خوزتوریسم

رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

تصویر نویسنده خوزتوریسم

یادداشت /بازگشت به ریشه‌ها در شهری کهن با اصالت دیرینه

یادداشت /بازگشت به ریشه‌ها در شهری کهن با اصالت دیرینه

اصالت، هویت اجتماعی و پیوندهای دیرپا سبب شده که بسیاری از آیین‌ها و رسوم که در دیگر نقاط کشور رو به فراموشی رفته‌اند، در شوشتر دوباره جان بگیرند و به بخشی از زندگی امروز مردم تبدیل شوند.

مجتبی گهستونی، فعال رسانه در یادداشتی نوشت: شوشتر، شهری که ریشه‌هایش در لایه‌های عمیق تاریخ ایران تنیده شده، تنها یک زیست‌بوم کهن نیست؛ بلکه نمونه‌ای زنده از پایداری فرهنگی است. اصالت، هویت اجتماعی و پیوندهای دیرپای مردمان این دیار سبب شده که بسیاری از آیین‌ها و رسوم که در دیگر نقاط کشور رو به فراموشی رفته‌اند، در شوشتر دوباره جان بگیرند و به بخشی از زندگی امروز مردم تبدیل شوند. این شهر با تکیه بر میراث ناملموس خود، توانسته الگویی موفق برای احیای آیین‌های کمرنگ‌شده باشد؛ آیین‌هایی که هرکدام بخشی از حافظه جمعی و روح مشترک مردم را بازتاب می‌دهند و تحقق آنها به سعی و کوشش فعالان میراث‌فرهنگی گردشگری و هنرمندان این کهن شهر امکان‌پذیر بوده است.

آیین غم‌بدر؛ وداع با اندوه و استقبال از روشنایی

«آیین غم‌بدر» یکی از کهن‌ترین رسوم شوشتری است که با هدف دور کردن غم و ناخوشی از خانه و خانواده برگزار می‌شود. این آیین، که ریشه در باورهای باستانی مردم دارد، نوعی پالایش روحی و اجتماعی به شمار می‌رود. احیای دوباره غم‌بدر در سال‌های اخیر نشان می‌دهد که مردم شوشتر همچنان به کارکردهای معنوی و جمعی آیین‌ها باور دارند و آن‌ها را بخشی از سلامت روانی و همبستگی خانوادگی می‌دانند. سال دوم برگزاری این رویداد باشکوه‌تر از هر دوره دیگر برگزار شد و موجب گردید تا گردشگری دورن استانی تحقق پیدا کند.

دیسون هلون؛ جشن کوچک اما پرمعنای روز اول مدرسه

«دیسون هلون» یا جشن روز اول مدرسه، نمونه‌ای روشن از پیوند سنت و زندگی روزمره در شوشتر است. این آیین که زمانی در بسیاری از نقاط ایران رایج بود، در شوشتر دوباره احیا شده و به شکلی زیبا برگزار می‌شود. خانواده‌ها با تهیه خوراکی‌های محلی و هدیه‌های کوچک، کودکان را برای ورود به سال تحصیلی همراهی می‌کنند. این رسم ساده اما عمیق، احساس امنیت، تعلق و شادی را در کودکان تقویت می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه یک آیین کوچک می‌تواند نقش بزرگی در تربیت اجتماعی داشته باشد.

پاسداشت زیست‌بوم و معیشت بومی

شوشتر با پیشینه طولانی در دامداری و بهره‌گیری از گاومیش، هرساله میزبان جشنواره محصولات گاومیش است؛ رویدادی که علاوه بر معرفی فرآورده‌های محلی، به اقتصاد بومی، گردشگری و هویت معیشتی مردم منطقه جان تازه‌ای می‌بخشد. این جشنواره نمونه‌ای موفق از تبدیل یک سنت معیشتی به یک آیین فرهنگی- اقتصادی است؛ آیینی که هم حافظ میراث است و هم مولد فرصت‌های جدید.

کاسه همسویی؛ آیین همدلی و دادوستد همسایه‌ها

«کاسه همسویی» یکی از زیباترین نمودهای فرهنگ همسایگی در شوشتر است. در این رسم، خانواده‌ها غذا یا خوراکی‌های محلی را در کاسه‌هایی میان همسایه‌ها می‌گردانند. این آیین که زمانی در بسیاری از شهرها کمرنگ شده بود، در شوشتر همچنان زنده است و حتی در سال‌های اخیر با شکل‌های تازه احیا شده. کاسه همسویی نمادی از اعتماد، همدلی و پیوندهای اجتماعی است؛ ارزش‌هایی که در جهان امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند احیا هستند.

جشن دو عیدون؛ پیوند شادی‌های جمعی

«جشن دو عیدون» از آن دسته آیین‌هایی است که ریشه در تقویم مذهبی و اجتماعی مردم دارد. این جشن که هم‌زمانی دو عید را گرامی می‌دارد، فرصتی برای گردهمایی، شادی و تقویت روابط خانوادگی و محلی است. احیای این جشن در شوشتر نشان می‌دهد که مردم این شهر چگونه از مناسبت‌های مشترک برای تقویت همبستگی اجتماعی بهره می‌برند.

جشن پلوپزان؛ آیینی برای هم‌سفرگی و مشارکت

«جشن پلوپزان» یکی از رسوم دیرینه شوشتر است که در آن زنان و مردان محله برای پخت غذای مشترک گرد هم می‌آیند. این آیین، علاوه بر جنبه خوراکی، نمادی از مشارکت جمعی، تقسیم کار و هم‌سفرگی است. احیای دوباره این جشن در سال‌های اخیر، نشان‌دهنده اهمیت غذا به‌عنوان عنصر هویت‌ساز در فرهنگ شوشتری است.

شوشتر با پیشینه‌ای چند هزارساله و فرهنگی ریشه‌دار، توانسته در دوره‌ای که بسیاری از آیین‌های محلی در معرض فراموشی قرار گرفته‌اند، به الگوی موفق احیای سنت‌ها تبدیل شود. این شهر ثابت کرده که بازگشت به آیین‌ها نه یک حرکت نوستالژیک، بلکه راهی برای تقویت هویت، همبستگی اجتماعی و پایداری فرهنگی است.

احیای آیین‌هایی چون غم‌بدر، دیسون هلون، جشنواره محصولات گاومیش، کاسه همسویی، جشن دو عیدون و جشن پلوپزان نشان می‌دهد که شوشتر همچنان شهری زنده، پویا و وفادار به ریشه‌های خود است؛ شهری که می‌تواند الهام‌بخش دیگر مناطق ایران در حفظ و بازآفرینی میراث ناملموس باشد

تصویر نویسنده خوزتوریسم

بازار عامری اهواز

بازار عامری اهواز

محله عامری، که از آن به عنوان اهواز قدیم هم یاد می‌شود، با پیشینه تاریخی از نظر نقش شهری به صورتی خطی در تبعیت از رودخانه کارون شکل گرفته است. خانه‌های قدیمی و نخل‌های بلند و پیر این محله شرقی کارون را ، شاید بتوان شناسنامه عامری دانست. قدیمی های اهواز معمولا بیشتر در این منطقه ساکن بوده اند

بافت جمعیتی این محله نسبتا پیر است و ساکنان آن را خانواده هایی تشکیل می دهند که فرزندانشان ازدواج کرده و از این محله رفته اند و تداعی گر زنجیره ای از خانواده ها با ویژگی های اجتماعی، اقتصادی و ارزش های فرهنگی نسبتا شبیه به هم در یک بافت و محدوده ی مشخص شهری به نام عامری است. در این محله خبری از ادارات دولتی نیست. لایه حاشیه ای آن را کاربری تجاری تشکیل می دهد

محله عامری در محدوده بافت فرسوده اهواز قرار دارد اما زندگی در آن همچنان جاریست. این محله در جوار رودخانه کارون شکل گرفته و مردم با این رود خو گرفته اند، تا آنجا که بسیاری ساکنان آن، محله خود را بدون حضور کارون، بی معنی می دانند. اگرچه در اثر بی توجهی و آلودگی های زیست محیطی این رودخانه در مقایسه با سالهای پیش تفاوتهای بسیاری کرده و ورود بی رویه فاضلاب های شهری، اکوسیستم آن را به خطر انداخته، هنوز هم ماهیگیری در حاشیه این رودخانه، تفریح بسیاری از ساکنان قدیمی محله عامری است.

آرامگاه علی ابن مهزیار اهوازی از دانشمندان و اصحاب امامان (از امام جواد تا امام زمان) در ابتدای محله عامری واقع شده که هر ساله گردشگران زیادی را از داخل یا خارج استان برای زیارت جذب می کند.

در مقاله ای که با عنوان «بررسی و مقایسه هویت شهری در دو محله اهواز» به قلم سمیه مرادی کارشناس ارشد شهرسازی گرایش برنامه ریزی شهری، نوشته شده بخشی از پتانسیل های محله عامری بررسی شده است.

محله عامری با ۳۲٫۲ هکتار مساحت با پیشینه تاریخی از نظر نقش شهری به صورتی کاملا خطی در تبعیت از رودخانه کارون شکل گرفته است. خانه‌های قدیمی و نخل‌های بلند و پیر را شاید بتوان شناسنامه این محله شرق کارون دانست. این محله نام خود را از قبیله «بنی عامر» که ساکنان اصلی آن هستند اقتباس کرده‌است.

قدیمی های اهواز معمولا بیشتر در این منطقه ساکن بوده اند. بافت جمعیتی این محله نسبتا پیر است و ساکنان آن را خانواده هایی تشکیل می دهند که فرزندانشان ازدواج کرده و از این محله رفته اند و تداعی گر زنجیره ای از خانواده ها با ویژگی های اجتماعی، اقتصادی و ارزش های فرهنگی نسبتا شبیه به هم در یک بافت و محدوده ی مشخص شهری به نام عامری است.

بازار عامری یکی از بازارهای قدیمی و سنتی اهواز و نوعی از بازار روز است. محل فروش میوه و تره بار، انواع ماهی و میگو و خرما. تا آنجا که بسیاری برای خرید سوغات حتما سری به این بازار می زنند، اگرچه به دلیل بی توجهی ها، چهر ه ای نامناسب به خود گرفته و ظاهری بسیار آشفته دارد.

عکس:ایسنا/علیرضا محمدی

63697824_7msa.jpg63697826_exxm.jpg63697823_lp85.jpg63697815_q96s.jpg63697817_hwgm.jpg63697825_hmnn.jpg63697820_l6tw.jpg63697827_bgcm.jpg

تصویر نویسنده خوزتوریسم

اسامی هیئت داوران و آثار راه‌یافته به بخش «میراث‌بانان آینده» جشنواره میراث‌فرهنگی اعلام شد

اسامی هیئت داوران و آثار راه‌یافته به بخش «میراث‌بانان آینده» جشنواره میراث‌فرهنگی اعلام شد

اعضای هیئت داوران و آثار پذیرفته شده بخش «میراث‌بانان آینده » چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی معرفی شدند.

به گزارش ستاد خبری جشنواره، در بخش «میراث‌بانان آینده» چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی امیرعباس تقی‌پور، فریدون عموزاده خلیلی و مجید قناد به عنوان اعضای هیئت داوران آثار راه‌یافته به این بخش را داوری می‌کنند.

مدیریت بخش «میراث‌بانان آینده» چهارمین دوره این جشنواره را امیرعباس تقی‌پور بر عهده دارد.

آثار راه‌یافته بخش «میراث‌بانان آینده» چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی عبارتند از:

۱. اشکبوس و رستم / برسام علی‌زاده
۲. ایران / امیرعلی صیادی
۳. بازی‌های فراموش شده اقلیم من / نیل‌آی رباعی، زهرا بغلانی، آوینا هدایت
۴. باقرمرگان (سایه‌بازی) / محیا ملک‌محمودی
۵. تازیانه بهرام / سوگند آزادی
۶. جشن خرمن / هستی کامیاب
۷. حیدر بابا / فاطمه عبدالله‌زاده
۸. راهی برای رهایی / صبا صباغ‌ها
۹. رسم حنا / ضحی نظام‌محله
۱۰. زندگی‌نامه یعقوب لیث / رهام و سام خواجوی‌کیا
۱۱. شعرخوانی دزفول / حسن فرخی‌راد
۱۲. عاشورا (علی‌اکبر علیه‌السلام) / نیکی منوچهری
۱۳. عروسک گلین بالا / همتا رادگودرزی
۱۴. عمارت کلاه‌فرنگی / فریماه چشم‌براه
۱۵. قصه حسن کچل / کوثر رضایی سراجی
۱۶. چمچه گلین / ستیا صیدانلو
۱۷. کمربند بازی / امیرعلی موجرلو
۱۸. لالایی / فاطمه‌صبا صیدانلو
۱۹. معرفی یزد / سیده نازنین میرطاهری
۲. مقام اله از مقام‌های اصیل تربت جام / رادمهر سلیمان احمدی
۲۱. میان دو پایان / غزل خال
۲۲. میراث‌بانان کوچک / نیکا علیزاده، روژان ابراهیمی، آی سو حضرتی، نیکا نیکوکار
۲۳. واسونک / اسما رجب‌پور
۲۴. وطن / آریاناز باصفت

چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی با شعار «ایران ما، میراث ما؛ میراث ما، ایران ما» ۲۶ تا ۲۸ دی ماه ۱۴۰۴ به دبیری مهدی فرجی در استان خوزستان به میزبانی شهر اهواز برگزار می‌شود.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

از گنجینه‌های شخصی تا روایت جمعی؛ فراخوان جذب گنجینه‌داران صنعت نفت برای نمایشگاه مردمی

از گنجینه‌های شخصی تا روایت جمعی؛ فراخوان جذب گنجینه‌داران صنعت نفت برای نمایشگاه مردمی

معاونت فرهنگی، اجتماعی و گردشگری سازمان منطقه آزاد اروند با همکاری کمیته نفت، گاز و پتروشیمی این سازمان فراخوان شناسایی و جذب کلکسیونرها و دارندگان آثار تاریخی صنعت نفت را با هدف ایجاد موزه و نمایشگاه تخصصی نفت در آبادان منتشر کرد.

به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل سازمان منطقه آزاد اروند، این فراخوان در راستای صیانت از میراث صنعتی، ثبت تاریخ شفاهی و عینی صنعت نفت و بازآفرینی هویت تاریخی آبادان به‌عنوان یکی از نخستین شهرهای مدرن ایران، منتشر شده است.

بر اساس این گزارش، دارندگان اسناد، تجهیزات، ابزارآلات، تصاویر، مکاتبات، یادگارها و اشیای مرتبط با دوران تأسیس پالایشگاه آبادان و شکل‌گیری صنعت نفت جنوب کشور می‌توانند با مشارکت در این طرح فرهنگی، در برپایی نخستین نمایشگاه جامع صنعت نفت منطقه آزاد اروند که از ۱۰ تا ۲۵ بهمن‌ماه ۱۴۰۴ برگزار می‌شود، سهیم باشند.

ایجاد نمایشگاه علاوه بر معرفی سرمایه‌های فرهنگی و تاریخی، نقش مؤثری در توسعه گردشگری صنعتی، تقویت برند شهری آبادان، انتقال تجربیات نسل‌های پیشین به جوانان و بازنمایی نقش صنعت نفت در شکل‌گیری زیرساخت‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی این شهر ایفا خواهد کرد.

شایان ذکر است هم‌زمان با برپایی این نمایشگاه، نشست فرصت‌های سرمایه‌گذاری نفت، گاز و پتروشیمی با حضور متخصصین، فعالین و کارآفرینان این حوزه نیز برگزار خواهد شد.

زمان ثبت‌نام جهت شرکت در نمایشگاه: ۱۰ الی ۲۰ دی ماه ۱۴۰۴
شماره تماس برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر: ۰۹۳۰۲۹۵۹۶۰۶
شرایط و ضوابط شرکت در نمایشگاه: این نمایشگاه ویژه مجموعه‌های شخصی، کلکسیون‌ها و آثار هنری قدیمی دارای مالکیت شخصی است. ارائه تصویر با کیفیت و مشخصات کامل هر اثر (جنس، ابعاد، قدمت تقریبی، توضیحات خاص) در زمان ثبت‌نام الزامی است هر شرکت‌کننده می‌تواند حداکثر ۵ اثر/قطعه را به نمایش بگذارد

تصویر نویسنده خوزتوریسم

واپسین فرصت نجات شوشتر

کنشگران میراث فرهنگی درخصوص از دست رفتن ارزش تاریخی و اقتصادی «شهرِ سازه‌های آبی» هشدار دادند:

واپسین فرصت نجات شوشتر

کنشگران میراث فرهنگی نسبت به تهدیدات جدی بافت تاریخی شوشتر، از جمله نفوذ آب به شوادان‌ها و خیابان‌کشی، هشدار داده و خواستار ثبت جهانی این بافت در فهرست میراث جهانی یونسکو شده‌اند.

بافت تاریخی شوشتر با آجرکاری‌های ظریف و هنرمندانه، ساباط‌هایی که هرکدام روایتگر بخشی از میراث فرهنگی این سرزمین هستند و گذرهایی که هنوز رد زندگی در آنها جاری است، از شاخص‌ترین بافت‌های تاریخی ایران به شمار می‌آید. خانه‌هایی که برخی از آنها مشرف به مجموعه ثبت‌ جهانی‌شده آبشارها و آسیاب‌های آبی هستند و هریک به‌تنهایی نشانه‌ای هویتی از گذشته‌های دور ایران ‌زمین محسوب می‌شوند؛ گذشته‌ای که در لابه‌لای خشت و آجر و سایه ‌روشن کوچه‌ها، هنوز نفس می‌کشد.

باوجود این اهمیت و غنای تاریخی، بافت ارزشمند شوشتر سال‌هاست آرام و قرار ندارد و تقریبا هر روز با مخاطره‌ای تازه روبه‌رو می‌شود. گاه نفوذ آب به شوادان‌ها- زیرزمین‌های عمیق و سنتی خانه‌های قدیمی- به بلای جان بناهای تاریخی بدل می‌شود و پایه‌های استوار آنها را از درون می‌فرساید و گاه زمزمه خیابان‌کشی در قلب این بافت، بیم تخریب و گسست را به جان دوستداران میراث فرهنگی کشور می‌اندازد؛ تهدیدهایی که هر یک می‌تواند بخشی از این هویت تاریخی را برای همیشه از میان ببرد.

در چنین شرایط مخاطره‌آمیزی، گروهی از فعالان میراث فرهنگی با احساس مسوولیتی برخاسته از دل همین نگرانی‌ها، کارزاری را با عنوان «مطالبه مردمی ثبت جهانی بافت تاریخی شهر شوشتر در فهرست میراث جهانی یونسکو» شکل داده‌اند. آنان امیدوارند با تحقق این مطالبه، بتوان سایه تهدید و تخریب را از سر این بافت ارزشمند کوتاه کرد و شوشتر را در جایگاهی شایسته از منظر حفاظت و توجه ملی و بین‌المللی نشاند.

ثبت جهانی می‌تواند به تقویت سازوکارهای حفاظت از بافت قدیمی شوشتر بینجامد و نگاه استانداری، شهرداری و دستگاه‌های متولی میراث فرهنگی را بیش از پیش متوجه اهمیت این نماد هویتی کند.

*گزارش کامل در ادامه نوشته*

ادامه نوشته
تصویر نویسنده خوزتوریسم

فلسفه یلدا در فرهنگ عشایر نماد امید، اتحاد و زایش دوباره نور است

فلسفه یلدا در فرهنگ عشایر نماد امید، اتحاد و زایش دوباره نور است

دبیر میز ملی گردشگری عشایر بر اهمیت جایگاه یلدا در فرهنگ کوچ‌نشینان ایران تأکید کرد و گفت: این آیین تنها یک مناسبت تقویمی نیست، بلکه فلسفه‌ای برای زیستن هماهنگ با طبیعت، پاسداشت خانواده و امید به روشنایی پس از تاریکی است؛ باوری که در دل سختی‌های زندگی عشایری، اتحاد و همدلی را به رمز بقا بدل کرده است.

به‌گزارش خبرنگار میراث‌آریا، اسماعیل خسروانی در مراسم آیین بزرگداشت یلدای جهانی با روایت‌های زنده بافت تاریخی که از سوی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی فارس برگزار شد اظهار کرد: فلسفهٔ یلدا در فرهنگ و اندیشه عشایر ایران برخاسته از زیستِ نزدیک انسان با طبیعت، چرخهٔ فصل‌ها و تجربهٔ عینی تاریکی و روشنایی است. در ایرانِ پیش از تاریخ، ایرانیان عمدتاً کوچ‌نشین بودند و زندگی آنان بر پایهٔ طبیعت و عناصر آن شکل می‌گرفت. خورشید نقشی محوری در سامان زندگی، زمان‌سنجی و معیشت داشت و با آغاز یکجانشینی و شکل‌گیری تمدن‌ها، این نگاه طبیعت‌محور در قالب آیین مهرپرستی تداوم یافت؛ آیینی که جهان را بر اساس تقابل خیر و شر، روز و شب، سرما و گرما، زمستان و بهار تفسیر می‌کرد. در این میان، دورهمی، محبت و همبستگی اجتماعی، شرط بقا در برابر دشواری‌های طبیعت بود. از دل همین آیین‌ها، یلدا یا شب چِلّه پدید آمد.

دبیر میز ملی گردشگری عشایر با بیان این که در فرهنگ عشایری، یلدا تنها یک مناسبت تقویمی نیست بلکه بیانی از فلسفهٔ زندگی، بقا و امید است، گفت: شب یلدا اوج تاریکی و سرما به‌شمار می‌آید، اما درست از همین نقطه، روزها رو به بلندی می‌گذارند. این تجربهٔ زیسته، به یک اصل بنیادین در اندیشهٔ عشایری بدل شده که هیچ تاریکی ماندگار نیست؛ درواقع یلدا نماد زایش دوبارهٔ نور و جلوه‌ای از دادارِ مهر در جهان‌بینی ایرانی است.

خسروانی افزود: عشایر زمان را نه با ساعت و تقویم، بلکه با نشانه‌های طبیعت می‌شناسند؛ با حرکت خورشید، شدت سرما، وزش باد و رفتار دام‌ها. یلدا نشانهٔ ورود به چِلّهٔ بزرگ است؛ دوره‌ای تعیین‌کننده که آگاهی از آن برای برنامه‌ریزی کوچ، نگهداری دام و ذخیرهٔ آذوقه حیاتی است. از این رو، یلدا فلسفهٔ زیستن هماهنگ با طبیعت را به شکلی عملی و تجربی آموزش می‌دهد.

او گفت: زندگی عشایری همواره با دشواری‌هایی چون سرمای زمستان، کمبود علوفه و خطرات طبیعی همراه بوده و یلدا نماد پذیرش این سختی‌ها با صبر، خرد و همدلی است. گردهمایی خانواده و ایل در بلندترین شب سال، بیانگر این باور است که عبور از سخت‌ترین دوره‌ها تنها در سایهٔ اتحاد جمعی امکان‌پذیر است.

دبیر میز ملی گردشگری عشایر یادآور شد: در ایران حدود ۱۰۵ ایل عشایری، از جمله ترکمن‌ها، بختیاری‌ها، قشقایی‌ها، بلوچ‌ها، تالش‌ها، کرمانج‌ها، سنگسری‌ها، خمسه، باصری، عرب و کرمانی زندگی می‌کنند که با وجود تفاوت‌های فرهنگی و جغرافیایی، در معنا و فلسفهٔ یلدا اشتراک دارند؛ در این میان، استان فارس با دربرگرفتن حدود ۱۲ درصد از جمعیت عشایری کشور، یکی از مهم‌ترین کانون‌های تداوم آیین‌های یلدایی در بستر زندگی کوچ‌نشینی به‌شمار می‌آید.

خسروانی همچنین گفت: در فرهنگ ایران باستان، زن نماد زایش، باروری و تداوم زندگی بود و این معنا در آیین یلدا به‌روشنی بازتاب یافته؛ در میان عشایر، زنان نقش محوری در تدارکات یلدا دارند؛ از پخت نان و آماده‌سازی خوراک گرفته تا پر کردن مشک برای برکت، نگه داشتن آتش تا نزدیک سحر و انجام آیین‌هایی چون حنا زدن. این کنش‌ها نه صرفاً رسوم، بلکه نمادهایی از پاسداشت حیات در دل زمستان هستند.

او با بیان اینکه یلدا در فرهنگ عشایری، شب پاسداشت خانواده، ایل و حافظهٔ جمعی است، ادامه داد: یلدا زمانی برای روایت تجربه‌های کوچ، احترام به بزرگان، آشتی دادن دل‌ها و تجدید پیوندهای اجتماعی است.

دبیر میز ملی گردشگری عشایر با بیان اینکه فلسفهٔ یلدا در نهایت، فلسفهٔ امید در دل سختی است، گفت: باوری ریشه‌دار می‌گوید پس از طولانی‌ترین شب، روشنایی آغاز می‌شود و زندگی با صبر، همدلی و ایمان به نور تداوم می‌یابد.

خسروانی خاطرنشان کرد: زندگی عشایر با تمام سختی‌ها و تلاش‌های روزانه، بر پایهٔ امید و دورهم بودن استوار است و یلدا یادآور این حقیقت است که زندگی حتی در سخت‌ترین شرایط، با مهر، اتحاد و تداوم نسل‌ها ادامه می‌یابد.

https://media.mehrnews.com/d/2022/12/20/3/4365227.jpg?ts=1671518457088

تصویر نویسنده خوزتوریسم

«دزپارت» نمونه‌ای کم‌نظیر از پیوند تاریخ، طبیعت و زندگی محلی است

«دزپارت» نمونه‌ای کم‌نظیر از پیوند تاریخ، طبیعت و زندگی محلی است/ ایران ظرفیت بالایی برای توسعه تعاملات فرهنگی جهانی دارد

ماریا باژاتارنیک، پژوهشگر دانشگاه HSE مسکو و فعال حوزه مطالعات فرهنگی، در جریان سفر به ایران و بازدید از جاذبه‌های طبیعی و تاریخی شهرستان دزپارت، با اشاره به ظرفیت‌های منحصربه‌فرد این منطقه گفت: این سفر به من نشان داد که خوزستان و ایران از توانمندی‌های کم‌نظیری برای تبدیل‌شدن به یک مقصد گردشگری بین‌المللی برخوردار است.

ماریا باژاتارنیک، پژوهشگر دانشگاه HSE مسکو و فعال حوزه مطالعات فرهنگی، در جریان سفر به استان خوزستان و بازدید از جاذبه‌های طبیعی، تاریخی و بوم‌گردی شهرستان دزپارت، در گفت‌وگو با خبرنگار میراث‌آریا این منطقه را یکی از نمونه‌های شاخص هم‌نشینی میراث تاریخی، طبیعت بکر و زیست محلی در ایران توصیف کرد.

وی با اشاره به تجربه حضور در روستای گردشگری شیوند اظهار کرد: وجود دریاچه‌ای عریض با طبیعتی منحصربه‌فرد، چشم‌اندازهای بکر کوهستانی و آرامش کم‌نظیر محیط، تصویری متفاوت و الهام‌بخش از گردشگری طبیعی ایران ارائه می‌دهد.

این پژوهشگر روسی با اشاره به بازدید از کاروانسرای تاریخی دزپارت افزود: این بنای ارزشمند، نمونه‌ای برجسته از معماری تاریخی جنوب‌غرب ایران است که می‌تواند نقش مهمی در روایت تاریخی مسیرهای ارتباطی و فرهنگی این منطقه ایفا کند.

باژاتارنیک همچنین اقامت در اقامتگاه بوم‌گردی کی‌قباد را تجربه‌ای رضایت‌بخش دانست و گفت: ترکیب مهمان‌نوازی محلی، حفظ هویت بومی و توجه به اصول گردشگری پایدار، این اقامتگاه را به الگویی قابل‌توجه در حوزه بوم‌گردی تبدیل کرده است.

وی هدف از این سفر را آشنایی نزدیک با میراث‌فرهنگی و طبیعی ایران و بررسی امکان توسعه همکاری‌های فرهنگی و پژوهشی عنوان کرد و تصریح کرد: دزپارت را می‌توان نمونه‌ای کم‌نظیر از پیوند هوشمندانه تاریخ، طبیعت و زندگی محلی دانست؛ پیوندی که ظرفیت بالایی برای معرفی در سطح بین‌المللی دارد.

این پژوهشگر دانشگاه HSE مسکو با اشاره به همراهی مسئولان محلی شهرستان دزپارت بیان کرد: ارائه توضیحات جامع درباره ظرفیت‌های گردشگری، توان بوم‌گردی و فرصت‌های سرمایه‌گذاری از سوی مسئولان محلی، نشان‌دهنده نگاه آینده‌نگرانه به توسعه گردشگری منطقه است.

او در پایان تاکید کرد: بازدید از دزپارت می‌تواند به‌عنوان نقطه آغازی برای معرفی گسترده‌تر گردشگری خوزستان در سطح جهانی و تقویت تعاملات فرهنگی و پژوهشی ایران با سایر کشورها عمل کند.

«دزپارت» نمونه‌ای کم‌نظیر از پیوند تاریخ، طبیعت و زندگی محلی است/ ایران ظرفیت بالایی برای توسعه تعاملات فرهنگی جهانی دارد

تصویر نویسنده خوزتوریسم

طبیعت زیبای دهدز

طبیعت زیبای دهدز

بخش دهدز كه مرز بين استان‌هاي خوزستان و چهارمحال و بختياري محسوب مي‌شود به بام خوزستان معروف شده است، اين منطقه از تمام موهبت‌هاي الهي بهره‌مند است، برف منگشت، آب كارون، باغ‌هاي شيوند و غريبي‌ها، تلفيقي از رنگ‌هاي سفيد و آبي و سبز را در اين منطقه به نمايش مي‌گذارد.

شهر دهدز به واسطه بارش چندين باره برف در زمستان، چندين نقطه دهدز تا ماه‌ها پس از فصل زمستان نيز پوشيده از برف است و علاقمندان به طبيعت برفي را به سوي خود مي‌كشاند، روستاهاي سرصحرا، لنده و خواجه انور و منطقه دشت بزرگ و كوچك در دامنه كوه سفيد از جمله مناطق برف‌گير دهدز محسوب مي‌شود.

درياچه سد كارون سه به عنوان يكي از بزرگترين درياچه هاي مصنوعي كشور و بزرگترين درياچه آب شيرين كشور در بخش دهدز واقع شده است، اين درياچه مانند يك نوار آبي رنگ در كنار كوه‌هاي سر به فلك كشيده و برف‌گير زاگرس، منظره‌اي زيبا را به وجود مي‌آورد.

در آنسوي درياچه سد كارون سه، دنياي بكري وجود دارد كه تا حدودي ناشناخته باقي مانده‌ است، روستاي شيوند با باغ‌هاي فراوان يكي از اين روستاهاست، اين روستا به دليل همجواري با درياچه سد و رودخانه كارون از يكسو و رشته كوه هاي زاگرس با جنگلهاي بلوط، رودخانه ها، آبراه ها، آبشارها، صخره‌‎ها و نيز برخورداري از طبيعت مطلوب از سوي ديگر از جذابيت هاي بي نظيري براي گردشگري برخوردار است.

از وسط روستا كه عبور كنيد پس از حدود 30 دقيقه پياده روي در كوه، به يك آبشار زيبا با ارتفاع حدود 70 متر مي‌رسيم، اين آبشار، مرتفع ترين آبشار خوزستان است كه طراوت خاصي به اين منطقه بخشيده است.
عبور رودخانه از ميان درختان و اين منطقه سرسبز منظره‌اي زيبا به وجود آورده است كه توجه هر گردشگري را به خود جلب كرده و مي‌تواند خاطره‌اي به ياد ماندني در ذهن دوست‌داران طبيعت برجا بگذارد.

بردگوري (دخمه سنگي) و سنگ نگاره هاي شيوند كه قدمت آنان به يك هزار و 700سال پيش، يعني دوره اشكانيان مي رسد نيز در همين منطقه‌ واقع شده‌اند.
در همين منطقه و در همسايگي شيوند روستاهاي غريبي ها واقع شده اند كه شامل پنج روستا مي‌شوند، منطقه‌اي زيبا با مردمي مهربان كه مي‌تواند زمينه‌ساز يك سفر خاطره انگيز براي شما باشد، وجود چند آبشار بزرگ و كوچك در كوه‌هاي اطراف اين منطقه بر زيبايي‌هاي آن افزوده است.

روستاهاي سادات حسيني در دهستان دنباله رود دهدز، با شاليزارهاي برنج مناظر دلپذيري را به وجود آورده‌اند، امامزاده شهپير(ع) يكي از بقاع متبركه مهم ايذه است كه مورد اقبال مردم دهدز نيز هست .

پارك جنگلي بلوط بلند با مساحتي حدود 50 هكتار، در سه كيلومتري شمال شرقي شهر دهدز واقع شده است. كوهستاني بودن منطقه به همراه گل و گياهان مختلف و جنگل انبوه بلوط، پسته­­ كوهي، كلخونگ، و ... اين پارك را به يكي از زيباترين پاركهاي جنگلي ايران تبديل كرده است، اين پارك جزء مناطق نمونه گردشگري استان خوزستان است.
اين منطقه كه قبلاً جاده اصلي خوزستان به سمت چهارمحال و بختياري را در خود جاي داده بود، بعد از آب‌گيري كارون سه و احداث جاده جديد، تردد در آن كم شد و اين مورد باعث خلوت شدن اين منطقه شده است‌.
بلوط بلند كه چندين روستا را در دل خود جاي داده است در طول پاييز و زمستان چندين بار به احاطه برف در مي‌آيد و به همين دليل طبيعت بهاري آن بسيار مطبوع و دل‌انگيز است.
به گزارش ايرنا دهدز در 240كيلومتري شرق اهواز با طبيعتي بكر و زيبا يكي از مناطق شگفت انگيز و ديدني خوزستان است كه در فصل بهار زيباييش دو چندان مي شود.
دهدز از جمله شهرهايي است كه جاذبه هاي طبيعي و آثار تاريخي با ارزشي را در خود جاي داده و اكنون روستاهاي شيوند، سادات حسيني، لهبيد، حاجي كمال و... هر ساله مقصد گردشگران و طبيعت گردان بسياري است.
همچنين وجود بقعه ها و زيارتگاهها باعث شده كه در فصل هاي مختلف سال، زائران زيادي براي زيارت به اين منطقه سفر كنند.

عکاس محمد رضا جعفری/باشگاه خبرنگاران جوان

طبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستانطبیعت زیبای دهدز ـ خوزستان

تصویر نویسنده خوزتوریسم

با احداث زیرگذر در «شوش» مخالفت شد

با احداث زیرگذر در «شوش» مخالفت شد

پس از انتشار اخباری در فضای مجازی درباره موافقت مشروط شورای فنی استان خوزستان با احداث زیرگذر در محدوده عرصه ثبت جهانی شوش و واکنش‌های تند فعالان میراث فرهنگی نسبت به پیامدهای احتمالی این طرح، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌ دستی با انتشار توضیحی رسمی، از مخالفت شورای فنی طرح‌های عمرانی این وزارتخانه با اجرای تقاطع غیرهمسطح در شوش خبر داد.

به گزارش ایسنا، شورای فنی طرح‌های عمرانی میراث‌ فرهنگی درباره تقاطع غیر همسطح در شوش، عصر امروز (دوشنبه یکم دی‌ماه) در معاونت میراث فرهنگی به ریاست علی دارابی، قائم‌مقام وزیر و معاون میراث‌ فرهنگی برگزار شد.

محسن طوسی، مدیرکل حفظ، احیاء و مرمت بناها، بافت‌ها و محوطه‌های تاریخی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری از مخالفت شورای فنی طرح‌های عمرانی این وزارتخانه با احداث تقاطع غیرهمسطح در شوش خبر داد و درباره جزئیات این جلسه گفت: شورای فنی طرح‌های عمرانی به دلیل کاوش‌ها و یافته‌هایی که در منطقه شوش به‌دست آمده است، با احداث زیرگذر مخالف کرد.

او افزود: آقایان محمدابراهیم زارعی، محمدحسن طالبیان، محمد جوروند، فرهاد عزیزی، مصطفی پورعلی و پرهام جانفشان و خانم‌ها معصومه مصلی و فاطمه داوری از اعضای حاضر در این جلسه بودند.

جلسه شورای فنی طرح‌های عمرانی وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی با هدف ارزیابی پروژه‌های عمرانی و تأثیر آنها بر آثار و محوطه‌های تاریخی کشور و تصمیم‌گیری برای حصول نتیجه در خصوص موارد مطروحه برگزار می‌شود

براساس مستندات منتشر شده، در تاریخ ۱۴۰۴/۷/۳۰ طرح احداث زیر گذر چهارراه اصلی شوش (شمالی به جنوب) در شورای فنی استان خوزستان بررسی و با نظر موافق مشروط به ارائه طرح و تصویب در شورای فنی کشور میراث فرهنگی اعلام و مقرر شد پیوست فرهنگی طرح توسط مشاور تهیه شود.

پیش از آن، در نشست نهایی بررسی احداث زیرگذر چهارراه شوش به تاریخ یکشنبه ۲۱ مهر ماه ۱۴۰۱ که با حضور جواد واحدی، معاون امور مجلس، حقوقی و استان‌های وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، محمد کعب عمیر، نماینده شوش و کرخه، محمد جوروند، مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان خوزستان و مدیران ادارات تخصصی وزارتخانه برگزار شده بود، مقرر شد طرح اجرایی احداث زیرگذر چهارراه شوش توسط کارفرما به اداره کل میراث فرهنگی خوزستان ارائه و پس از بررسی در شورای فنی این اداره و تأیید آن، برای تصویب نهایی به شورای فنی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی ارسال شود

تصویر نویسنده خوزتوریسم

شب چله و برخی آیین‌های مردم ایران

یلدای ایرانی در میراث‌جهانی شوش

سرپرست پایگاه میراث‌جهانی شوش گفت: آیین سنتی و ثبت‌جهانی «یلدا» باحضور پرشور شهروندان شوشی و شهرستان‌های همجوار و همچنین مدیران و مقامات استانی و محلی همزمان با طولانی‌ترین شب سال در میراث‌جهانی این شهر برگزار شد.

به‌گزارش خبرنگار میراث‌آریا، علی بویری اظهار کرد: آیین باشکوه نکوداشت شب یلدا (شب چله) یکشنبه شب ۳۰ آذرماه ۱۴۰۴ باحضور محمد جوروند مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوزستان، شهردار، رئیس و اعضای شورای شهر، رییس اداره ورزش و جوانان، دانشجویان و اساتید دانشگاه باستان‌شناسی و اقشار مختلف شهروندان شوش، دزفول و اندیمشک در باغ‌موزه شوش برپا شد.

سرپرست پایگاه میراث‌جهانی شوش با اشاره به این‌که شب یلدا، یکی از کهن‌ترین جشن های ایرانی است که در فهرست میراث معنوی یونسکو به ثبت‌جهانی رسیده است افزود: این شب، بلندترین شب سال، یادآور پیوند گرم خانواده‌ها، پاسداشت آیین‌های کهن ایرانی و امید به روشنایی و سپیده‌دم است.

او ادامه داد: نکوداشت جشن یلدا یا چله، پاسداشت هویت فرهنگی و میراث ناملموسی است که نسل به نسل منتقل شده است و همچنان روح همبستگی، همدلی و امید را در جامعه زنده نگه می‌دارد.

بویری گفت: برنامه های متنوعی همچون بررسی جایگاه شب یلدا در فرهنگ و اساطیرکهن، شاهنامه خوانی و حافظ‌خوانی، اجرای موسیقی پاپ و سنتی، کارگاه نقاشی کودک، تجلیل از پیشکسوتان فوتبال شوش، روایت تاریخ شفاهی ورزش در شوش و جشنواره خوراک و صنایع‌دستی در شب یلدای امسال شوش برگزار شد.

او خاطرنشان کرد: این رویداد فرهنگی با مشارکت شهرداری وشورای اسلامی شهر، اداره ورزش و جوانان، انجمن فرهنگی مهرگان، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و بنیاد شوش شناسی اجرا شد.

سرپرست پایگاه میراث‌جهانی شوش تصریح کرد: برگزاری چنین رویدادهایی در فضاهای تاریخی، ضمن پاسداشت آیین‌های ناملموس ایرانی، نقش مؤثری در تقویت پیوند اجتماعی و افزایش تعلق خاطر مردم به میراث‌فرهنگی ایفا می‌کند.

او با اشاره به اینکه میراث‌جهانی شوش در این شب میزبان پیشکسوتان فوتبال شهرستان نیز بود افزود: مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان خوزستان هم با تأکید به لزوم حفظ میراث‌معنوی و جایگاه آن در جامعه به بیان خاطراتی از گذشته پرافتخار فوتبال شوش پرداخت و در سخنان خود به نقش ورزش در ایجاد همبستگی اجتماعی و خاطرجمعی در میان نسل‌های مختلف اشاره کرد.

بویری عنوان کرد: در این مراسم بباشکوه به پاس سال‌ها تلاش و نقش‌آفرینی پیشکسوتان فوتبال شوش در اعتلای ورزش شهرستان، از این چهره‌های ارزشمند و تأثیرگذار توسط مدیرکل میراث‌فرهنگی خوزستان، تجلیل به‌عمل آمد.

یلدای ایرانی در میراث‌جهانی شوشیلدای ایرانی در میراث‌جهانی شوشیلدای ایرانی در میراث‌جهانی شوشیلدای ایرانی در میراث‌جهانی شوشیلدای ایرانی در میراث‌جهانی شوشیلدای ایرانی در میراث‌جهانی شوشیلدای ایرانی در میراث‌جهانی شوش

معرفی رسانه

رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستان


با مجوز رسمی نشر دیجیتال برخط
مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشور

شماره مجوز: ۵۰/۲۲۹۰۶

شماره ثبت: ۱۰۱۸۷

کد شامد: ۱۲-۰-۶۵-۲۹۳۹۸۶-۱-۱

رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستان
منتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام ۹۷

برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی
رسانه های  دیجیتال کشور  سال ۹۸

برگزیده پویش زندگی از نو سال ۹۹

معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخی
طبیعی.مذهبی استان خوزستان

معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام

منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری

گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان

مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگی
اراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستان
برگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستان

ارتباط با ما:
۰۹۱۶۶۰۶۲۱۱۳
۰۹۳۰۲۳۱۸۷۴۶
پیوندهاوشبکه های اجتماعی
logo-samandehi ................... > ................. شعار سال ۱۴۰۳  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=

آمارگیر وبلاگ