانی ایران در فهرست یونسکو شد؛ یعنی چغازنبیل.

موزه هفت‌تپه، موزه‌ای فعال در جنوب غربی ایران، نه‌تنها یکی از مراکز برجسته حفاظت و نمایش میراث باستان‌شناسی در خوزستان است، بلکه در سطح ملی نیز به عنوان الگویی موفق در مدیریت پایگاه‌های میراث فرهنگی شناخته می‌شود. این موزه در دل یکی از مهم‌ترین محوطه‌های باستان‌شناسی ایلام میانه و نو، نقش محوری در انتقال دانش، ترویج فرهنگ و پیوند دادن جامعه محلی با تاریخ منطقه ایفا می‌کند.

یکی از دلایل تکرار موفقیت موزه هفت‌تپه در کسب عنوان موزه برتر از سوی کمیته ملی ایکوم ایران، رویکرد جامع و نوآورانه‌ای است که در مدیریت آن پیاده شده است؛ رویکردی که تلفیقی از پژوهش میدانی، برنامه‌های آموزشی، نمایشگاه‌های تخصصی، تعامل پویا با جامعه پیرانون و فعالیت‌های فرهنگی خلاقانه است. این موزه برخلاف بسیاری از موزه‌های ایستا، به‌طور زنده در متن باستان‌شناسی تنفس می‌کند و داده‌های پژوهشی تازه را مستقیماً به بازدیدکنندگان ارائه می‌دهد. همچنین، اقدامات موفق در مستندسازی، حفاظت و انجام فرایندهای مشارکتی، ارتباط با دانشگاه‌ها و آموزش‌های غیررسمی از دیگر عوامل تمایز این موزه در ارزیابی‌های سالانه ایکوم بوده است.

با این حال، ظرفیت‌های بالقوه‌ موزه هفت‌تپه هنوز به‌طور کامل بالفعل نشده‌اند. یکی از ظرفیت‌های مغفول، جایگاه این موزه به‌عنوان یک پایگاه بین‌المللی برای مطالعات تمدن ایلام و گفت‌وگوی بین‌فرهنگی است. با تقویت زیرساخت‌های دیجیتال، توسعه همکاری‌های بین‌المللی، و تولید محتواهای چندرسانه‌ای چندزبانه، این موزه می‌تواند به یک مرجع مطالعاتی در خاورمیانه بدل شود. همچنین، ظرفیت تربیت راهنمایان محلی و توسعه گردشگری فرهنگی بومی، فرصت مهمی است که می‌تواند هم به توانمندسازی جامعه محلی و هم به پایداری اقتصادی- فرهنگی منطقه منجر شود.

موزه هفت‌تپه نه فقط یک فضای نمایش اشیا، بلکه بستری برای تفسیر گذشته، تولید معنا و آفرینش گفت‌وگو میان نسل‌هاست. پاسداشت این جایگاه ارزشمند، نیازمند نگاه راهبردی، حمایت پایدار و توجه همه‌جانبه به ظرفیت‌هایی‌ست که می‌توانند آینده‌ای روشن برای میراث فرهنگی خوزستان رقم بزنند.

نگارش :مجتبی گهستونی

فراخوان چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی منتشر شد

چهارمین دوره جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی با شعار «ایران ما، میراث ما؛ میراث ما، ایران ما» زمستان سال ۱۴۰۴ در اهواز برگزار می‌شود.

به گزارش خبرنگار میراث‌آریا، جشنواره چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی به همت وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی و با هدف ترویج فرهنگ پاسداشت میراث ملی، ارتقای سواد عمومی در این حوزه و بهره‌گیری از ظرفیت‌های رسانه‌ای نوین برای معرفی و حفظ میراث ملموس و ناملموس ایران برگزار خواهد شد.

این رویداد فرهنگی و هنری با اهدافی چون افزایش توجه عمومی به میراث‌فرهنگی کشور، تشویق نسل جدید به خلق آثار چندرسانه‌ای، تقویت مشارکت در حفظ میراث، ایجاد رقابت سازنده بین هنرمندان، کشف استعدادها و ایده‌های نو، گسترش بهره‌برداری از ظرفیت‌های میراث تاریخی و طبیعی، پیوند میان زیست‌بوم نوآوری و میراث‌فرهنگی و ترویج اقتصاد خلاق در این حوزه، طراحی و برنامه‌ریزی شده است.

چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی در هشت بخش اصلی برگزار خواهد شد:

۱.بخش سینمایی، رادیویی و تلویزیونی: شامل تولیدات صوتی و تصویری مانند پادکست، مستند رادیویی، فیلم‌های کوتاه و بلند، سریال و پویانمایی.

۲.بخش میراث دیجیتال: شامل هنرهای دیجیتال نظیر انیمیشن، بازی‌های رایانه‌ای، واقعیت مجازی و افزوده؛ سکوهای دیجیتال مانند وب‌سایت، اپلیکیشن و شبکه‌های اجتماعی؛ و اقتصاد دیجیتال شامل هوش مصنوعی، بلاکچین و NFT.

۳.بخش آثار موسیقایی: شامل شعر و ترانه به زبان‌های محلی، موسیقی در سبک‌های سنتی، تلفیقی و ارکسترال و اجراهای زنده و حرکات آیینی.

۴.بخش عکس و پوستر: شامل عکاسی طبیعت، عکاسی فرهنگی و قوم‌نگاری تصویری.

۵.بخش آثار مکتوب: شامل مقالات علمی، کتاب‌ها و رساله‌های دانشگاهی.

۶.بخش هنرهای اجرایی و نمایشی: شامل نمایش‌های آیینی و میدانی، تعزیه، نقالی، پرده‌خوانی و نمایش‌های عروسکی و خیابانی.

۷.پویش «میراث‌بافان آینده»: ویژه کودکان و نوجوانان ۱۱ تا ۱۸ سال برای ارسال آثار در قالب شعر، داستان، عکس و فیلم با محور میراث خانوادگی، محلی و قومی.

۸.بخش بین‌المللی: مخصوص هنرمندان خارجی با محور میراث مشترک ایران فرهنگی.

شرایط شرکت در جشنواره به این شرح است:

ـ آثار باید مربوط به سه سال اخیر باشند.
ـ برای آثار سینمایی و نمایشی، ارائه پرونده ساخت یا نمایش الزامی است.
ـ آثار رادیویی و تلویزیونی باید مجوز پخش داشته باشند.
ـ تمام آثار باید به نحوی با معرفی میراث فرهنگی ایران مرتبط باشند.
ـ ارسال توضیح مکتوب حداکثر ۲۵۰ کلمه درباره ارتباط اثر با موضوع میراث‌فرهنگی الزامی است.

جوایز این دوره شامل تندیس آینه میراث، لوح افتخار و جایزه نقدی برای برگزیدگان هر بخش خواهد بود. همچنین جایزه ویژه خوزستان برای بهترین آثار مرتبط با میراث این استان اختصاص یافته است.

تندیس‌های ویژه جشنواره نیز در چهار حوزه آثار مبتنی بر متن، آثار تصویری، آثار صوتی و آثار هوشمند و تعاملی اهدا می‌شود. آثار دارای پتانسیل تجاری‌سازی نیز مورد حمایت قرار خواهند گرفت.

مهلت ارسال آثار از ۱۵ تیرماه تا ۱۵ مهرماه ۱۴۰۴ تعیین شده و علاقه‌مندان می‌توانند از طریق پایگاه اینترنتی جشنواره به نشانی: ch-festival.mcth.ir
اقدام به ثبت‌نام و بارگذاری آثار خود کنند.

برای دریافت اطلاعات بیشتر نیز می‌توان با دبیرخانه جشنواره به شماره تلفن ۲۱۶۶۱۷۰۱۷۴ تماس گرفت. محل دبیرخانه در تهران، میدان فردوسی، خیابان کوشک، ساختمان کوشک قرار دارد.

این جشنواره فرصتی بی‌بدیل برای هنرمندان، پژوهشگران، فعالان فرهنگی و علاقه‌مندان به میراث فرهنگی است تا با خلق و ارائه آثار خلاقانه، گامی مؤثر در معرفی، حفظ و ترویج گنجینه‌های فرهنگی ایران زمین بردارند.

اهدای نمونه‌ای از نخستین استخراج نفت خام میدان دارخوین به موزه بنزین‌خانه آبادان

در مراسمی هم‌زمان با روز جهانی موزه‌ها و میراث فرهنگی، نمونه‌ای از نخستین استخراج نفت خام از میدان نفتی دارخوین با قدمتی ۶۱ ساله، روز ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ توسط سرکار خانم پوران بهزادی به موزه بنزین‌خانه آبادان اهدا شد.

به گزارش مدیریت مرکز اسناد و موزه‌های صنعت نفت؛ این شی‌ء تاریخی و ارزشمند که بخشی از میراث صنعت نفت ایران را روایت می‌کند، هم‌اکنون در معرض دید علاقمندان و بازدیدکنندگان قرار گرفته است.

میدان نفتی دارخوین به‌عنوان یکی از میادین مهم جنوب کشور، نقشی مؤثر در توسعه صنعت نفت ایران داشته و این اهدایی نمادین، پیوندی میان گذشته پرافتخار و روایت‌های مستند این صنعت برقرار می‌سازد.

ابزارک تصویر