خوزتوریسم

نمایی زیبا از تونل های پیوسته در راه آهن ناحیه زاگرس

در راه آهن ناحیه زاگرس تونل‌های پیوسته‌ای وجود دارد که زیبایی آن منحصر به فرد است.

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما استان خوزستان، حسام الدین علی نبوی یک انقطاع ۱۷ متری ما بین ۲ تونل شماره ۳۳

و تونل‌های پیوسته ۳۴، ۳۵ و ۳۶ در راه آهن ناحیه زاگرس به مرکزیت اندیمشک را به زیبایی به تصویر کشیده بود است.

عکس قدیمی حدود سال ۱۳۱۷ گرفته شده و عکس فیلم‌های جدید روز شنبه ۱۱ آذر ماه ۱۴۰۲ ثبت شده است.

طراحی این سازه با شرکت کامپساکس دانمارک و اجرای آن توسط شرکت NMK انگلستان انجام شده است.

رییس میراث فرهنگی دزفول:

شهر باستانی چغامیش با ۹ هزار سال قدمت نباید زیر خاک مدفون بماند

سرپرست اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی دزفول گفت: شهر باستانی چغامیش با حدود ۹ هزار سال قدمت و ظرفیت های کم نظیر تاریخی نباید زیر تلی از خاک مدفون و یا به فراموش سپرده شود.

به گزارش ایرنا، حمیدرضا خادم عصر چهارشنبه در آیین بزرگداشت ۱۵ آذر روز چغامیش در خانه تاریخی سوزنگر دزفول افزود: ۹ هزار ساله میراث تاریخی در دزفول وجود دارد که این تاریخ ارزشمند به خوبی معرفی نشده است.

وی با بیان اینکه آثار ارزشمند تاریخی در گوشه گوشه این شهرستان وجود دارد که برخی از آنها در دنیا همتا ندارند ادامه داد: ۸۰ تپه تاریخی در دزفول وجود دارد که ازاین تعداد تنها پنج تپه به ثبت ملی رسیده است.

سرپرست میراث فرهنگی دزفول با بیان اینکه نباید چغامیش به یک روز در سال خلاصه شود تصریح کرد: باید با آغاز کاوش در این مکان تاریخی بستر معرفی و از زیر خاک بیرون آمدن این تمدن باشکوه فراهم شود.

وی تاکید کرد: ۱۵ لایه تاریخی در چغامیش وجود دارد که این نشان از غنای تاریخی این مکان است.

دزفول نیاز به موزه باستان شناسی دارد

مدیر انجمن دزپارت نیز در این آیین گفت: دزفول ظرفیت‌های بسیار زیادی در بخش‌های مختلف دارد اما ظرفیت‌های تاریخی این شهر مورد غفلت قرار گرفته است.

محمد آذرکیش تاکید کرد: دزفول با وجود ظرفیت‌های غنی میراث تاریخی نیاز به موزه باستان شناسی دارد و مطالبه دوستداران میراث فرهنگی این شهر از اداره میراث، پیگیری جدی احداث این موز است.

وی با انتقاد از کم کاری در معرفی ظرفیت‌های تاریخی دزفول ادامه داد: چند هزار سال آثار تاریخی در دزفول وجود دارد ولی با این وجود به دلیل کم کاری در معرفی این ظرفیت ها، بسیاری از این آثار در کشور ناشناخته باقی مانده‌اند.

آذرکیش با اشاره به حدود یک دهه مطالعه دانشگاه شیکاگو در چغامیش گفت: به رغم مطالعات انجام شده ولی بسیاری در دزفول از وجود چنین ظرفیت تاریخی بی اطلاع بودند که نشان از عمق کم کاری در معرفی این میراث تاریخی کم نظیر است.

وی ادامه داد: اکتشافات شگفت آوری از تپه تاریخی چغامیش از جمله قدیمی ترین سند دریانوردی جهان کشف شده است که نشان از ظرفیت‌های غنی این اثر تاریخی ارزشمند است.

به گزارش ایرنا، کهن ترین سند دریانوردی، قدیمی ترین سند موسیقی و مهمترین مرکز کتابت و شهرنشینی بشر از جمله اسنادی است که در کاوش های باستان شناسی در تپه های چغامیش دزفول کشف شده است.

تپه های باستانی چغامیش دزفول با قدمت پنج هزار سال پیش از میلاد گنجینه اطلاعاتی کاملی از دوران های متعلق به هفتمین هزاره پیش از میلاد تا شکوفایی کامل تمدن شوش است.

در این تپه‌ها آثار یک شهر باستانی ساخته شده از خشت های پخته متعلق به عصر پیدایش خط مشاهده شده است.پیش از دوران شکوفایی شوش، منطقه چغامیش به عنوان منطقه مهم کشاورزی و اقتصادی مطرح بوده است.

سایت باستانی چغامیش در منطقه دشت خوزستان و در کنار رودخانه دز قرار گرفته و خانه های پیش رفته با خشت و فعالیت های کشاورزی، مدیریت بازرگانی و اقتصادی در آن انجام می شده است.

چغامیش تپه‌ای باستانی است که قدمت آن به حدود ۳۴ قرن پیش از میلاد می‌رسد. چغامیش نخستین مکان در ایران است که خط و کتاب در آنجا کشف شده‌است.

در جنوب شرقی شهرستان دزفول و حدفاصل بین دزفول و شوشتر، تپه‌های میان رودخانه دز و کارون از یک تپه بزرگ و نسبتاً مرتفع و چند تپه کوچک تشکیل شده‌اند. این تپه‌ها روزگاری پوشیده از کوزه شکسته‌های فراوانی بود که پس از نخستین مطالعه و بررسی روشن شد از عهد پیش از خط باقی‌مانده‌است

منبع:ایرنا

مدیر کل توسعه گردشگری داخلی خبر داد

برگزاری هفدهمین نمایشگاه گردشگری با رویکرد «گردشگری سبز» و «رویدادهای گردشگری»/ معرفی تم استان‌ها در نمایشگاه

مدیرکل توسعه گردشگری داخلی با اشاره به برگزاری هفدهمین نمایشگاه بین‌المللی گردشگری تهران و صنایع‌ وابسته با رویکرد«گردشگری سبز» و «رویدادهای گردشگری» به معرفی تم هر یک از استان‌ها برای حضور در نمایشگاه پرداخت.

به گزارش خبرنگار میراث‌آریا، مصطفی فاطمی مدیر کل توسعه گردشگری داخلی در نشست تخصصی معاونان گردشگری که ظهر امروز چهارشنبه ۱۵ آذرماه ۱۴۰۲ در سالن فجر وزارتخانه برگزار شد، بیان کرد: هفدهمین نمایشگاه بین‌المللی گردشگری تهران و صنایع‌وابسته ۲۳ تا ۲۶ بهمن ماه سال جاری در محل دائمی نمایشگاه بین‌المللی برگزار می‌شود.

او با اشاره به اینکه شورای سیاست‌گذاری نمایشگاه با حضور روئسای تشکل‌های گردشگری تشکیل شده است، ادامه داد: در استان‌ها نیز از امروز شوراهای سیاست‌گذاری با حضور تشکل‌های گردشگری استانی به‌منظور برنامه‌ریزی برای شرکت در نمایشگاه برگزار می‌شود.

فاطمی رویکرد نمایشگاه هفدهم را «گردشگری سبز» و «رویدادهای گردشگری» با توجه به طبیعت‌گردی، روستاگردی، جامعه محلی و حفظ محیط زیست عنوان کرد.

مدیر کل توسعه گردشگری داخلی با بیان اینکه هریک از استان‌ها با رویکرد و موضوعی خاص در نمایشگاه حضور دارند به معرفی تم هر یک از آنها پرداخت.

چهارمحال و بختیاری (ذخیره‌گاه‌های زیست کره)، سمنان (جاده ابریشم)، خراسان رضوی (زیارت)، خراسان جنوبی (گوهرسنگ‌ها و کویر)، یزد (تاریخی و سفر به تاریخ)، هرمزگان (دریایی و ساحلی)، همدان (گردشگری کودک)، مرکزی (کویر و تالاب میقان)، گلستان (‌جزیره آشوراده)، گیلان (شهر رویداد محور)، کهگیلویه و بویراحمد (گردشگری عشایر)، کرمانشاه (گردشگری خوراک و دفاع مقدس)، مازندران (مسیر سبز و جنگل‌های هیرکانی)، لرستان (دره تاریخی خرم‌آباد)، فارس (گردشگری الکترونیک)، سیستان و بلوچستان (گردشگری خوراک و کشاورزی)، کردستان (نوروز و موسیقی)، قم (سرمایه‌گذاری سبز)، خوزستان (پرنده‌نگری)، آذربایجان شرقی (آثار ثبت جهانی در سه حوزه میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی)، آذربایجان غربی (طبیعت و تاریخ)، ایلام (طبیعت‌گردی)، اردبیل (تندرستی و آب‌های درمانی)، اصفهان (گردشگری دیجیتال)، بوشهر (گردشگری ساحلی‌دریایی و گردشگری مقاومت) و زنجان (ژئوتوریسم)، عناوین رویکرد استان‌ها در نمایشگاه هفدهم است.

پ.ن:خوزستان شامل دو منطقه کوهستانی و جلگه‌ای و دارای آب و هوای منحصر به فرد با دارا بودن انواع زیستگاه‌های طبیعی محل مناسبی برای انواع حیوانات از جمله پرندگان کمیاب و در خطر انقراض است. خوزستان بهشت پرندگان ایران بشمار می‌آید. از ۵۵۵ گونه پرنده ثبت شده در ایران ۳۷۹ گونه‌ی آن در خوزستان قابل مشاهده هستند.

هنر تذهیب ،«افطاری و فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی وابسته و جشن سده ثبت جهانی شد

هنر تذهیب به عنوان بیست و دومین عنصر میراث فرهنگی ناملموس ایران در هجدهمین نشست کمیته بین‌الدولی پاسداری از میراث‌فرهنگی ناملموس یونسکو در بوتسوانا ثبت شد.

هنر سنتی تذهیب

تذهیب از ریشۀ ذَهَب (به معنی طلا) گرفته شده است. تذهیب را زراندود یا طلاکاری نیز می‌نامند. دلیل این نام‌گذاری استفاده از محلول‌های طلا (سایر رنگ‌ها و محلول‌های براق و درخشان) برای طراحی نقوش تذهیب بوده است. اما لغت تذهیب را در اصطلاح می‌توان به معنی آراستن نیز دانست. چرا که هدف اصلی هنر تذهیب، آراستن صفحات کتاب، قطعات خوشنویسی و حاشیه نقاشی‌ها به ویژه صفحات قرآن کریم است.

این هنر قبل از اسلام نیز رواج داشت و در آن زمان زرنگاری نامیده می‌شد. پس از ظهور اسلام، در ایران برای تزئین قرآن استفاده می‌شد. قرآن های خوشنویسی و تذهیب قرون اولیه اسلامی مشابه نقاشی‌های تزئینی دوره ساسانی است.

تذهیب دارای سبک‌های مختلفی است. از جمله سبک‌های تذهیب می‌توان به سبک سلجوقی (مانوی)، سبک ایلخانی، سبک تیموری، سبک شیراز، سبک صفوی و سبک قاجار اشاره کرد. در عصر صفوی، اصفهان به مرکز هنر تذهیب و خوشنویسی تبدیل شد. در این مرکز با استفاده از رنگ‌های طلایی، لاجوردی، شنجرفی، سبز، زرد و سفید تغییرات زیبایی را در این هنر ایجاد کردند. ابزار آن شامل قلم‌مو، خط کش، پرگار و مهره است.

هنر تذهیب مشترک با کشورهای آذربایجان، تاجیکستان، ترکیه و ازبکستان برای ثبت جهانی به یونسکو ارسال شده است.

«افطاری و فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی وابسته به آن

افطاری و فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی وابسته به آن به عنوان بیست و سومین عنصر میراث فرهنگی ناملموس ایران در هجدهمین نشست کمیته بین‌الدولی پاسداری از میراث‌فرهنگی ناملموس یونسکو در بوتسوانا ثبت شد.

به گزارش میراث آریا، افطاری و فعالیت های فرهنگی و اجتماعی وابسته به آن امروز چهارشنبه ۱۵ آذرماه ۱۴۰۲ در سومین روز از هجدهمین نشست کمیته بین الدولی پاسداری از میراث فرهنگی ناملموس ثبت جهانی شد.

افطاری و فعالیت های فرهنگی و اجتماعی وابسته به آن با مشارکت کشورهای ترکیه، آذربایجان و ازبکستان تهیه و تدوین شده است.

ماه رمضان که در میان ایرانیان به ماه میهمانی خدا شناخته می شود برای مسلمانان تنها یک آیین مذهبی نیست، یک فرهنگ است. «افطاری و فعالیت های فرهنگی و اجتماعی وابسته به آن» عنصری است که مسلمانان پس از غروب آفتاب ماه رمضان (ماه نهم قمری) و با اتمام آیین عبادی روزه، آیینی که در آن مسلمانان از خوردن و نوشیدن از سحرگاه تا غروب روزهای ماه رمضان پرهیز می‌کنند، برگزار می‌کنند.

افطاری و فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی وابسته آن که پس از سختی روزه داری برگزار می شود نقش بسیار موثری در ارتقای نشاط و شادابی مسلمانان در ایام ماه رمضان دارد. این عنصر که در سطح ملی برگزار می‌شود هم به‌صورت خانوادگی و هم در گروه های اجتماعی بزرگتر در اماکن خصوصی، نیمه عمومی و عمومی از جمله مساجد، تکایا، حسینیه ها بازارها، میادین، رستوران‌ها و سالن‌های همایش برگزار می شود.

افطاری دارای نقش اجتماعی و فرهنگی بسیار مهمی در تمامی جوامع اسلامی، فارغ از جنسیت، قومیت، نژاد و جغرافیاست. این عنصر باعث انسجام اجتماعی، وفاق ملی، صلح، دوستی، شادی و توجه ویژه به فقرا و مساکین می شود در زمان برگزاری افطار علاوه بر خواندن نماز به‌صورت فردی یا جمعی، فعالیت‌های مهم دیگری همچون برگزاری مراسم دعا، خواندن و نواختن موسیقی‌های مرتبط، خواندن قصه‌های اجتماعی و دینی برای کودکان، برپا کردن سفره‌های افطار با غذاهای محلی و آیینی، بازی‌های دست جمعی سنتی و معاصر، پختن غذاهای‌های آیینی و محلی، مراسم آشتی‌کنان افراد قهرکرده، خواستگاری برای جوانان و غیره انجام می‌شود. یکی از مهمترین ویژگی‌های این عنصر، اطعام، اهدای البسه و کمک مالی به مستمدان و فقراست.

روش‌های قدیمی برای آگاهی از وقت شرعی غروب و زمان افطار، شبیه روش‌های اعلام سحر بوده است. در گذشته اعلام وقت سحر و بیدارکردن مردم به شیوه‌های گوناگون مانند دوره گردی مؤذنان و جارچیان در خیابان ها، برافروختن فانوس در گلدسته ها، طبل و شیپور نواختن، کوبیدن در خانه ها، شلیک توپ و زدن بوق حمام‌ها بوده است. با پیشرفت ابزارها و وسایل اطلاع‌رسانی هر دوره، تغییر کرده و جای خود را به رادیو، تلویزیون و پخش اذان از بلندگوهای مساجد داده است. مردم هر منطقه از ایران با توجه به خاستگاه اعتقادی و آیینی خود آداب و رسوم خاص منطقه خود را انجام می دهند.

در بسیاری از شهرها به هنگام افطار مغازه‌ها تعطیل شده و خیابان‌ها خلوت می‌شود، در برخی مساجد نماز جماعت بلافاصله پس از اذان مغرب و با سرعت خوانده می‌شود و در برخی پس از صرف افطار اقامه شده و بعد از آن برنامه‌های سخنرانی و مناجات برگزار می‌شود. در شب‌های تابستان، مردم پس از افطار به برنامه‌های مختلفی مانند خرید و شب نشینی می‌پردازند و تعطیلی هنگام افطار را با فعالیت‌های تا نزدیک سحر جبران می‌کنند. برنامه‌های متعدد ورزشی مانند جام رمضان نیز پس از افطار برگزار می‌گردد. امروزه سریال‌های متعدد تلوزیونی با محتوایی که تلاش می‌شود ارتباطی به معنویت داشته باشد جایگزین بخشی از این فعالیت‌ها شده است.

شب میلاد امام حسن (ع) و ایام شهادت امام علی (ع) نیز در سراسر مناطق شیعه‌نشین با برنامه‌های خاص مولودی و عزاداری از بقیه روزها ممتاز می‌شود. افطاری دادن و کمک به نیازمندان و ایتام در این روزها پررنگ‌تر انجام می‌شود.

اذان مؤذن زاده اردبیلی، دعای سحر و مناجات ربنا به هنگام افطار از نواهای ماندگار این ایام اند.

جشن سده

جشن سده نیز به عنوان بیست و چهارمین عنصر میراث‌ فرهنگی ناملموس ایران در هجدهمین نشست کمیته بین‌الدولی پاسداری از میراث‌فرهنگی ناملموس یونسکو در بوتسوانا ثبت شد..

جشن سده با مشارکت کشور تاجیکستان تهیه و تدوین شده است.

جشن سده، جشنی ایرانی است که در آغاز شامگاه ۱۰ بهمن برگزار می‌شود. این جشن بیش از هزاران سال قدمت دارد (از زمان پیدایش آتش) و از کهن‌ترین جشن‌های ایرانی به‌شمار می‌رود. «سده» به‌عنوان یک میراث ایرانی است و اعضای جوامع را بدون توجه به سن، جنسیت و موقعیت اجتماعی گرد هم می‌آورد.

جشن، جشن همکاری و همبستگی مردمان است. مردم از هر قومیت و هر مذهبی در این جشن باستانی شرکت می کنند. این جشن با برگزاری مراسم روشن کردن آتش و حلقه زدن به دور آن، برگزاری مراسم مذهبی، قصه خوانی، شاهنامه خوانی، آواز و موسیقی، میزبانی و پذیرایی از میهمانان با غذاها و نان های خاص و آیینی، شیرینی و میوه و تنقلات همراه است.

اعتقاد کشاورزان بر این است که در روز دهم بهمن، روزی که ۵۰ روز و ۵۰ شب تا بهار باقی مانده است، زمین‌های کشاورزی برای کشت بهاری بعدی خود آماده می‌شوند و مردم پایان سردترین روزهای زمستانی را جشن می‌گیرند.

هجدهمین جلسه کمیته بین دولتی پاسداری از میراث فرهنگی ناملموس از ۱۳ تا ۱۸ آذرماه ۱۴۰۲ در در شهر کاسان جمهوری بوتسوانا در حال برگزاری است

از ایران ۳ پرونده برای ثبت جهانی در هجدهمین نشست کمیته بین‌الدولی پاسداری از میراث‌فرهنگی ناملموس بررسی می‌شود که شامل افطار و مراسم اجتماعی- فرهنگی آن (مشترک با آذربایجان، ترکیه و ازبکستان)، هنر تذهیب (مشترک با آذربایجان، تاجیکستان، ترکیه و ازبکستان) و جشن سده (مشترک با تاجیکستان) است.

دومین جشنواره شکرنه برداشت زعفران در خوزستان برگزار شد

کشت زعفران دیم و دیگر گیاهان دارویی در شهرستان دزپارت با توجه به شرایط آب و هوایی و خاک حاصلخیز با کیفیت بسیار مرغوب در چند سال اخیر رونق مطلوبی گرفته و سهم بسزایی در اشتغال منطقه را به خود اختصاص داده است.

دومین جشنواره شکرانه برداشت زعفران دزپارت با رویکرد ایجاد خوشه‌های صنعتی و توسعه کسب و کارهای روستایی به میزبانی شهر دهدز و با حضور مجید رحمانی، فرماندار دزپارت، باوی مدیرکل امور روستایی و شوراها استانداری، ایزدپناه مدیرکل امور اجتماعی استانداری، مکوندی مدیرکل سرمایه گذاری اقتصادی استانداری، اعضای شورای شهر دهدز، بخشدارن، دهیاران، کشاورزن، هنرمندان و در میان حضور گرم مردم در کاروانسرای تاریخی شهر دهدز برگزار شد.

اشکان مرادی معاون سرمایه گذاری و اشتغال روستایی با توجه به اهمیت خوزستان در زمینه سطح کشت گیاهان دارویی گفت : این ظرفیت و پتانسیل بلقوه مزایای بسیاری از جمله: نجات و حفظ اراضی شیب دار جنگلی زاگرس از چرای بی رویه و شخم های غیر اصولی و کشت دیم بدون توجیه اقتصادی، نیاز آبی کم و دیم بودن زعفران با توجه به تغییرات اقلیمی، اشتغال و مشارکت اعضای خانوارهای روستایی و خصوصا زنان روستایی در کشت، تولید و بسته بندی محصول، تنوع درآمد و بهبود معیشت و تغییر الگوی کشت روستاییان، رونق گردشگری و خصوصا گردشگری کشاورزی و روستایی، ظرفیت احداث صنایع تبدیلی و فرآوری، ارزآوری و صادرات محور بودن محصول و نزدیکی و تقاضای بازار کشورهای حوزه خلیج فارس، بهره برداری طولانی و قیمت به روز و کاشت-داشت-برداشت آسان و عدم نیاز به ماشین آلات و ادوات خاص، نگهداری بدون نیاز به انبار و سردخانه و امکان کاشت در اراضی کوچک که کشت سایر محصولات به علت نداشتن صرفه اقتصادی مقدور نیست و عدم همزمانی برداشت محصول با سایر محصولات کشاورزی و در فصل بیکاری کشاورزان از دیگر مزیت های ویژه زعفران است.
ارائه صنایع دستی و هنرهای سنتی، بازدید از مزرعه نمونه در منطقه شوار، گیاهان دارویی، زعفران، غذاهای محلی، محصولات زنبور و عسل بخش های قارون و مرکزی، اجرای مراسم شاهنامه خوانی، شعرخوانی، رونمایی از کتاب، کارگاه نقاشی کودکان، کاشت نمادین نهال زیتون به یاد کودکان شهید غزه از جمله بخش های متنوع در دومین جشنواره برداشت زعفران در دزپارت بود.

عگس: ایلنا/محمد آهنگر/فارس

با حضور اهالی فرهنگ و هنر؛

خانه تاریخی سوزنگر دزفول بازگشایی شد+ تصاویر

خانه تاریخی سوزنگر دزفول با حضور برخی از اهالی هنر و علاقه‌مندان به فرهنگ‌ بازگشایی شد.

به‌ گزارش ایلنا از خوزستان، حمیدرضا خادم سرپرست میراث‌فرهنگی دزفول با اعلام این خبر افزود: خانه تاریخی سوزنگر که حدود ۱۲ سال توسط فردی تصرف عدوانی شده بود و چندی پیش رفع تصرف شد و در اختیار اداره میراث‌فرهنگی دزفول قرار گرفت، با حضور علاقه‌مندان به آثار تاریخی، اهالی هنر و فرهنگ‌دوستان دزفولی بازگشایی شد.

او بیان کرد: خانه تاریخی سوزنگر یکی از جاذبه‌های تاریخی و گردشگری شهر دزفول است که در یکی از محله‌های قدیمی این شهر به نام محله قلعه واقع شده و مربوط به دوران قاجار است و به شماره ۲۶۰۶ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

سرپرست اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی دزفول افزود: این خانه در یک کوچه بن‌بست قرار دارد و با هویت معماری دزفول، زینت‌بخش بافت قدیم شهر است.

او توضیح داد: خانه سوزنگر در سال ۱۳۳۸ هجری قمری توسط شخصی بنام سوزنگر در دو طبقه مجزا بنا شد و معماری خانه براساس سبک درونگرا با بیش از ده نوع آجرکاری نفیس ساخته شده و دارای زیرزمین، شوادان و یک حیاط مرکزی است و طبقه دوم آن قسمت مهمانان ویژه بود که با آجرکاری‌های زیبا تزیین شده است.

منبع: ایلنا

عود، هنری از هزاره‌­های تاریخ

در ۳۰ نوامبر ۲۰۲۲ مصادف با نهم آذرماه ۱۴۰۱ عنصر فرهنگی «هنر ساختن و نواختن عود» توسط دو کشور ایران و سوریه به یونسکو پیشنهاد شد و در فهرست جهانی میراث ناملموس به عنوان پرونده‌ای چند ملیتی به ثبت رسید.

منصوره رضوی، کارشناس ثبت میراث‌فرهنگی ناملموس خوزستان در یادداشتی نوشت: موسیقی جزئی جدایی‌ناپذیر از زندگی بشر است که به عنصری فرهنگی و هنری در جامعه انسانی تبدیل یافته است. از دیدگاه انسان‌شناسی موسیقی اگرچه زیبا و گوش‌­نواز است، هنری با کارکردهای گوناگون به شمار می‌­رود. سرگرم‌کننده، ترکیب صداهای آوازی و ساز نشانه‌­ای برای بیان احساسات، زبان مشترکی برای صلح، دوستی و انسجام اجتماعی است.

به عقیده­ استیون میتن، باستان‌­شناس و نویسنده­ کتاب نئاندرتال­های آوازخوان: «موسیقی علاوه بر این‌که در جامعه منسجم است، تقریباً چسبنده نیز است. موسیقی منجر به پیوند می­‌شود. پیوند بین مادر و کودک، پیوند بین گروه‌­هایی که با هم کار می­‌کنند یا برای هر هدف دیگری با هم هستند، به این معنی است که همه اعضای گروه با هم حرکت می­‌کنند و در نتیجه بر نیروی کار خود می­‌افزایند. حتی گفته می‌­شود که این موسیقی بود که در ایجاد چنین پیوندی نه تنها خانواده، بلکه خود جامعه را ایجاد کرد. بنابراین ممکن است همه هدف موسیقی انسجام باشد؛ انسجام بین یک خانواده و خانواده بعدی و در نتیجه ایجاد کل سازمان جامعه.

نوای موسیقی، الهام گرفته از صدای طبیعت است. سازها، منشأ طبیعی داشته‌اند و در طول هزاره‌­ها زنده ماندند. علف، نی، چوب درختان، استخوان، پوست حیوانات و پر پرندگان همه از ابتدایی‌­ترین ابزار و مواد در ساخت سازهای اولیه در جوامع بومی بوده­ و امروزه آن‌ها را به سازهایی مبدل ساخته که در فرهنگ جهانی شناخته شده‌­اند. مهارت ساخت ساز عود و نواختن آن یکی از هزاران ابزار موسیقایی دنیا است که در فرهنگ ایران از این گذشته­ تاریخی عبور کرده و اگرچه تغییراتی به همراه داشته اما تا امروز پویایی خود را به رخ می‌­کشد.

مطالعات باستان‌­شناسی نشان می­‌دهد که قدمت عود به چند هزار سال قبل، یعنی به تمدن سومر و شهر اور می­‌رسد. نشانه­‌هایی از عود را می‌‍­توان در نقاشی­‌های ادوار تاریخی مشاهده کرد. این ساز از سال ۲۰۰۰ قبل از میلاد در بین­‌النهرین و از ۱۵۰۰ سال قبل از میلاد در مصر مشابه داشته و شناخته شده بود. در قرن دهم میلادی به اروپا راه یافت و یکی از محبوب‌­ترین سازهای اروپا در دوره رنسانس به شمار می‌­رفت. پس از اسلام به دورترین نقاط جهان اسلام از چین تا اندلس راه یافت.

عود در خاورمیانه به ویژه در ایران محبوبیت بالایی دارد. امروزه این ساز در کشورهای غربی، شرق آفریقا و همچنین در شرق طرفداران خاص خود را دارد. خوارزمی در مفاتیح‌­العلوم نام این ساز را «بربط» آورده و گفته که در اصل «برِبت» است به معنی سینه­ بت (مرغابی)، چرا که ظاهر آن شبیه به سینه و گردن مرغابی است؛ اگر چه برخی این دو را متفاوت و برخی تغییر یافته دانسته­‌اند.

عود، سازی زهی مضرابی است. تعداد سیم­‌ها در ادوار مختلف متفاوت بوده است. این ساز دارای دست‌ه­ای کوتاه و کاسه­ گلابی شکل است. در اندازه‌های گوناگون ساخته می‌شود که اندازه متداول و معمول همان عودهای ساخت ایران است. نمونه‌های ساخت کشورهای عربی دارای کاسه‌ای بزرگ و عودهای ترکیه کوچک و عودهای ایرانی متوسط است. دارای ده سیم یا پنج سیم جفتی است و البته در برخی مواقع استادان قالب‌شکنی کرده و دو یا یک سیم در قسمت پایین قبل از سیم دو به ساز اضافه می‌کنند. صدای این ساز بم‌ترین ساز میان سازهای زهی ایرانی است. در وصف صدای دلنواز عود و اهمیت این ساز در ادبیات شفاهی ایران و در اشعار شاعران کهن فارسی نیز به فراوانی یاد شده است.

عودنوازان بسیاری در ایران وجود دارند که صدای زیبای ساز خود را مدیون هنر ساخت سازندگانی هستند که با ذوق، سلیقه و مهارت سازی را می­‌آفرینند. آقای مهران طالبی یکی از هنرمندان سازنده و نوازنده در خوزستان است که به این دانش شناخته شده است. او در کارگاهی واقع در آبادان به تولید ساز عود می‌­پردازد و آثار خلق‌شده توسط خود را در سراسر ایران تا شهرهای تهران، کرج، شیراز، بوشهر و خارج از مرزهای ایران نیز ارسال کرده است.

مهارت طالبی در ساخت عود تا آنجاست که در سال ۱۳۹۸ با ساخت یک عود منحصر به‌فرد از چوب درخت صنوبر توانست به دلیل دارا بودن اصالت، مرغوبیت، نوآوری در طراحی و تولید نشان، مهر اصالت ملی را برای هنر باارزش خود به دست آورد. علاوه بر این اثر، ساخته‌­های دیگری از مهران طالبی در سازهای دیگر نیز پیش از این نشان مرغوبیت و مهر اصالت ملی را دریافت کرده بود

ناگفته‌های زیگورات در خانه اندیشمندان علوم انسانی تهران معرفی می‌شود

با هدف معرفی ظرفیت‌های کمتر شناخته‌ شده میراث‌جهانی چغازنبیل و اهمیت تفسیر صحیح آن، نشست معرفی این اثر با عنوان ناگفته‌های زیگورات برگزار می‌شود.

به‌گزارش میراث‌آریا به نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوزستان، پایگاه میراث‌جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه با همکاری مجله تخصصی گیلگمش و خانه اندیشمندان علوم انسانی تهرانT نشست معرفی میراث‌جهانی چغازنبیل با عنوان «ناگفته‌های زیگورات» را برگزار می‌کند.

این نشست با عنوان «ناگفته‌های زیگورات»، چهارشنبه ۲۲ آذرماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۳۰ با سخنرانی کامیار عبدی با عنوان «بارقه کائنات: نگاهی به میراث جهانی چغازنبیل»، آرش نورآقایی «نگاهی به اهمیت تولید محتوا برای میراث‌جهانی»، مجتبی گهستونی با عنوان «گنجینه‌های طبیعی در منظر میراث‌جهانی چغازنبیل»، محمد یاری با موضوع «جستجو در سرزمین خدایان در هر مکان و زمان» و عاطفه رشنویی، با موضوع «حفاظت مردم‌محور در میراث‌جهانی چغازنبیل»، برگزار می‌شود.

این رویداد به همراه معرفی کتاب «بارقه کائنات: نگاهی بر میراث‌جهانی چغازنبیل»، تألیف دکتر کامیار عبدی، در خانه اندیشمندان علوم انسانی، تالار فردوسی، به آدرس تهران، خیابان استاد نجات‌اللهی (ویلا)، تقاطع خیابان ورشو برگزار می‌شود.

باتوجه به حضور انتشارات میردشتی به‌عنوان ناشر کتاب بارقه کائنات در میراث‌جهانی چغازنبیل، علاقه‌مندان می‌توانند در حاشیه نشست نسبت به تهیه کتاب بارقه کائنات اقدام کنند

بیانیه‌ پایانی اولین همایش گردشگری سبز خوزستان و نشست کارشناسان و مسئولان طبیعت‌گردی سراسر کشور منتشر شد

دست‌اندرکاران و برگزارکنندگان اولین همایش گردشگری سبز و نشست کارشناسان و مسئولان طبیعت‌گردی سراسر کشور در خوزستان، بیانیه‌ پایانی این همایش را منتشر کردند.

به‌گزارش میراث‌آریا به نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوزستان، در متن این بیانیه آمده است:

«استان خوزستان در جنوب‌غرب ایران از غنی‌ترین مناطق کشور ایران به لحاظ تنوع زیستی است که از ساحل خلیج فارس تا ارتفاع سه‌هزار و ۷۵۴ متری کوه کینو در زاگرس را شامل می‌شود. یک سوم خوزستان کوهستان زاگرس است و بخش وسیع دیگر را جلگه‌ خوزستان در بر گرفته است. کوه‌های برف‌گیر و یخچال‌های زاگرس، کوهپایه‌ها، جنگل‌های بلوط و جنگل‌های کهن نیمه‌گرمسیری رودخانه‌ای میانرودان، رودهای کارون، دز، کرخه، اروند، بهمنشیر و مارون، تالاب‌های بین‌المللی هورالعظیم و شادگان تا تالاب میانگران و شیمبار و بامدژ، پدیده‌های زمین‌گردشگری چون تشکوه و کوه سوخته و غیره تا ام‌الدبس و شنزارهای غرب خوزستان و غیره سبب شد این استان میزبان برگزاری اولین همایش گردشگری سبز و نشست تخصصی سراسری کارشناسان و مسئولان طبیعت‌گردی کشور شود و تجربیات ارزنده‌ای در اختیار متخصصان و برنامه‌ریزان این حوزه قرار داده شود. دست‌اندرکاران این برنامه بر این باورند که:

استان خوزستان زیستگاه بیش از ۴۰۱ گونه پرنده و شاهراه مهاجرت پرندگان سه قاره‌ اروپا، آفریقا و آسیا است. از تالاب هورالعظیم به عنوان گنج تنوع زیستی خاورمیانه تا جزایر پرندگان در خلیج ‌ارس و پارک‌های ملی دز و کرخه و زیستگاه‌های متنوع دیگر، این استان را به یکی از مهمترین مقصدهای پرنده‌نگری ایران و جهان تبدیل کرده است.

تشکیل و استقرار "دبیرخانه دائمی پرنده‌نگری ایران" در استان خوزستان همچنان که نهادی برای برنامه‌ریزی در حوزه‌ پرنده‌نگری کشور است، به ترویج این فعالیت اکوتوریسمی د رکشور خواهد پرداخت. تسهیل شرایط ورود گردشگران خارجی تخصصی حوزه‌ اکوتوریسم و پرنده‌نگری به این استان در راستای حفاظت از گونه‌ها و توانمندسازی جامعه‌ محلی ضروری‌ است و موانع موجود باید کاهش یابد.

موقعیت جغرافیایی خوزستان، تنوع بی‌نظیری از فرهنگ‌های گوناگون را به‌وجود آورده و به رنگین‌کمان اقوام شهرت یافته است. آنچنان که تفاوت‌های موجود، بستر بی‌شمار عناصر میراث‌فرهنگی ناملموس با آداب و رسوم و آیین‌ها، دانش‌های بومی و هنرهای سنتی، موسیقی و خوراک را به نمایش می‌گذارد و استان را مستعد میزبانی از گردشگران فرهنگی کرده است. "برگزاری رویدادهای ملی با محوریت میراث ناملموس استان" از اقداماتی است که می‌تواند در بالفعل کردن و ماندگاری این ظرفیت‌ها نقش مهمی را ایفا کند.

تنوع اقلیمی و تنوع قومی در خوزستان، سبب وجود روستاهایی با ظرفیت‌های بسیار بالای طبیعی، تاریخی و فرهنگی شده است. مشارکت و بهره‌مندی خردمندانه‌ مردم ‌محلی از زیستگاه و همراهی نهادهای مختلف دولتی و غیردولتی مرتبط باید از اولویت‌های برنامه‌های گردشگری منطقه در راستای حفاظت و بهبود زندگی در روستاها و بسترسازی در راستای "ثبت جهانی روستاهای گردشگری" در استان شود.

استان خوزستان با حدود ۷۷ گونه پستاندار، ۸۵ گونه خزنده‌، ۵ گونه دوزیست ، ۵۶ گونه ماهی آب‌های داخلی و ۹۰۰ گونه ماهیان خلیج‌فارس مستعد "توسعه‌ گشت‌های تخصصی حیات‌وحش" با جلب مشارکت جوامع محلی و همراهی و همکاری دستگاه‌های دولتی و غیردولتی و انجمن‌های مردم‌نهاد در حوزه‌ گردشگری و محیط‌زیست است.

استان خوزستان جایگاه ویژه‌ای در توسعه‌ انواع محصولات گردشگری دارد؛ این استان قابلیت توسعه‌ محصولات مختلف گردشگری همچون گردشگری طبیعی، گرشگری تاریخی
(وجود پنج اثر ثبت‌شده‌ جهانی و بی‌شمار آثار تاریخی ثبت‌شده‌ ملی)، گردشگری روستایی، گردشگری عشایری، گردشگری سلامت، گردشگری جنگ، گردشگری خوراک، گردشگری فرهنگی و گردشگری آبی را دارد. توسعه‌ انواع گردشگری استان، نیازمند آموزش، توانمندسازی جامعه‌ محلی و فراهم نمودن زیرساخت‌های لازم است که در گرو همگرایی و همراهی نهادهای مختلف است. هماهنگی و تعامل دستگاه‌های اجرایی و دستگاه‌های مرتبط با حوزه‌ گردشگری، گام مهم و ‌کلیدی برای تبدیل داشته‌ها و جاذبه‌های این استان به مقاصد گردشگری است.

منطقه‌ی آزاد اروند با ظرفیت منحصر به‌فرد، جایگاه ویژه­ای در زمینه‌ گردشگری و جذب گردشگران داخلی و خارجی کشور را دارا است. همکاری و تعامل فزاینده‌ سازمان منطقه‌آزاد اروند در حوزه‌ گردشگری، علاوه بر ایجاد مزیت‌های فراوان در توسعه‌ گردشگری منطقه، می‌تواند به عنوان الگویی موفق و قابل تعمیم در کشور معرفی شود.»

همایش ملی گردشگری سبز در تاریخ یکم و دوم آذر ماه در منطقه‌آزاد اروند و شادگان برگزار شد که در این همایش نشست تخصصی کارشناسان طبیعت‌گردی سراسر کشور با محورهای روستاهای جهانی گردشگری، پاسداشت روز ملی پرنده‌نگری، گردشگری در مناطق تالابی، نشست کمیته طبیعت‌گردی و گردشگری نجوم برگزار شد. این همایش با شرکت جمعی از مدیران کل میراث‌فرهنگی، معاونان گردشگری و نیز کارشناسان طبیعت‌گردی سراسر کشور و باحضور مدیران و مسئولان گردشگری وزارت میراث‌فرهنگی و استان خوزستان اجرا شد.

دومین جشنواره شکرانه برداشت زعفران شهرستان دژپارت استان خوزستان برگزار می‌شود

جشنواره زعفران دزپارت ١٣ آذر ١۴٠٢ در محل کاروانسرای صفوی شهر دهدز، شهرستان دزپارت برگزار می‌شود.
جشنواره زعفران دزپارت در محل کاروانسرای شهر دهدز به میزبانی فرمانداری شهرستان دزپارت،
اداره‌کل امور روستایی و شوراهای استانداری خوزستان، اداره میراث فرهنگی صنایع‌دستی گردشگری و سازمان جهادکشاورزی برگزار می‌شود.
از این جشنواره پست بانک استان، شرکت شهرکهای صنعتی و سازمان جهاد کشاورزی حمایت می‌کنند.
اشکان مرادی معاون سرمایه گذاری و اشتغال روستایی با توجه به اهمیت خوزستان در زمینه سطح کشت گیاهان دارویی گفت: استان خوزستان با دارا بودن 4 اقلیم متفاوت آب و هوایی، بیش از50 گونه گیاه دارویی با ارزش صادراتی و بیش از30 گونه مهم قابل کشت و توسعه را داردکه علاوه بر ایجاد اشتغال مستقیم، استفاده مطلوب تر از آب و خاک، تامین نیازهای داخلی استان و بازار کشور و صادرات و در نتیجه ارزآوری سهم بسزایی را می تواند در رونق بخش کشاورزی استان به همراه داشته باشد.
وی یادآوری کرد: اقلیم شمال خوزستان با میانگین 710 متر ارتفاع از سطح دريا و نوع آب و هوای معتدل و بافت خاك و میانگین 580 میلی‌متر بارندگي به صورت متوسط ساليانه و درجه حرارت 5- تا 48 درجه سانتی‌گراد و اراضی مرغوب کوهپایه ای، شرایط مطلوبی جهت ایجاد مزارع بزرگ کشت گیاهان دارویی را دارد و این امکان را به کشاورزان می‎دهد که حداکثر محصولات را برداشت نمایند.
مرادی یادآور شد: مهمترین شهرستانهای تولید کننده گیاهان دارویی استان، شهرستان های دزپارت، ایذه، دزفول، باغملک، اندیکا و... محسوب می‌شوند.
با کشف استعداد کشت "طلای سرخ" یا همان "زعفران" در شمال خوزستان و بازگشت مجدد آن به زادگاهش و به عنوان یک گیاه دارویی پر طرفدار، ارزشمند و صادراتی که طی چند سال گذشته به خصوص در شهرستان های دزپارت و ایذه به واسطه خاک حاصلخیز و بارش مناسب و با توجه به ارزش اقتصادی، عملکرد خوب و استقبال کشاورزان و همخوانی شرایط مطلوب اقلیمی، به شیوه سنتی و دیم در بیش از 20 هکتار اراضی به زیر کشت رفته و همچنان سطح‌ زیر کشت این محصول در حال افزایش است و به طور میانگین از سطح هر هکتار مزرعه زعفران 6 کیلوگرم محصول برداشت و پیش بینی می شود در مجموع حدود140 تا200کیلوگرم زعفران درجه یک سوپر نگین در استان برداشت شود و قابلیت و استعداد کشت زعفران در این منطقه از خاک زرخیز استان کم‌نظیر و محصول تولیدی دارای رنگ، عطر، طعم و کیفیتی قابل رقابت با برندهای معتبر در حال فروش در کشور بوده و تا سطح بیش از 200 هکتار هم توان توسعه و افزایش مساحت زیر کشت را دارد و این ظرفیت و پتانسیل بلقوه مزایای بسیاری از جمله: نجات و حفظ اراضی شیب دار جنگلی زاگرس از چرای بی رویه و شخم های غیر اصولی و کشت دیم بدون توجیه اقتصادی، نیاز آبی کم و دیم بودن زعفران با توجه به تغییرات اقلیمی، اشتغال و مشارکت اعضای خانوارهای روستایی و خصوصا زنان روستایی در کشت، تولید و بسته بندی محصول، تنوع درآمد و بهبود معیشت و تغییر الگوی کشت روستاییان، رونق گردشگری و خصوصا گردشگری کشاورزی و روستایی، ظرفیت احداث صنایع تبدیلی و فرآوری، ارزآوری و صادرات محور بودن محصول و نزدیکی و تقاضای بازار کشورهای حوزه خلیج فارس، بهره برداری طولانی و قیمت به روز و کاشت-داشت-برداشت آسان و عدم نیاز به ماشین آلات و ادوات خاص، نگهداری بدون نیاز به انبار و سردخانه و امکان کاشت در اراضی کوچک که کشت سایر محصولات به علت نداشتن صرفه اقتصادی مقدور نیست و عدم همزمانی برداشت محصول با سایر محصولات کشاورزی و در فصل بیکاری کشاورزان از دیگر مزیت های ویژه زعفران است.
با توجه به مزیت های فراوان و ‌صرفه اقتصادی و اثرات تغییرات اقلیمی گسترده در شمال خوزستان، زعفران بهترین گزینه جهت جایگزینی و تغییر الگوی کشت است که نیازمند مطالعات بیشتر و برگزاری دوره های ترویجی کشاورزی، توزیع رایگان پیاز زعفران، اعطاء تسهيلات ارزان قیمت و بازپرداخت طولاني به متقاضيان کشت، ایجاد صنایع فرآوری و خشک کردن و بسته بندی و برندسازی و اسانس گیری، بازاریابی فعال و بین‌المللی، جذب سرمایه گذاران و از همه مهم تر برگزاری جشنواره تخصصی زعفران و ایجاد غرفه های فروش همراه با تبلیغات فراگیر درون و برون استانی که در آینده ی نزدیک شمال استان خوزستان به عنوان یکی از قطب های تولید محصول استراتژیک زعفران در کشور شناخته و مزیت های فراوان آن زمینه سازی توسعه پایدار روستایی را در این مناطق فراهم آورد.