خوزتوریسم

رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

تصویر نویسنده خوزتوریسم

زخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهر

زخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهر

خیابان دلگشای خرمشهر، تنها خیابان باقیمانده از هشت سال دفاع مقدس است. یکی از دلایل معروف بودن این کوچه، نوشته «جئنا لنبقی» { آمده ایم که بمانیم } عراقی ها ست که یک فرمانده جوان خرمشهری به نام بهروز مرادی، با دیدن این دیوار نوشته فوراً دستور می ‌دهد برای حفظ این جمله یک پست نگهبانی بگذارند. او نگران بود که مبادا در آن گیرودار و هیجان ناشی از آزادی خرمشهر کسانی بیایند و بدون این که به ارزش سندی و تاریخی این جمله آگاهی داشته باشند، شعارهای دیگری روی آن بنویسند و این سند را از بین ببرند. این خیابان با همت اداره میراث فرهنگی خرمشهر به ثبت ملی رسیده است. فرید حمودی

زخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهرزخم های به یادگار مانده جنگ در «خیابان دلگشا»ی خرمشهر

تصویر نویسنده خوزتوریسم

یادمان دهلاویه؛ محل شهادت مصطفی چمران

یادمان دهلاویه؛ محل شهادت مصطفی چمران

 

کربلای ایران نام زیبایی است که بر استان شهید پرور خوزستان قرار داشته شده است.

خوزستان مشهد شهیدان و عروج دلاورانی است که برای دفاع از میهن اسلامی شجاعانه ایثارگری کردند و خون پاکشان در این سرزمین ریخته شد.

بیشترین عملیات‌های دوران دفاع مقدس در استان خوزستان نیز انجام شده   و جبهه‌های جنوب شاهد مجاهدت رزمندگان اسلام بوده است.

پس از پایان جنگ تحمیلی در مناطق عملیاتی دفاع مقدس، یادمان‌های مختلفی برای زنده نگه داشتن حماسه‌های ملت ایران  ساخته شده است و همه ساله کاروان‌های راهیان نور و مردم قدرشناس در این یادمان‌ها حضور و به مقام والای شهیدان و ایثارگران ادای احترام می‌کنند.

یادمان دهلاویه، یکی از یادمان هاست که محل شهادت سردار رشید اسلام، عارف و مجاهد بزرگ دکتر مصطفی چمران است.

این یادمان در روستای دهلاویه که در مسیر جاده بستان به سوسنگرد قرار دارد و محلی است که همه ساله ضمن برگزاری سالگرد شهادت دکتر چمران میزبان مردم قدرشناس، راهیان نور است.

یادمان دهلاویه که در ساال ۱۳۷۴ ساخته شده است دارای یک کتابخانه،   سالن اصلی و کاشی کاری که منقش به فرمایشات  حضرت امام خمینی (ره) می‌باشد.

در این یادمان که مزار یک شهید سرفراز گمنام به خاک سپرده شده است، تصاویری از دوران زندگی، مجاهدت و لحظه شهادت دکتر   چمران و شهدای دشت آزادگان در معرض دید بازدیدکنندگان قرار گرفته شده است.

منا صیافی‌زاده

آثار به جا مانده از جنگ عراق و ایران در مجاورت یادمان دهلاویه آثار به جا مانده از جنگ در مجاورت یادمان دهلاویه یادمان دهلاویه؛ محل شهادت شهید چمران سال 1384 پیکر یک شهید گمنام دفاع مقدس در این منطقه به خاک سپرده شد. یادمان دهلاویه؛ محل شهادت شهید چمران یادمان دهلاویه؛ محل شهادت شهید چمران سال 1384 پیکر یک شهید گمنام دفاع مقدس در این منطقه به خاک سپرده شد. سال 1384 پیکر یک شهید گمنام دفاع مقدس در این منطقه به خاک سپرده شد. یادمان دهلاویه؛ محل شهادت شهید چمران یادمان دهلاویه؛ محل شهادت شهید چمران یادمان دهلاویه؛ محل شهادت شهید چمران تعدادی از عکس‌های 1200 شهید سوسنگرد، بستان، هویزه و دشت آزادگان در دفاع مقدس در یادمان دهلاویه به نمایش گذاشته شده است. ماشینی که شهید چمران آن را طراحی کرد و توسط وزرات دفاع ساخته شد. این ماشین قابلیت حرکت در آب و بر روی خاک را دارد. مدارک تحصیلی شهید چمران مدرک دکتری فیزیک پلاسما شهید چمران که در آمریکا کسب کرد. نمایشگاه عکس یادمان دهلاویه عکس شهید چمران در میان کودکان یتیم لبنانی محل دقیقی که در آنجا شهید چمران مورد اصابت خمپاره قرار گرفت و پس از آن به شهادت رسید. نمایشگاه عکس یادمان دهلاویه نمایشگاه عکس یادمان دهلاویه نمایشگاه عکس یادمان دهلاویه نمایشگاه نقاشی یادمان دهلاویه شهید چمران در دوران حیات خود نقاشی نیز کرده است. که تعدادی از نقاشی هایش در نمایشگاه یادمان به روی دیوار رفته است.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

بزرگداشت شهید بهروز مرادی همزمان با هفته صنایع‌دستی برگزار شد

بزرگداشت شهید بهروز مرادی همزمان با هفته صنایع‌دستی برگزار شد

رئیس اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خرمشهر از برگزاری مراسم بزرگداشت هفته صنایع‌دستی در جوار مزار شهید هنرمند بهروز مرادی خبر داد.

۰

به‌گزارش میراث‌آریا به نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خوزستان، سجاد پاک‌گهر روز یکشنبه ۲۲ خردادماه ۱۴۰۱ اظهار کرد: «با بررسی وقایع دوران دفاع‌مقدس و ارزیابی نقش برخی از افراد، به نام‌هایی برخواهیم خورد که نقش بارز و چشمگیری در روند برخی از وقایع در دوران دفاع‌مقدس ایفا کرده‌اند.»

او ادامه داد: «یکی از این افراد که علاوه بر فعالیت‌های نظامی، اقدامات فرهنگی بسیاری را با توجه به تخصص‌های هنری خود، در میدان نبرد صورت می‌داد و امروزه با گذشت زمان بیشتر از همیشه می‌توان به ابعاد تازه‌تری از سلسله فعالیت‌های فرهنگی او پی برد، شهید بهروز مرادی است.»

رییس اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خرمشهر بیان کرد: «شهید مرادی تنها دانشجوی شهید در رشته صنایع‌دستی است که امروزه با بررسی دقیق نقش او در برخی از نوشته‌های به‌جای مانده از آن دوران، می‌توان به جایگاه قلم این شهید هنرمند در روحیه‌بخشی به رزمندگان از راه برخی از نوشته‌هایش پی برد؛ جمله‌نوشته "دشمن آمده است که بماند. این را روی دیوارهای شهر ما نوشته است. بدون شرم نوشته‌اند، ما آمده‌ایم که بمانیم، اما بچه‌های خرمشهری به دشمن ثابت خواهند کرد که ترسو و بزدل‌تراز آن هستند که بتواند در مقابل ما مقاومت کنند. قسم به خون سرخ شهدای شهرمان، ما بالأخره روزی خرمشهر را آزاد خواهیم کرد. روزی که نزدیک و زیاد دور نیست." در کنار ثبت صدها عکس با دوربین شخصی خود و ضبط صدای انفجارها با ضبط‌ صوت و نیز تأکید بر حفظ دیوارنوشته‌های بعثی‌ها برای آیندگان، بخشی از تفکر و جهان‌بینی فرهنگی شهید مرادی است.»

او با اشاره به جمله معروف "به خرمشهر خوش ‌آمدید؛ جمعیت ۳۶ میلیون نفر" شهید مرادی و بکارگیری واژه‌های حماسی از این دست توسط او در دفاع‌مقدس گفت: «بدون تردید شهید مرادی این جمله را با هوشیاری تمام و به منظور روحیه‌بخشی به رزمندگان ایرانی گفته است که برای بازگرداندن بخشی از تمامیت ارضی کشور، امروز ۳۶ میلیون نفر به میدان آمده‌اند و خرمشهر تنها نیست.»

پاک‌گهر افزود: «اهمیت بررسی نام و جایگاه شهیدبهروز مرادی در این هفته و همزمان با فرارسیدن روز جهانی صنایع‌دستی، به خاطر تخصص و رشته دانشگاهی این شهید هنرمند است؛ به همین خاطر و به منظور تبیین ارزش‌های فرهنگی این شهید در حوزه صنایع‌دستی است که در این هفته، باحضور و همراهی هنرمندان صنایع‌دستی خرمشهر، دانشگاه صنایع‌دستی پردیس دانشگاه هنر اصفهان، نادرعمیدزاده (فرماندار)، امید کوتیان‌نژاد (شهردار)، عبدالنبی پورخلف (رییس شورای شهر)، زلیخا فکاری (رییس بنیاد شهید)، بابک شالویی (رییس اداره کار)، سیدحسین سیدی (مدیر گردشگری منطقه آزاد اروند) و برخی از مدیران شهری خرمشهر، مراسمی در کنار مزار این شهید هنرمند برگزارشد.»

او با اشاره به برگزاری همزمان نمایشگاه آثارصنایع‌دستی هنرمندان خرمشهری درجوار مزار شهید مرادی گفت: «یادآوری خاطرات همرزمان شهید مرادی، اجرای نمایش و برگزاری ورکشاپ قلم‌زنی از جمله دیگر برنامه‌هایی بودند که در روز جهانی صنایع‌دستی با رویکرد بررسی زندگی و نقش هنرمندِ شهید بهروز مرادی، در کنار مزار این شهید برگزار شد.»

شهید مرادی در دوران دفاع‌مقدس، دانشجوی صنایع‌دستی پردیس دانشگاه هنر اصفهان بود. این شهید با دریافت مرخصی از دانشگاه بیشتر وقت را در جبهه در دو حوزه جنگ نظامی و فعالیت فرهنگی، می‌گذراند که سرانجام در چهارم خرداد ۱۳۶۷ یعنی در کمتر از دو ماه مانده به پایان جنگ تحمیلی، در منطقه عملیانی شلمچه به شهادت رسید و پیکر این هنرمند حوزه صنایع‌دستی در گلزار شهدای شلمچه به خاک سپرده شد.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

ماندگاری هنر شهید بهروز مرادی با احیا آثار باقی مانده از جنگ

به مناسب روز جهانی صنایع دستی؛

ماندگاری هنر شهید بهروز مرادی با احیا آثار باقی مانده از جنگ

یکی از ساختمان‌های باقی مانده از جنگ در خرمشهر ساختمان قدیم گمرک می‌باشد که در یکی از بهترین نقاط شهر قرار گرفته و در لیست آثار ملی دفاع مقدس نیز به ثبت رسیده است. این بنا می‌تواند بعداز مرمت به خانه هنر، گالری و مرکز فروش صنایع دستی و هنری هنرمندان شهر تبدیل شود.

به گزارش بامداد زاگرس آنلاین:شهید بهروز مرادی در اول دی ماه 1335ه.ش. در خرمشهر و در خانواده‌ای اصفهانی متولد شد. تحصیلاتش را در خرمشهر شروع کرد و در مدرسه بازرگانی کوروش کبیر، با شهید «محمدعلی جهان آراء» همکلاس بود. پس از آن به عنوان معلم آغاز به کار کرد. 

بهروز به همراه سایر بچه‌های خرمشهر، در جریان پیروزی انقلاب اسلامی نقش موثر داشته است.

او در سال ۱۳۶۴ه.ش. در رشته صنایع دستی در دانشگاه هنر اصفهان قبول شده و مشغول به تحصیل شد، اما بخاطر حضور در جبهه و دفاع از خاک و ناموس خود، تحصیل را نیمه کاره رها کرده و به طور کامل در خرمشهر ماند و بجای قلم و دفتر در دانشگاه، ارپی جی، دوربین و قلم در خط مقدم جبهه بدست گرفته و در خرمشهر به دفاع و ثبت وقایع و مکتوباتی پرداخت که بعدها آثاری ماندگار شده و سرلوحه‌ی کار خیلی از مستندسازان بوده‌اند.

شهید مرادی همان جوان خوش خط و هنرمندی است که تابلوی: «به خرمشهر خوش آمدید، جمعیت 36 میلیون نفر» را نوشته و مانند یک سند تاریخی از خود به یادگار گذاشت به‌طوری‌که اکنون این جمله‌ی ساده اما پر از معنا و مفهوم نقل محافل جهانیان شده است. 

 

 

به شهید «بهروز مرادی» لقب قلم سرخ مقاومت خرمشهر داده‌اند زیرا همواره قلم و دفترش همراهش بود و تمام خاطرات آن روزهای خونین را در کنار جنگیدن، روی کاغذ و یا دیوارهای زخمی شهر مینگاشت و نقاشی می‌کرد. نوشته‌ها و طرحهایش بر درو دیوار و کالبد زخمی شهر برای رزمندگان قوت قلب و انرژی بود اما برای نیروهای اشغالگر تضعیف روحیه و پاسخی قاطع و دندان شکن.

عراقی‌ها وقتی شهر را اشغال کردند روی دیوارهای خرمشهر نوشته بودند: «جئنا لنبقی» (آمده‌ایم که بمانیم). بهروز اصرار داشت که این نوشته‌ها باید حفظ شود تا در آینده نشان بدهد که عراقی‌ها برای چه به خرمشهر آمده بودند و برای چه به خاک ایران تجاوز کرده بودند و نشان بدهد که چطور رفتند و با این تفکر بود که بهروز مرادی بعد از آزادی خرمشهر درسومین روز خرداد زیر این جمله را در پاسخ به آنها نوشت: آمدیم نبودید.

 

بهروز یکی از جوانان همین شهر بود که با افتادن اولین آجر از دیوار های خرمشهر سنگینی اسلحه را روی شانه‌اش احساس کرد و تا آزادی خرمشهر و از آن جا تا عملیات غرور آفرین کربلای پنج در شلمچه که به درجه رفیع شهادت نایل آمد، آن را زمین نگذاشت.

 

 

---

در خاطراتی که از  شهید بهروز مرادی توسط هم‌رزمانش نقل شده، ذکر کرده‌اند که بعد از سقوط خرمشهر، وی شب ها با یک ضبط صوت در شهر قدم میزد و صداهای مختلفی را ضبط می‌کرد. شهری که در آن پرنده پر نمی‌زد و تنها صدایی که در آن به گوش می‌رسید؛ صدای گلوله، خمپاره و زوزه باد بود که در میان در و پنجره های خانه های خالی شهر می پیچید. میکروفن ضبطش را کنار شط می‌گذاشت و صدای آب را که با صدای گلوله و انفجار همراه می شد ضبط می‌کرد، از او می پرسند این صداها به چه درد می‌خورد؟ پاسخ می‌دهد: 

 

هم زمان با آرشیو آثار مادی جنگ تحمیلی نیاز به آرشیو صوتی هم خواهیم داشت و این افکت‌های صدا می‌تواند بعدها به مستندسازان ما کمک کند که برای ساخت فیلم هایشان از صداها و افکت های ویژه و خاص خرمشهر استفاده کنند و حس و حال این روزها نیست با صدا به نسل اینده منتقل می‌شود. 

 

او اینگونه بفکر مستند سازی آثار جنگ و نگران فراموش شدن این خاطرات بود، اکنون هم اثار جنگ براحتی پاک می‌شوند چون به آنها به چشم مخروبه و آهن پاره می‌نگرند. 

یکی از دلایل اصرار به حفظ آثار باقی مانده از جنگ احترام به خواسته های بهروز مرادی‌ها می‌باشد که همواره می‌‌خواستند آن لحظات سخت و حزن‌انگیز در تاریخ ثبت شود تا آیندگان از این حوادث که بخشی از تاریخشان خواهد بود، با جزییات باخبر شده و بتوانند حس و درک بهتری از انهمه سختی و مشقت مردمی که می‌خواستند سالها زندگی کنند اما دشمن به خاکشان تجاوز کرد، داشته باشند. 

 

---

آثار باقیمانده از جنگ نباید پاک شوند اما بدین شکل نیز نباید رها شوند، باید در چرخه گردشگری با حفظ کالبد اما با تغییر کاربری و احیاء (باززنده سازی) وارد شوند تا علاوه بر رفع نیازهای امروز جامعه بومی به رشد اقتصادی شهر از طریق توسعه گردشگری و اشتغال پایدار وابسته به آن، کمک کنند. هدف شهید بهروز مرادی و هم‌رزمانش هم از ثبت و ضبط آن لحظات چه بصورت صوت و چه بصورت تصویر و نوشته، قطعا جز این نبوده است.

امید است به بهانه روز جهانی صنایع دستی و به پاس گرامیداشت این شهید گرامی که هنر و آثارش زبانزد جامعه جهانی می‌باشد، یکی از ساختمان‌های باقی مانده از جنگ در خرمشهر را با حفظ کالبد بیرونی، مرمت کرده و با نمایش آثار هنری و دست نوشته‌های شاخص تمامی شهیدان هنرمند دوران جنگ تحمیلی در بخشی از این بنا، به خانه هنر و صنایع دستی برای هنرمندان جامعه امروز تبدیل می‌کردند تا هنرمندان این دوران با دیدن آثار هنرمندان شهید و جان برکف همواره خط فکری و رشادت‌های آنها را سرلوحه زندگی و فعالیتهای هنری خود قرار دهند و از این طریق ارتباط گذشته که برای خیلی از نسل حال و اینده مانند یک پدیده پیچیده بوده را با آینده برقرار نمایند.

 

---

یکی از ساختمان‌های باقی مانده از جنگ در خرمشهر ساختمان قدیم گمرک می‌باشد که در یکی از بهترین نقاط شهر قرار گرفته و در لیست آثار ملی دفاع مقدس نیز به ثبت رسیده است. این بنا می‌تواند بعداز مرمت به خانه هنر، گالری و مرکز فروش صنایع دستی و هنری هنرمندان شهر تبدیل شود.

 

---

این ساختمان قبل از دهه‌ی ۴۰ ساخته شده و در دهه ی ۵۰ ، سایت اداری در کنار آن احداث گردید. این ساختمان در ابتدا نمایندگی شرکت دوژ و جنرال موتور آمریکا در خرمشهر بوده و بخش پشتی ایـن مجموعه به عنوان گاراژ ، پارکینگ و تعمیرگاه ماشین آلات نیمه سنگین استفاده می‌شده است علاوه بر این چند سالی قبل از دوران جنگ، دفاتر تجاری و بازرگانی مرتبط به گمرک و بندر در آن مستقر بوده‌اند برای همین اکنون بنام ساختمان متروکه گمرک معروف می‌باشد. در دوران دفاع مقدس و دوره‌ی اشغال خرمشهر به عنوان مقر یا سنگر و دیده‌بانی نیروهای اشغالگر بعثی و بعد از آزادسازی خرمشهر، رزمندگان ایرانی از آن به عنوان مقر، به دلیل نزدیکی به کانال عضدی (شاخه ایاز رودخانه کارون)، استفاده می‌کردند. این ساختمان در حال حاضر متروکه بوده و دارای مالک خصوصی می‌باشد.

 

---

علاوه بر اینکه این بنا و بافت پیرامون آن حکایت‌ها و قصه‌های ناگفته فراوانی در خود نگه داشته که می‌توانند هرکدامشان سوژه‌ای برای یک فیلم، داستان، شعر و خود محتوای خانه هنر باشند، پس از اعطای کاربری جدید آیندگان نیز قطعا حکایت‌هایی به آن می‌افزایند و باز به نسل‌های آتی منتقل می‌کنند و این یعنی تداوم ارتباط گذشته، حال و اینده با کمک ارتباط هنر و صنایع دستی با زندگی مردم در شهر خرمشهر.

با تخریب آثار بجای مانده از جنگ که بخشی از میراث فرهنگی ما نیز هستند، نتنها یاد و خاطره رزمندگانی که سال‌هایی از عمرشان را در آنها سپری کرده‌اند و بخشی از میراث ناملموس ما محسوب می‌شوند، در معرض خطر فراموشی قرار می‌گیرد، بعلاوه باعث می‌شود گذشته در گذشته باقی بماند و به نسل آتی برای خلق آینده ای گوناگون و نقش آفرین منتقل نشود.

 

 

---

 

 

نویسنده :نجلا درخشانی؛ کارشناسی ارشد مرکت و احیاء بناها و بافت‌های تاریخی

تصویر نویسنده خوزتوریسم

آشنایی با یادمان شهدای «شلچمه»

آشنایی با یادمان شهدای «شلچمه»

بعد از سقوط خرمشهر در چهارم آبان ‌١٣٥٩، جاده شلمچه به صورت یکی از معابر اصلی تردد یگان‌های عراقی مستقر در خرمشهر درآمد. ‌١٨ ماه بعد در روز دهم اردیبهشت‌ماه سال ‌٦١ عملیات بیت‌المقدس با رمز یا علی ابن ابی‌طالب(ع)، با هدف آزادسازی خرمشهر آغاز شد.

به گزارش ایسنا، منطقه عمومی شملچه از ضلع غربی خرمشهر شروع شده و تا عمق خاک عراق به پیش می‌رود. خط مرزی، این منطقه را به دو قسمت شلمچه ـ ایران و شلمچه ـ عراق تقسیم کرده است.

شلمچه ـ ایران در منتهی‌الیه جنوب غربی جلگه خوزستان قرار گرفته داشته و دارای آب و هوای گرمسیری است. حداقل دمای هوای آن در زمستان به صفر درجه و حداکثر دمای آن در تابستان از مرز ‌٥٥ درجه سانتی‌گراد تجاوز می‌کند.

به دلیل اتصال ضلع جنوبی شلمچه با اروندرود، باتلاق‌ها و آب گرفتگی‌های متعددی ایجاد شده است و با آغاز لشکرکشی ارتش بعث عراق به خاک جمهوری اسلامی، شلمچه نیز به اسارت دشمن درآمد.

بعد از سقوط خرمشهر در چهارم آبان ‌١٣٥٩، جاده شلمچه به صورت یکی از معابر اصلی تردد یگان‌های عراقی مستقر در خرمشهر درآمد. ‌١٨ ماه بعد در روز دهم اردیبهشت‌ماه سال ‌٦١ عملیات بیت‌المقدس با رمز یا علی ابن ابی‌طالب(ع)، با هدف آزادسازی خرمشهر آغاز شد.

در این عملیات ضمن آزادسازی شهر خرمشهر، قسمتی از دشت و جاده شلمچه به منظور قطع ارتباط عقبه به خط مقدم نبرد تبدیل شده بود.

‌٥٠ روز بعد از فتح غرورآفرین خرمشهر، عملیات رمضان در تاریخ ‌۶۱/۴/۲۲ با رمز یا مهدی ادرکنی(عج) به منظور دور ساختن دشمن از شهرهای خرمشهر و آبادان و تعقیب او در آن سوی مرز شروع شد. این نبرد ‌١٥ روز به طول کشید. اما دوباره شلمچه ایران در اشتغال متجاور باقی ماند.

مدت ‌۶ سال، شلمچه ایران در اختیار دشمن بود. ‌١٥ روز بعد از ناکامی «عملیات کربلای ۴»، رزمندگان اسلام اقدام به انجام «عملیات کربلای۵» ‌کرده و در روز چهارم عملیات، جاده شلمچه به دست رزمندگان اسلام آزاد شد و در روز بیستم عملیات(هشتم بهمن ماه ‌٦٥) شلمچه ایران کاملا آزاد شده و قسمت عظیمی از شلمچه عراق هم به تصرف نیروهای خودی درآمد.

در مجموع هشت عملیات در طول هشت سال دفاع مقدس در منطقه شلمچه صورت گرفت که مهمترین آن عملیات کربلای پنج بود.

بعد از اتمام جنگ تحمیلی، گروهای تفحص مستقر شدند و توانستند تعداد زیادی از پیکرهای مطهر مفقودین را کشف و به خانواده‌های چشم انتظار آنان تحویل دهند. در عید قربان سال ‌١٣٧٨ مقام معظم رهبری با حضور در جمع کاروان‌های راهیان نور و در کنار هشت شهید گمنام عملیات کربلای پنج شلمچه را قطعه‌ای از بهشت نامیدند.

حرم شهیدان گمنام و موزه طبیعی دفاع مقدس شلمچه به عنوان یکی از یادمان‌های تحت پوشش قرارگاه حفظ ابنیه و آثار سرزمینی دفاع مقدس خوزستان است و همه ساله صدها هزار نفر از سراسر کشور برای تجدیدبیعت با آرمان‌های شهدای والامقام دفاع مقدس از یادمان‌ها بازدید می‌کنند

یادمان شهدای شلمچه | ویزیت ایران

تصویر نویسنده خوزتوریسم

حماسه آزادسازی سوسنگرد، صحنه زیبای اتحاد عشایر عرب با رزمندگان

حماسه آزادسازی سوسنگرد، صحنه زیبای اتحاد عشایر عرب با رزمندگان

حماسه آزادسازی سوسنگرد قهرمان، یکی دیگر از اتفاقات غرورآفرینی است که در تاریخ معاصر ایران اسلامی رخ داده است.

به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکز خوزستان؛ قصه زیبا و دلنشین رشادت‌های ۸سال دفاع مقدس را همه ما کم و بیش شنیده ایم، همان اتفاقات واقعی که هر وقت آنها را می‌شنویم، به خود می‌بالیم، همان روز‌ها و شب‌های سخت که با فداکاری‌های اقشار مختلف مردم، زن و مرد و پیر و جوان به روز‌های آزادی و پیروزی ختم شدند.

یکی از روز‌های پر از افتخار و غرورآفرین تقویم ۸سال جنگ تحمیلی به ۲۶آبان ماه تعلق دارد، همان روزی که ندای آزادسازی سوسنگرد به دست رزمندگان و غیور مردان ایران اسلامی در آسمان ایران طنین انداز شد و اکنون پس از گذشت ۴۰سال، سالروز شکست حصر این شهر برگزار می‌شود تا نسل‌های پس از جنگ بدانند چگونه دشمن جان زهر شکست را نوشید و برای همیشه دستش از میهن قهرمان ما کوتاه شد.

حماسه آزادسازی سوسنگرد را مردم رقم زدند

یکی از رزمندگان و پیشکسوتان دفاع مقدس رمز ماندگاری ۲۶آبان ماه تا به امروز را نتیجه حضور فعال عشایر در کنار رزمندگان دانست و گفت: واقعه‌ای است که مردم آن را رقم زدند و دل آنها برای همیشه باقی ماند.

عبدالعلی مرعی افزود: شیرینی این حماسه به آن دلیل است که رزمندگان دوران ۸سال جنگ تحمیلی که در این روز حضور داشتند، این واقعه را نسل به نسل انتقال می‌دهند.

وی حلاوت غیرت، شجاعت و اقتدار رزمندگان و مردم باعث شده این حماسه به عنوان خاطره‌ای دلنشین در نسل‌های آینده نفوذ می‌کند و ترویج داده می‌شود.

رودخانه‌ها و کانال‌های آب، جان پناه سوسنگردی‌ها

مرعی اظهار داشت: در واقع ۲۴و۲۵ آبان ماه، عراق از رودخانه کرخه نور به طرف سوسنگرد عملیات محاصره را آغاز کرد و روستا‌های مرعی، گلبهار، حمودی سعدون، حمودی ساچت، جلالیه و ابوحمیظه را زیر شلیک‌های توپخانه خود قرار داد و طوری مناطق مسکونی این روستا‌ها را بمباران کرد، که ساکنان به اطراف رودخانه‌ها و کانال‌های آب پناه بردند.

این یادگار ۸سال جنگ تحمیلی سوسنگرد را محل اتصال نیرو‌های عراقی عنوان و بیان کرد: بطوری که بعد از شکست در این شهر و بستان، خط ارتباطی نیرو‌های دشمن بیان طلائیه و فکه قطع شد و پشتیبانی آنها از بین رفت و به عبارتی دیگر کمر نیرو‌های بعثی شکست.

مرعی ادامه داد: نیرو‌های دشمن قصد داشتند با این عملیات سوسنگرد را تصرف کنند تا به جاده استراتژیکی خود که بین فکه، بستان، هویزه و طلائیه تا خرمشهر است را تامین نمایند.

گرفتار شدن تانک‌های عراقی در زمین‌های گِل آلود

وی در خصوص نقش مردم در آزادسازی سوسنگرد و سروان یونس جلالی از کارکنان ژاندارمری اذعان داشت: تعدادی از اهالی منطقه اقدام به روشن کردن پمپ‌های آب کردند و زمین‌ها غرقابی شدند و عملیات تاخیری به تمام معنا در جلوی تانک‌های دشمن و از دل مردم شکل گرفت، بطوری که حدود ۸تانک در گِل و لای گرفتار شدند و در صبح روز ۲۶آبان هلیکوپتر‌های هوانیروز ایرانی تانک‌ها مورد هدف موشک‌های خود قرار دادند.

راوی حماسه آزادسازی سوسنگرد که خود چند ساعتی در منزل در دست عراقی‌ها به جرم همکاری با رزمندگان اسلام اسیر شده است، تصریح کرد: نیرو‌های بعثی قصد داشتند من و سایر اعضای خانواده را تیرباران کنند، اما به حول و قوه الهی هلیکوپتر‌های ایرانی از راه رسیدند و با منهدم شدن تانکها، از ترس جان خود، فرار کردند و ما نیز محل را ترک و زیر پل پناه گرفتیم.

عبدالعلی مرعی بیان داشت: نیرو‌های بعثی در ۲۶آبان ابوحمیظه را طوری بمباران کردند که ازدیاد دود و آتش، دیدن روستا امکانپذیر نبود و بسیاری از اهالی آن به شهادت رسیدند و تعداد زیادی نیز به اسارت رفتند و تا بعد از پایان جنگ احدی از سرنوشت آنها اطلاعی نداشت

رشادت‌های عشایر سوسنگرد ستودنی است

وی در تشریح نقش عشایر گفت: شهید جابر حمودی که از فرزندان شیوخ عشایر حمودی است، ولی به عنوان یک نیروی اطلاعات عملیاتی بسیار ماهر و قوی در منطقه حضور داشت که رزمندگان را هدایت می‌کرد و یا در نیرو‌های عراقی نفوذ می‌کرد.

مرعی اذعان کرد: همچنین شهید حسن بوعذار و شیخ شویش از جمله نیرو‌های بسیار تاثیرگذار در منطقه بودند، بطوری که نیرو‌های عراقی قصد دستگیری آنها را داشتند تا آنها به اسارت گرفته یا به شهادت برسانند.

حماسه سوسنگرد، صحنه اتحاد عشایر و رزمندگان

پیشکسوت سال‌های غرورآفرین دفاع مقدس از عشایر سوسنگرد به عنوان دیده بان نیرو‌های ایرانی یاد کرد و ادامه داد: نقش زنان در این حماسه تاثیر داشت، آنها با پخت نان و از رزمندگان پذیرایی می‌کردند و ایثارگران با اعتماد به مردم، دیانت، نجابت و غیرت آنها، در خانه‌های اهالی به سر می‌بردند و می‌دانستند عرب‌های سوسنگرد آنها را به عرب‌های عراقی تحویل نمی‌دهند، در واقع اتحادی بین عشایر و مردم سوسنگرد و رزمندگان شکل گرفت، به عبارتی دیگر امام خمینی(ره) بر اساس همین اتحاد دستور آزادسازی سوسنگرد تا روز بعد را داد و در جمله زیبای دیگری از عشایر به عنوان "ذخایر انقلاب" نام برده است.

مردم با دستان خالی دژی مستکحم مقابل دشمن سرتاپا مسلح

فرماندار دشت آزادگان درخصوص تاثیر مقاومت مردم سوسنگرد در آزادسازی این شهر گفت: نیرو‌های عراقی ۳بار قصد تصرف محاصره این شهر را داشتند، ۲بار با مقاومت سرسختانه مردم روبرو شدند و مردم با دستان خالی یا با داشتن ابتدایی‌ترین سلاح‌ها از جمله؛ تنبل و بِرنو مقابل دشمن سرکش و سر تا پا مسلح ایستادند و همین امر باعث ایجاد تاخیر در حضور دشمن به داخل شهر شود.

حمید سیلاوی افزود: اما در مرحله سوم حمله علیرغم اینکه دشمن توانست شهر را محاصره کند، اما باز هم مقاومت جانانه مردم باعث شد نیرو‌های ارتش، سپاه و ... به منطقه برسند و برنامه و دستور امام خمینی(ره) مبنی بر اینکه سوسنگرد باید فردا آزاد شود، در این حال بود که حضرت آیت الله خامنه‌ای فرماندهی نیرو‌های ایرانی را بر عهده گرفت و با حضور شهید مصطفی چمران و آحاد مردم عملیات‌های شکست دشمن به خوبی پیش رفتند.

وی با اشاره به اجرای ۳ اقدام مهم توسط مردم اظهار کرد: یکی از این کار‌ها مقاومت آنها و تاخیر در ورود صدامیان بود، یکی دیگر از اقدامات مهم به عنوان راهنمای رزمندگان عمل می‌کردند، زیرا نیرو‌های اعزامی از سایر استان‌ها و شهر‌ها از جمله؛ آذربایجان، لرستان، اصفهان، یاسوج و کرمان با منطقه آشنایی نداشتند و هدایتگری خوب برای نیرو‌ها بودند، همچنین کسب اطلاعات که مهم‌ترین قسمت عملیات محسوب می‌شود، بر عهده مردم بود، بطوری که بیرون راندن نیرو‌های عراقی از شهر کاملا توسط اهالی سوسنگرد و رزمندگان انجام شد.

خیانت عرب‌های سوسنگرد به هموطنان خیال باطل نیرو‌های بعثی

سیلاوی در تشریح رشادت‌های مردم قهرمان سوسنگرد بیان داشت: دشمنان این خیال را در سر می‌پروراندند که مردم عرب خوزستان به هم استانی‌های خود خیانت می‌کنند و در جنایت‌های نیرو‌های بعثی مشارکت می‌کنند، بطوری که وقتی از آنها سوال می‌شد چرا ادوات جنگی شما بیشتر از نیرو‌های انسانی است؟ می‌گفتند: نیرو‌های ما جلوتر هستند، این در حالیست که این سخنان خیالی باطل بود و همه چیز برعکس شد.

هر نقطه دشت آزادگان کتابی مفصل است

این مقام مسئول با بیان اینکه نیرو‌های عراقی پس از ورود به ایران با سدی از مردم شهادت طلب، متعهد، وفادار و شجاع روبرو شد، تصریح کرد: در این شرایط نیرو‌های صدام ضربه مهلکی را متحمل شد و مقاومت و شجاعت آنها در تاریخ ثبت گردید، بطوریکه شیرزنی، چون مجیده نگراوی و شیرمردانی، چون علی هاشمی را در دل خود دارد.

فرماندار دشت آزادگان هر نقطه از این شهرستان را کتابی مفصل و ارزشمند دانست و اظهار داشت: اگر شبانه روز را نگارش روایت فتح سوسنگرد و هویزه کنیم، سال‌ها به طول می‌انجامد.

سیلاوی در پایان بیان کرد:امروز اگر می‌بینیم که آمریکا به خود جرات نمی‌دهد که به ایران حمله کند، چون می‌داند ایران اسلامی مردان و زنانی فداکار و شجاع همچون مردم خوزستان را دارد.

منبع: خبرگزاری صداوسیما

نگاهی کوتاه به حماسه فراموش نشدنی سوسنگرد + فیلم

تصویر نویسنده خوزتوریسم

۶ مهر ۱۳۵۹ ، روز مقاومت مردم اندیمشک

۶ مهر ۱۳۵۹ ، روز مقاومت مردم اندیمشک

اندیمشک - ایرنا - اینجا اندیمشک است مرکز شور و عشق و ایمان ، شهری پر از استقامت و مقاومت ، شهری که در ۴ آذر ۱۳۶۵ و ۶ مهر ۱۳۵۹ در آزمونی بزرگ ، سربلند و سرافراز شد تا اندیمشک و ایران اسلامی با قامتی استوار ، جاودان بماند.

اینجا اندیمشک خطه هزار حماسه است ، خطه هزار شهید گلگون کفن که سربلند میدان های نبرد شد تا عشق به وطن معنایی آسمانی یابد.

اینجا بوی عشق و ایمان از جای جای معابر و خیابان ها به مشام می رسد ، دو کوهه هنوز بوی رزمندگانی که حماسه ساز میدان های نبرد بودند را تداعی می کند.

پل کرخه ، یادمان عشق و ایمان و فداکاری است . اینجا پل کرخه است ، اینجا یادمان انسان هایی وارسته است که بند بند وجود خود را به آسمان ها متصل کردند و جاودانه شدند.

پل کرخه ، یاد آور حماسه ۶ مهر ۱۳۵۹ اندیمشک است ، روزی تاریخی که مردم اندیمشک فداکاری را معنایی دوباره بخشیدند و عزتی روزافزون به این دیار دادند.

روزگاری در جوار رود خروشان کرخه ، جوانان این دیار خروشیدند تا دشمن متجاوز بعثی ، سرافکنده و ناکام گردد.

آری ، روزگاری در این دیار ، شهدا عاشقانه به پا خواستند تا هروجب خاک میهن ، شاهدی ماندگار بر پاکی خون های جوانان این مرز و بوم باشد.

پایه های پل کرخه ، استوار اما غمگین از دست دادن جوانانی است که با انتخاب راهی سخت و جانفشانی ، مسیر را بر دشمن بعثی بستند.

چه روح بلندی داشتند جوانان آسمانی این دیار که انفجار جان خود را با انفجار پل کرخه گره زدند تا شکوه و عظمت وطن حفظ شود.

دلاوری، ایثار و شهادت طلبی مردم اندیمشک در ششم مهرماه ۱۳۵۹ مانع جدا شدن استان خوزستان شد و بی شک اگر این فداکاری در جسر نادری از سوی مردم انجام نمی شد بی تردید استان خوزستان از کشور جدا می شد.

در این روز دشمن با برنامه ریزی برای نفوذ به منطقه و تسخیر استان خوزستان اقدام کرده بود که با رشادت و شهادت طلبی مردم در پل نادری ، توطئه دشمن ناکام ماند.

یکی از شهروندان اندیمشکی با اشاره به وقایع این روز تاریخی گفت:مردم اندیمشک در این روز با نهایت اخلاص و عشق به وطن وارد عمل شدند.

پیروز طافی زاده افزود: نیروهای اندیمشکی در کنار ارتش و سپاه به خوبی حماسه آفریدند و با انهدام این پل نقش مهمی در شکست دشمن ایفا کردند.

یکی از رزمندگان حاضر در این حماسه هم گفت:مردم اندیمشک در این روز اوج شهادت طلبی خود را نشان دادند و نیروهای مردمی به شایستگی دشمن را ناکام گذاشتند.

سبزی صادقی ادامه داد:نقش ارتش، سپاه، نیروهای اندیمشکی و عشایر منطقه در دفاع از کیان اسلامی درچنین روزی مثال زدنی است.

یکی از جوانان اندیمشکی هم با تاکید بر لزوم بیان چنین حماسه هایی گفت: زوایای حماسه های ۴ آذر ۱۳۶۵ و ۶ مهر ۱۳۵۹ باید برای نسل های جدید بیان شود تا نهایت فداکاری و اعتقاد مردم این خطه برای همگان مشخص گردد.

به گزارش ایرنا پل نادری اندیمشک در مسیر اندیمشک - دهلران در ششم مهر ۱۳۵۹ ‏برای جلوگیری از هجوم دشمن بعثی منهدم شد.‏

انهدام این پل سبب شد دشمن در عبور از رودخانه کرخه و تصرف شمال خوزستان ناتوان شود.

در حماسه ششم مهرماه سال ۱۳۵۹ بیش از ۱۰ نفر از نیروهای مردمی و نظامی در دفاع از کیان اسلامی در حالیکه مانع عبور تانک و نیروهای متجاوز بعثی از رودخانه کرخه بودند به شهادت رسیدند.

اندیمشک به شهر یکهزار شهید در کشور معروف است.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

تصاویر مقاومت جنگ زده‌ها در روزهای نخست دفاع مقدس

تصاویر مقاومت جنگ زده‌ها در روزهای نخست دفاع مقدس

اهالی مناطق مرزی جنوب اهواز در روزهای نخست دفاع مقدس، زیر آتش مستقیم ارتش بعث دربرابر پیشروی دشمن مقاومت کردند.

به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، مناطق مرزی استان خوزستان در جنگ تحمیلی به دفاع از میهن اسلامی پرداخته و مانع از پیشروی ارتش بعث شدند.

این تصاویر اهالی روستای فارسیات در جنوب اهواز را نشان می‌دهد که همانند سایر مناطق مرزی در روزهای نخست دفاع مقدس زیر آتش مستقیم دشمن قرار داشتند.

عکاس: عبدالرضا نواصری

تصاویر مقاومت جنگ زده‌ها در روزهای نخست دفاع مقدس

 

تصویر نویسنده خوزتوریسم

مسجد سیدالشهدا؛ یادگاری از جنگ در خرمشهر

مسجد سیدالشهدا؛ یادگاری از جنگ در خرمشهر

روز جهانی مسجد هر ساله برابر با ۳۱ مرداد است ولی به دلیل کبیسه بودن امسال تاریخ روز جهانی مسجد با ۳۰ مرداد ۱۴۰۰ مصادف شده است.

به همین مناسبت مطلبی به قلم نجلا درخشانی (کارشناس ارشد مرمت و احیای بناها و بافت‌های تاریخی) و سجاد پاک‌گهر (کارشناس ارشد حفاظت و مرمت آثار فرهنگی تاریخی) می‌خوانید که در اختیار ایسنا قرار گرفته است:

«هر شهر دارای نمادها و نشانه‌هایی مختص به خود است که ممکن است با آن‌ها در عرصه‌ جهانی معرفی شود. امروزه شهرهایی در عرصه جهانی و در حوزه‌ی جذب توریست باهم به رقابت می‌پردازند که واجد نشانه‌های بین‌المللی باشند. بنابراین نشانه‌هایی که بخشی از هویت تاریخی و فرهنگی هر شهر را به خود اختصاص داده و بخش مهمی از خاطرات جامعه محلی آن منطقه را تشکیل می‌دهند، برای تجدید چشم‌انداز تاریخی شهر و جذب هرچه بیشتر گردشگر به‌عنوان اصول پایه تلقی می‌شوند.

تعدادی از بناهای واجد ارزش باقی مانده از جنگ در دوران بازسازی خرمشهر پس از اتمام جنگ به دست ارگان‌ها و یا مردم نوسازی، بازسازی و یا مرمت شده‌اند. یکی از این بناها که بخشی از میراث شهری و هویت تاریخی خرمشهر محسوب می‌شود و پس از جنگ مرمت و بازسازی شده است، مسجد سیدالشهدا است.

این مسجد در دوره پهلوی دوم و اوایل دهه ۵۰ با کمک‌های مردم محله ساخته شده است که در دوران جنگ آسیب‌های فراوانی دیده و بخشی از آن نیز تخریب شده است. پس از جنگ، اداره اوقاف از طریق ستاد نوسازی و بازسازی مساجد، آن‌ را بازسازی و مرمت می‌کنند و البته تعدادی از آثار و نشانه‌های جنگ مانند رد تیر و ترکش‌ها را روی بدنه نگه می‌دارند تا آیندگان با تماشای آنها بدانند این بنا نیز از آثار باقی‌مانده از تاریخ جنگ بوده است.
مسجد سیدالشهدا در دوره پهلوی دوم به‌صورت دوبلکس (دوطبقه) با دو شبستان مجزا زنانه و مردانه در قلب خرمشهر با هزینه و کمک خیرین محله ساخته شده است. نمای ورودی شبستان به‌صورت قرینه بوده و شبستان مردانه که در طبقه هم‌کف قرار دارد دارای دو ورودی با دو قوس بیز تند در دو سوی یک نغول زیبا بوده که با آجر و هفت رنگ و نقوش اسمیلی بسیار زیبا، آذین شده است. مسجد به ‌فرم مساجد یک‌ایوانه ساخته شده و نماهای شرقی و غربی و جنوبی دارای نغول و تاق‌نماهای زیبایی با قوس‌های تیزه‌دار از نوع پنج‌اوهفت و شبدری هستند. همه این تاق‌نماها با کاشی هفت‌رنگ و آیات قرآن کریم مزین شده‌اند. پنجره‌های مسجد نیز همگی دارای قوسی تیزه‌دار بوده و نغول بالای آنها با کاشی هفت‌رنگ و آیات زیبای قرآن مزین شده است.

محراب مسجد از یک قوس بیز کند و یک نغول تشکیل شده که با گچ‌بری‌های بسیار زیبایی متشکل از آیات قرآنی، نقوش اسلیمی و گیاهی آذین شده است. بخشی از تزئینات محراب در زمان جنگ به‌دلیل موج انفجار تخریب شده که به همان صورت تا به حال باقی مانده است.

گنبد مسجد از نوع نار (منحنی شکل) به‌صورت دو پوسته‌ پیوسته بوده و دارای گریوی بلند است. گنبد و گریو آن با کاشی هفت‌رنگ پوشیده و تزئین شده و در بدنه‌ گریو تعدادی بازشو برای نورگیری شبستان تعبیه شده است. در زمان جنگ به‌دلیل اصابت خمپاره به گنبد همه کاشی‌های آن شکسته و فرو ریخته‌اند که بعد از جنگ دوباره مرمت و بازسازی شده است.
جای تیر و ترکش هنوز هم در جای‌جای مسجد و تزئینات زیبای آن به‌چشم می‌خورد که از زمانی پُر از درد و رنج برای این کالبد و زندگی جاری در آن حکایت دارد؛ سردر و نمای ورودی مسجد و سرویس بهداشتی آن در زمان جنگ تخریب شده که دوباره پس از جنگ با تغییراتی در ارتفاع، عمق و نوع تاق‌نمای ورودی و افزودن بخش‌هایی در کنار ورودی، بازسازی شده است؛ در حال حاضر ورودی مسجد متشکل از دو تاق‌نما با قوس تیزه‌دار از نوع پنج او هفت تند و نغول‌هایی تزئین‌شده با کاشی هفت‌رنگ و پوشش تخت است.

بخش‌هایی از نمای ورودی شبستان در طبقه دوم در اثر اصابت خمپاره در جنگ تخریب شده که پس از جنگ با تغییراتی در فرم و تعداد پنجره‌ها به صورت مجدد بازسازی شده است. دیوارهای جنوبی حیاط مسجد و اتاقک راه‌پله نیز تخریب شده‌اند که باردیگر با اندکی تغییرات بازسازی شده‌اند.

عناصر معماری مسجد عبارتند از:

- شبستان به‌صورت دوبلکس (دو طبقه)

- محراب گچ‌بری‌شده با نقوش اسلیمی، گیاهی و آیات قرآن

- گنبد از نوع نار با قوس پاتوپا مزین شده با کاشی هفت رنگ

- وجود تاق‌نماهایی با قوس تیزه‌دار مزین‌شده با کاشی هفت‌رنگ و آیات قرآنی در دورتادور حیاط

- سر ورودی با قوس تیزه‌دار و تزئینات کاشی‌کاری هفت‌رنگ

ویژگی‌های شاخص مسجد عبارتند از:

- یکی از نقاط دفاع و استراحت رزمندگان در مقاومت ۳۵ روزه

- دارای تزئینات زیبای آجرکاری، کاشیکاری و گچ‌بری

- وجود آثار و نشانه‌های جنگ بر روی کالبد بنا

- یکی از مکان‌خاطره‌ و رویدادهای شهر خرمشهر برای مردم و رزمندگان


باتوجه به این‌که این مسجد جزو مکان‌خاطره‌های هشت سال جنگ و دفاع‌مقدس است و مردم خرمشهر با دیدن آن خاطراتی از آن دوران و دفاع بی‌نظیر همه ایران برای آزادی خرمشهر در ذهن‌شان نقش می‌بندد، پرونده‌ این اثر مهم برای ثبت در آثار ملی دفاع‌مقدس تهیه شده و با تأیید شورای ثبت اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوزستان به وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی ارسال شده است؛ امید که به زودی شاهد ثبت این اثر ارزشمند و حفظ آن به منظور انتقال به آیندگان باشیم.

پی‌نوشت:

نغول: جمع نغل، تورفتگی تزئینی در نماسازی دیوارها مانند تاق‌نما

پاتوپا (pa-tu-pa): نوعی قوس (چفد)، دیوار در دیوار، به گفته دکتر پیرنیا در مجله اثر ۲۴.

چفد پنج‌اوهفت: از دو واژه پنج به معنی پنجره و روزن و اوهَفتن به معنای پوشاندن تشکیل شده است.

گریو: گردن گنبد

قوس بیز تُند: گونه‌ای از چفد مازه‌دار (بیضوی)

گنبد نار: کنبدها به لحاظ شکل ظاهری به دو نوع رُک (مخروطی) و نار (کروی) تقسیم می‌شوند. گنبد نار رایج‌ترین نوع گنبد در ایران است. فرم این نوع گنبد، منحنی است و پوشش اصلی سقف اکثر مساجد مهم ایران را تشکیل می‌دهد.»

تصویر نویسنده خوزتوریسم

دزفول ، شهر پایداری و ایستادگی +عکس

دزفول ، شهر پایداری و ایستادگی +عکس

شهر دزفول پایتخت مقاومت و پایداری ایران اسلامی است.

دزفول شهری زیبا و حاصلخیز در کنار رودخانه خروشان دز با مردمی مومن ، شجاع ، شهید پرور و میهمان نواز در شمال خوزستان قرار دارد.

شهرستان دزفول به عنوان شهری تاریخی و باستانی با آثار قدیمی جلوه گاهی از تمدن و فرهنگ و هنر مطرح و زبانزد می باشد که از آن جمله نخستین دانشگاه جهان جندی شاپور ، پل شاپور ساسانی ، مجموعه آسیاب های قدیمی و مجموعه بافت قدیم است.

این شهر بزرگ میزبان وجود مبارک امامزاده سید محمد بن موسی سبزقبا (ع) می باشد که ملجا و زیارتگاه عاشقان و دلدادگان به اهل بیت (ع) می باشد .

اما دزفول را با نام دیگری هم می شناسند بلد الصواریخ، دزفول در دوران دفاع مقدس مورد هجوم وحشیانه رژیم بعثی عراق قرار گرفت و صدامیان با موشک این شهر را بمباران می کرد و حدود ۸۰۰ شهید والامقام بر اثر موشک باران دزفول به درجه رفیع شهادت نائل آمدند.

اما علیرغم این موشک باران بعثی ها مردم مقاوم دزفول ، شهر را رها نکردند و با مقاومت و ایستادگی در برابر صدامیان ایستادند و ضمن حضور در شهر میزبان رزمندگان اسلام بودند.

دزفول قهرمان در دوران دفاع مقدس بیش از ۲ هزار و ۶۰۰ شهید را تقدیم کرده است و دزفول امروز به عنوان پایتخت پایداری و مقاومت ایران اسلامی نام گرفت.

به پاس این دلاوری و مقاومت ، روز چهارم خرداد به عنوان روز ملی پایداری و مقاومت و روز دزفول در تقویم نامگذاری شده است.

معرفی رسانه

رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستان


با مجوز رسمی نشر دیجیتال برخط
مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشور

شماره مجوز: ۵۰/۲۲۹۰۶

شماره ثبت: ۱۰۱۸۷

کد شامد: ۱۲-۰-۶۵-۲۹۳۹۸۶-۱-۱

رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستان
منتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام ۹۷

برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی
رسانه های  دیجیتال کشور  سال ۹۸

برگزیده پویش زندگی از نو سال ۹۹

معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخی
طبیعی.مذهبی استان خوزستان

معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام

منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری

گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان

مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگی
اراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستان
برگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستان

ارتباط با ما:
۰۹۱۶۶۰۶۲۱۱۳
۰۹۳۰۲۳۱۸۷۴۶
پیوندهاوشبکه های اجتماعی
logo-samandehi ................... > ................. شعار سال ۱۴۰۳  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=

آمارگیر وبلاگ