رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

تصویر نویسنده خوزتوریسم

تصویری از زندگی در بافت قدیم دزفول در رمان تاریخی "خانه صنیعی‌ها

تصویری از زندگی در بافت قدیم دزفول در رمان تاریخی "خانه صنیعی‌ها "

رمان تاریخی "خانه صنیعی‌ها" نوشته ندا سعادتی نسب تصویری زنده از زندگی اجتماعی و فرهنگی در بافت قدیم دزفول ارائه کرده است و می‌تواند برای دوستداران تاریخ و ادبیات، تجربه‌ای دلپذیر و آموزنده باشد.

به گزارش خبرنگار ایرنا این کتاب، داستانی واقعی درباره خانه تاریخی و شگفت انگیز «صنیعی‌ها» در بافت قدیم شهر دزفول و زندگی پرفراز و نشیب آدم‌های این خانه است که از دوران قاجار آغاز و زندگی می‌شود و چندین نسل بعد از آن را روایت می‌کند.

این کتاب خواننده را به سفری جذاب در زمان و مکان می‌برد و با قلمی روان، تصویری زنده از زندگی اجتماعی و فرهنگی آن دوران را ارائه می‌کند.

رمان «خانه صنیعی‌ها» نه تنها داستانی جذاب و پرماجرا دارد بلکه فرصتی برای آشنایی با جزئیات تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی دزفول در طی چند دوره است و می‌تواند برای دوستداران تاریخ و ادبیات، تجربه‌ای دلپذیر و آموزنده باشد.

این کتاب، ۴۰۰ صفحه دارد و توسط انتشارات ارشدان به چاپ رسیده است.

علاقه‌مندان می‌توانند این کتاب را از کتابفروشی معراج دزفول تهیه کنند.

رمان خانه صنیعی‌ها، هفتمین اثر از ندا سعادتی نسب است و دیگر آثار او، زندگی مال تو، تو زندگی کن، غزل امید، دلم مهتاب می‌خواهد، دوقدم مانده به صبح و باران تویی(۲ جلد) است.

به گزارش ایرنا خانه تاریخی صنیعی دزفول، نگینی در قلب شهر دزفول، یادگاری باشکوه از هنر معماری ایرانی متعلق به دوره قاجار و پهلوی اول است؛ این خانه تاریخی در خیابان طالقانی، محله لوریان واقع شده است.

این بنای ارزشمند در سال ۱۳۹۴ با شماره ۳۱۲۹۹ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده و با توجه به استحکام‌بخشی‌ها و تعمیرات انجام شده، در شرایطی بسیار عالی برای بازدید قرار دارد

تصویر نویسنده خوزتوریسم

استاد دزفولیان آخرین تپشِ صنعت کهن آهنگری دزفول

استاد دزفولیان آخرین تپشِ صنعت کهن آهنگری دزفول

بازار قدیم دزفول در مرکز شهر دزفول قرار دارد و از چهار راسته موازی به نام‌های «بزازان»، «آهنگران»، «خرده فروشان» و «خرازان» تشکیل شده است، که هم اکنون از چهار راسته فوق، راسته آهنگران و بزازان فعال بوده و دو راسته دیگر را انواع مشاغل تشکیل می‌دهند.

استاد دزفولیان آخرین آهنگر بازار قدیم دزفول است؛ مردی که ۶ نسل از خاندانش، آتش و چکش را همچون میراثی مقدس سینه‌به‌سینه پاس داشته‌اند و او آخرین میراث‌دار است.از دهه ۴۰ خورشیدی تا امروز، هنوز در همان دکان کوچک و میان آهن و آتش، به کار مشغول است؛ جایی که هر ضربه چکش‌اش، پژواکی از تاریخ و غیرت مردان این دیار است.

عکس: علی صاحب محمدی نژاد

a9142b5965054a0290d50023cfb64213_pfb7.pngcf510395eaa2483a9a4adc2de7253e9b_beqw.pngc13b2aba35c54249b6558b241fdd0b61_s51e.pngc4f4bce4c89f4e46a51111dc8532b0f1_fad4.png2378fa0d1dfc4932a6636cc13c189bdc_rnvq.pngd5fb394e9b434cf196321de100a891cb_xski.png52221a3151cf4dd3b6855ca2df96da54_iap.png

تصویر نویسنده خوزتوریسم

استقبال از خبرنگاران داخلی و خارجی در استان خوزستان با گل نرگس

در آستانه برگزاری چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی انجام شد/

استقبال از خبرنگاران داخلی و خارجی در استان خوزستان با گل نرگس

در آستانه برگزاری چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی به میزبانی خوزستان بیش از ۵۰ خبرنگار و فعال مجازی داخلی و خارجی با هدف معرفی ظرفیت‌های گردشگری خوزستان صبح امروز چهارشنبه ۳ دی ماه در گشتی سه روزه از طریق فرودگاه بین‌المللی اهواز وارد خوزستان شدند.

به گزارش خبرنگار میراث آریا، در جریان برگزاری این گشت فرهنگی- رسانه‌ای خوزستان خبرنگاران داخلی و خارجی و فعالان فضای مجازی کشور با آیینی نمادین و با اهدای گل نرگس مورد استقبال قرار گرفتند.

گل نرگس بهبهان به‌عنوان یکی از شاخص‌ترین محصولات بومی و نمادهای طبیعی استان خوزستان هر ساله با عطر دل‌انگیز خود جلوه‌ای ویژه به فرهنگ، طبیعت و آیین‌های بومی این منطقه می‌بخشد

این گشت فرهنگی- رسانه‌ای به همت اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوزستان و با هدف معرفی ظرفیت‌های متنوع میراث‌فرهنگی، جاذبه‌های گردشگری، آیین‌ها، آداب‌ورسوم و توانمندی‌های صنایع‌دستی استان برگزار شده است.

خبرنگاران حاضر در این گشت ساعتی پیش پس از ورود به اهواز و صرف صبحانه در مجموعه گردشگری ریف در جوار رود کارون، اهواز را به مقصد تالاب شادگان ترک کردند.

خبرنگاران پس از بازدید از جاذبه‌های گردشگری شادگان و تالاب بین‌المللی این شهر به آبادان و خرمشهر سفر خواهند کرد. گروه خبرنگاران داخلی و خارجی پس از ورود به آبادان و خرمشهر از موزه دفاع مقدس، ساحل اروند، موزه کارآموزان، مسجد زنگونی‌ها و کلیسای آبادان دیدن کرده و به بازارگردی نیز خواهند پرداخت.

سفر به شهرستان شوش و بازدید از میراث جهانی این شهر و همچنین میراث جهانی چغازنبیل، سفر به شهرستان‌های شوشتر و دزفول و بازدید از میراث‌های جهانی و ملی این ۲ شهر از دیگر برنامه‌های این فعالان رسانه‌ای در سفر سه روزه به خوزستان خواهد بود.

استقبال از خبرنگاران داخلی و خارجی در استان خوزستان با گل نرگس

تصویر نویسنده خوزتوریسم

یادداشت /بازگشت به ریشه‌ها در شهری کهن با اصالت دیرینه

یادداشت /بازگشت به ریشه‌ها در شهری کهن با اصالت دیرینه

اصالت، هویت اجتماعی و پیوندهای دیرپا سبب شده که بسیاری از آیین‌ها و رسوم که در دیگر نقاط کشور رو به فراموشی رفته‌اند، در شوشتر دوباره جان بگیرند و به بخشی از زندگی امروز مردم تبدیل شوند.

مجتبی گهستونی، فعال رسانه در یادداشتی نوشت: شوشتر، شهری که ریشه‌هایش در لایه‌های عمیق تاریخ ایران تنیده شده، تنها یک زیست‌بوم کهن نیست؛ بلکه نمونه‌ای زنده از پایداری فرهنگی است. اصالت، هویت اجتماعی و پیوندهای دیرپای مردمان این دیار سبب شده که بسیاری از آیین‌ها و رسوم که در دیگر نقاط کشور رو به فراموشی رفته‌اند، در شوشتر دوباره جان بگیرند و به بخشی از زندگی امروز مردم تبدیل شوند. این شهر با تکیه بر میراث ناملموس خود، توانسته الگویی موفق برای احیای آیین‌های کمرنگ‌شده باشد؛ آیین‌هایی که هرکدام بخشی از حافظه جمعی و روح مشترک مردم را بازتاب می‌دهند و تحقق آنها به سعی و کوشش فعالان میراث‌فرهنگی گردشگری و هنرمندان این کهن شهر امکان‌پذیر بوده است.

آیین غم‌بدر؛ وداع با اندوه و استقبال از روشنایی

«آیین غم‌بدر» یکی از کهن‌ترین رسوم شوشتری است که با هدف دور کردن غم و ناخوشی از خانه و خانواده برگزار می‌شود. این آیین، که ریشه در باورهای باستانی مردم دارد، نوعی پالایش روحی و اجتماعی به شمار می‌رود. احیای دوباره غم‌بدر در سال‌های اخیر نشان می‌دهد که مردم شوشتر همچنان به کارکردهای معنوی و جمعی آیین‌ها باور دارند و آن‌ها را بخشی از سلامت روانی و همبستگی خانوادگی می‌دانند. سال دوم برگزاری این رویداد باشکوه‌تر از هر دوره دیگر برگزار شد و موجب گردید تا گردشگری دورن استانی تحقق پیدا کند.

دیسون هلون؛ جشن کوچک اما پرمعنای روز اول مدرسه

«دیسون هلون» یا جشن روز اول مدرسه، نمونه‌ای روشن از پیوند سنت و زندگی روزمره در شوشتر است. این آیین که زمانی در بسیاری از نقاط ایران رایج بود، در شوشتر دوباره احیا شده و به شکلی زیبا برگزار می‌شود. خانواده‌ها با تهیه خوراکی‌های محلی و هدیه‌های کوچک، کودکان را برای ورود به سال تحصیلی همراهی می‌کنند. این رسم ساده اما عمیق، احساس امنیت، تعلق و شادی را در کودکان تقویت می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه یک آیین کوچک می‌تواند نقش بزرگی در تربیت اجتماعی داشته باشد.

پاسداشت زیست‌بوم و معیشت بومی

شوشتر با پیشینه طولانی در دامداری و بهره‌گیری از گاومیش، هرساله میزبان جشنواره محصولات گاومیش است؛ رویدادی که علاوه بر معرفی فرآورده‌های محلی، به اقتصاد بومی، گردشگری و هویت معیشتی مردم منطقه جان تازه‌ای می‌بخشد. این جشنواره نمونه‌ای موفق از تبدیل یک سنت معیشتی به یک آیین فرهنگی- اقتصادی است؛ آیینی که هم حافظ میراث است و هم مولد فرصت‌های جدید.

کاسه همسویی؛ آیین همدلی و دادوستد همسایه‌ها

«کاسه همسویی» یکی از زیباترین نمودهای فرهنگ همسایگی در شوشتر است. در این رسم، خانواده‌ها غذا یا خوراکی‌های محلی را در کاسه‌هایی میان همسایه‌ها می‌گردانند. این آیین که زمانی در بسیاری از شهرها کمرنگ شده بود، در شوشتر همچنان زنده است و حتی در سال‌های اخیر با شکل‌های تازه احیا شده. کاسه همسویی نمادی از اعتماد، همدلی و پیوندهای اجتماعی است؛ ارزش‌هایی که در جهان امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند احیا هستند.

جشن دو عیدون؛ پیوند شادی‌های جمعی

«جشن دو عیدون» از آن دسته آیین‌هایی است که ریشه در تقویم مذهبی و اجتماعی مردم دارد. این جشن که هم‌زمانی دو عید را گرامی می‌دارد، فرصتی برای گردهمایی، شادی و تقویت روابط خانوادگی و محلی است. احیای این جشن در شوشتر نشان می‌دهد که مردم این شهر چگونه از مناسبت‌های مشترک برای تقویت همبستگی اجتماعی بهره می‌برند.

جشن پلوپزان؛ آیینی برای هم‌سفرگی و مشارکت

«جشن پلوپزان» یکی از رسوم دیرینه شوشتر است که در آن زنان و مردان محله برای پخت غذای مشترک گرد هم می‌آیند. این آیین، علاوه بر جنبه خوراکی، نمادی از مشارکت جمعی، تقسیم کار و هم‌سفرگی است. احیای دوباره این جشن در سال‌های اخیر، نشان‌دهنده اهمیت غذا به‌عنوان عنصر هویت‌ساز در فرهنگ شوشتری است.

شوشتر با پیشینه‌ای چند هزارساله و فرهنگی ریشه‌دار، توانسته در دوره‌ای که بسیاری از آیین‌های محلی در معرض فراموشی قرار گرفته‌اند، به الگوی موفق احیای سنت‌ها تبدیل شود. این شهر ثابت کرده که بازگشت به آیین‌ها نه یک حرکت نوستالژیک، بلکه راهی برای تقویت هویت، همبستگی اجتماعی و پایداری فرهنگی است.

احیای آیین‌هایی چون غم‌بدر، دیسون هلون، جشنواره محصولات گاومیش، کاسه همسویی، جشن دو عیدون و جشن پلوپزان نشان می‌دهد که شوشتر همچنان شهری زنده، پویا و وفادار به ریشه‌های خود است؛ شهری که می‌تواند الهام‌بخش دیگر مناطق ایران در حفظ و بازآفرینی میراث ناملموس باشد

تصویر نویسنده خوزتوریسم

بازار عامری اهواز

بازار عامری اهواز

محله عامری، که از آن به عنوان اهواز قدیم هم یاد می‌شود، با پیشینه تاریخی از نظر نقش شهری به صورتی خطی در تبعیت از رودخانه کارون شکل گرفته است. خانه‌های قدیمی و نخل‌های بلند و پیر این محله شرقی کارون را ، شاید بتوان شناسنامه عامری دانست. قدیمی های اهواز معمولا بیشتر در این منطقه ساکن بوده اند

بافت جمعیتی این محله نسبتا پیر است و ساکنان آن را خانواده هایی تشکیل می دهند که فرزندانشان ازدواج کرده و از این محله رفته اند و تداعی گر زنجیره ای از خانواده ها با ویژگی های اجتماعی، اقتصادی و ارزش های فرهنگی نسبتا شبیه به هم در یک بافت و محدوده ی مشخص شهری به نام عامری است. در این محله خبری از ادارات دولتی نیست. لایه حاشیه ای آن را کاربری تجاری تشکیل می دهد

محله عامری در محدوده بافت فرسوده اهواز قرار دارد اما زندگی در آن همچنان جاریست. این محله در جوار رودخانه کارون شکل گرفته و مردم با این رود خو گرفته اند، تا آنجا که بسیاری ساکنان آن، محله خود را بدون حضور کارون، بی معنی می دانند. اگرچه در اثر بی توجهی و آلودگی های زیست محیطی این رودخانه در مقایسه با سالهای پیش تفاوتهای بسیاری کرده و ورود بی رویه فاضلاب های شهری، اکوسیستم آن را به خطر انداخته، هنوز هم ماهیگیری در حاشیه این رودخانه، تفریح بسیاری از ساکنان قدیمی محله عامری است.

آرامگاه علی ابن مهزیار اهوازی از دانشمندان و اصحاب امامان (از امام جواد تا امام زمان) در ابتدای محله عامری واقع شده که هر ساله گردشگران زیادی را از داخل یا خارج استان برای زیارت جذب می کند.

در مقاله ای که با عنوان «بررسی و مقایسه هویت شهری در دو محله اهواز» به قلم سمیه مرادی کارشناس ارشد شهرسازی گرایش برنامه ریزی شهری، نوشته شده بخشی از پتانسیل های محله عامری بررسی شده است.

محله عامری با ۳۲٫۲ هکتار مساحت با پیشینه تاریخی از نظر نقش شهری به صورتی کاملا خطی در تبعیت از رودخانه کارون شکل گرفته است. خانه‌های قدیمی و نخل‌های بلند و پیر را شاید بتوان شناسنامه این محله شرق کارون دانست. این محله نام خود را از قبیله «بنی عامر» که ساکنان اصلی آن هستند اقتباس کرده‌است.

قدیمی های اهواز معمولا بیشتر در این منطقه ساکن بوده اند. بافت جمعیتی این محله نسبتا پیر است و ساکنان آن را خانواده هایی تشکیل می دهند که فرزندانشان ازدواج کرده و از این محله رفته اند و تداعی گر زنجیره ای از خانواده ها با ویژگی های اجتماعی، اقتصادی و ارزش های فرهنگی نسبتا شبیه به هم در یک بافت و محدوده ی مشخص شهری به نام عامری است.

بازار عامری یکی از بازارهای قدیمی و سنتی اهواز و نوعی از بازار روز است. محل فروش میوه و تره بار، انواع ماهی و میگو و خرما. تا آنجا که بسیاری برای خرید سوغات حتما سری به این بازار می زنند، اگرچه به دلیل بی توجهی ها، چهر ه ای نامناسب به خود گرفته و ظاهری بسیار آشفته دارد.

عکس:ایسنا/علیرضا محمدی

63697824_7msa.jpg63697826_exxm.jpg63697823_lp85.jpg63697815_q96s.jpg63697817_hwgm.jpg63697825_hmnn.jpg63697820_l6tw.jpg63697827_bgcm.jpg

تصویر نویسنده خوزتوریسم

اسامی هیئت داوران و آثار راه‌یافته به بخش «میراث‌بانان آینده» جشنواره میراث‌فرهنگی اعلام شد

اسامی هیئت داوران و آثار راه‌یافته به بخش «میراث‌بانان آینده» جشنواره میراث‌فرهنگی اعلام شد

اعضای هیئت داوران و آثار پذیرفته شده بخش «میراث‌بانان آینده » چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی معرفی شدند.

به گزارش ستاد خبری جشنواره، در بخش «میراث‌بانان آینده» چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی امیرعباس تقی‌پور، فریدون عموزاده خلیلی و مجید قناد به عنوان اعضای هیئت داوران آثار راه‌یافته به این بخش را داوری می‌کنند.

مدیریت بخش «میراث‌بانان آینده» چهارمین دوره این جشنواره را امیرعباس تقی‌پور بر عهده دارد.

آثار راه‌یافته بخش «میراث‌بانان آینده» چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی عبارتند از:

۱. اشکبوس و رستم / برسام علی‌زاده
۲. ایران / امیرعلی صیادی
۳. بازی‌های فراموش شده اقلیم من / نیل‌آی رباعی، زهرا بغلانی، آوینا هدایت
۴. باقرمرگان (سایه‌بازی) / محیا ملک‌محمودی
۵. تازیانه بهرام / سوگند آزادی
۶. جشن خرمن / هستی کامیاب
۷. حیدر بابا / فاطمه عبدالله‌زاده
۸. راهی برای رهایی / صبا صباغ‌ها
۹. رسم حنا / ضحی نظام‌محله
۱۰. زندگی‌نامه یعقوب لیث / رهام و سام خواجوی‌کیا
۱۱. شعرخوانی دزفول / حسن فرخی‌راد
۱۲. عاشورا (علی‌اکبر علیه‌السلام) / نیکی منوچهری
۱۳. عروسک گلین بالا / همتا رادگودرزی
۱۴. عمارت کلاه‌فرنگی / فریماه چشم‌براه
۱۵. قصه حسن کچل / کوثر رضایی سراجی
۱۶. چمچه گلین / ستیا صیدانلو
۱۷. کمربند بازی / امیرعلی موجرلو
۱۸. لالایی / فاطمه‌صبا صیدانلو
۱۹. معرفی یزد / سیده نازنین میرطاهری
۲. مقام اله از مقام‌های اصیل تربت جام / رادمهر سلیمان احمدی
۲۱. میان دو پایان / غزل خال
۲۲. میراث‌بانان کوچک / نیکا علیزاده، روژان ابراهیمی، آی سو حضرتی، نیکا نیکوکار
۲۳. واسونک / اسما رجب‌پور
۲۴. وطن / آریاناز باصفت

چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی با شعار «ایران ما، میراث ما؛ میراث ما، ایران ما» ۲۶ تا ۲۸ دی ماه ۱۴۰۴ به دبیری مهدی فرجی در استان خوزستان به میزبانی شهر اهواز برگزار می‌شود.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

از گنجینه‌های شخصی تا روایت جمعی؛ فراخوان جذب گنجینه‌داران صنعت نفت برای نمایشگاه مردمی

از گنجینه‌های شخصی تا روایت جمعی؛ فراخوان جذب گنجینه‌داران صنعت نفت برای نمایشگاه مردمی

معاونت فرهنگی، اجتماعی و گردشگری سازمان منطقه آزاد اروند با همکاری کمیته نفت، گاز و پتروشیمی این سازمان فراخوان شناسایی و جذب کلکسیونرها و دارندگان آثار تاریخی صنعت نفت را با هدف ایجاد موزه و نمایشگاه تخصصی نفت در آبادان منتشر کرد.

به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل سازمان منطقه آزاد اروند، این فراخوان در راستای صیانت از میراث صنعتی، ثبت تاریخ شفاهی و عینی صنعت نفت و بازآفرینی هویت تاریخی آبادان به‌عنوان یکی از نخستین شهرهای مدرن ایران، منتشر شده است.

بر اساس این گزارش، دارندگان اسناد، تجهیزات، ابزارآلات، تصاویر، مکاتبات، یادگارها و اشیای مرتبط با دوران تأسیس پالایشگاه آبادان و شکل‌گیری صنعت نفت جنوب کشور می‌توانند با مشارکت در این طرح فرهنگی، در برپایی نخستین نمایشگاه جامع صنعت نفت منطقه آزاد اروند که از ۱۰ تا ۲۵ بهمن‌ماه ۱۴۰۴ برگزار می‌شود، سهیم باشند.

ایجاد نمایشگاه علاوه بر معرفی سرمایه‌های فرهنگی و تاریخی، نقش مؤثری در توسعه گردشگری صنعتی، تقویت برند شهری آبادان، انتقال تجربیات نسل‌های پیشین به جوانان و بازنمایی نقش صنعت نفت در شکل‌گیری زیرساخت‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی این شهر ایفا خواهد کرد.

شایان ذکر است هم‌زمان با برپایی این نمایشگاه، نشست فرصت‌های سرمایه‌گذاری نفت، گاز و پتروشیمی با حضور متخصصین، فعالین و کارآفرینان این حوزه نیز برگزار خواهد شد.

زمان ثبت‌نام جهت شرکت در نمایشگاه: ۱۰ الی ۲۰ دی ماه ۱۴۰۴
شماره تماس برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر: ۰۹۳۰۲۹۵۹۶۰۶
شرایط و ضوابط شرکت در نمایشگاه: این نمایشگاه ویژه مجموعه‌های شخصی، کلکسیون‌ها و آثار هنری قدیمی دارای مالکیت شخصی است. ارائه تصویر با کیفیت و مشخصات کامل هر اثر (جنس، ابعاد، قدمت تقریبی، توضیحات خاص) در زمان ثبت‌نام الزامی است هر شرکت‌کننده می‌تواند حداکثر ۵ اثر/قطعه را به نمایش بگذارد

تصویر نویسنده خوزتوریسم

واپسین فرصت نجات شوشتر

کنشگران میراث فرهنگی درخصوص از دست رفتن ارزش تاریخی و اقتصادی «شهرِ سازه‌های آبی» هشدار دادند:

واپسین فرصت نجات شوشتر

کنشگران میراث فرهنگی نسبت به تهدیدات جدی بافت تاریخی شوشتر، از جمله نفوذ آب به شوادان‌ها و خیابان‌کشی، هشدار داده و خواستار ثبت جهانی این بافت در فهرست میراث جهانی یونسکو شده‌اند.

بافت تاریخی شوشتر با آجرکاری‌های ظریف و هنرمندانه، ساباط‌هایی که هرکدام روایتگر بخشی از میراث فرهنگی این سرزمین هستند و گذرهایی که هنوز رد زندگی در آنها جاری است، از شاخص‌ترین بافت‌های تاریخی ایران به شمار می‌آید. خانه‌هایی که برخی از آنها مشرف به مجموعه ثبت‌ جهانی‌شده آبشارها و آسیاب‌های آبی هستند و هریک به‌تنهایی نشانه‌ای هویتی از گذشته‌های دور ایران ‌زمین محسوب می‌شوند؛ گذشته‌ای که در لابه‌لای خشت و آجر و سایه ‌روشن کوچه‌ها، هنوز نفس می‌کشد.

باوجود این اهمیت و غنای تاریخی، بافت ارزشمند شوشتر سال‌هاست آرام و قرار ندارد و تقریبا هر روز با مخاطره‌ای تازه روبه‌رو می‌شود. گاه نفوذ آب به شوادان‌ها- زیرزمین‌های عمیق و سنتی خانه‌های قدیمی- به بلای جان بناهای تاریخی بدل می‌شود و پایه‌های استوار آنها را از درون می‌فرساید و گاه زمزمه خیابان‌کشی در قلب این بافت، بیم تخریب و گسست را به جان دوستداران میراث فرهنگی کشور می‌اندازد؛ تهدیدهایی که هر یک می‌تواند بخشی از این هویت تاریخی را برای همیشه از میان ببرد.

در چنین شرایط مخاطره‌آمیزی، گروهی از فعالان میراث فرهنگی با احساس مسوولیتی برخاسته از دل همین نگرانی‌ها، کارزاری را با عنوان «مطالبه مردمی ثبت جهانی بافت تاریخی شهر شوشتر در فهرست میراث جهانی یونسکو» شکل داده‌اند. آنان امیدوارند با تحقق این مطالبه، بتوان سایه تهدید و تخریب را از سر این بافت ارزشمند کوتاه کرد و شوشتر را در جایگاهی شایسته از منظر حفاظت و توجه ملی و بین‌المللی نشاند.

ثبت جهانی می‌تواند به تقویت سازوکارهای حفاظت از بافت قدیمی شوشتر بینجامد و نگاه استانداری، شهرداری و دستگاه‌های متولی میراث فرهنگی را بیش از پیش متوجه اهمیت این نماد هویتی کند.

*گزارش کامل در ادامه نوشته*

ادامه نوشته
تصویر نویسنده خوزتوریسم

فلسفه یلدا در فرهنگ عشایر نماد امید، اتحاد و زایش دوباره نور است

فلسفه یلدا در فرهنگ عشایر نماد امید، اتحاد و زایش دوباره نور است

دبیر میز ملی گردشگری عشایر بر اهمیت جایگاه یلدا در فرهنگ کوچ‌نشینان ایران تأکید کرد و گفت: این آیین تنها یک مناسبت تقویمی نیست، بلکه فلسفه‌ای برای زیستن هماهنگ با طبیعت، پاسداشت خانواده و امید به روشنایی پس از تاریکی است؛ باوری که در دل سختی‌های زندگی عشایری، اتحاد و همدلی را به رمز بقا بدل کرده است.

به‌گزارش خبرنگار میراث‌آریا، اسماعیل خسروانی در مراسم آیین بزرگداشت یلدای جهانی با روایت‌های زنده بافت تاریخی که از سوی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی فارس برگزار شد اظهار کرد: فلسفهٔ یلدا در فرهنگ و اندیشه عشایر ایران برخاسته از زیستِ نزدیک انسان با طبیعت، چرخهٔ فصل‌ها و تجربهٔ عینی تاریکی و روشنایی است. در ایرانِ پیش از تاریخ، ایرانیان عمدتاً کوچ‌نشین بودند و زندگی آنان بر پایهٔ طبیعت و عناصر آن شکل می‌گرفت. خورشید نقشی محوری در سامان زندگی، زمان‌سنجی و معیشت داشت و با آغاز یکجانشینی و شکل‌گیری تمدن‌ها، این نگاه طبیعت‌محور در قالب آیین مهرپرستی تداوم یافت؛ آیینی که جهان را بر اساس تقابل خیر و شر، روز و شب، سرما و گرما، زمستان و بهار تفسیر می‌کرد. در این میان، دورهمی، محبت و همبستگی اجتماعی، شرط بقا در برابر دشواری‌های طبیعت بود. از دل همین آیین‌ها، یلدا یا شب چِلّه پدید آمد.

دبیر میز ملی گردشگری عشایر با بیان این که در فرهنگ عشایری، یلدا تنها یک مناسبت تقویمی نیست بلکه بیانی از فلسفهٔ زندگی، بقا و امید است، گفت: شب یلدا اوج تاریکی و سرما به‌شمار می‌آید، اما درست از همین نقطه، روزها رو به بلندی می‌گذارند. این تجربهٔ زیسته، به یک اصل بنیادین در اندیشهٔ عشایری بدل شده که هیچ تاریکی ماندگار نیست؛ درواقع یلدا نماد زایش دوبارهٔ نور و جلوه‌ای از دادارِ مهر در جهان‌بینی ایرانی است.

خسروانی افزود: عشایر زمان را نه با ساعت و تقویم، بلکه با نشانه‌های طبیعت می‌شناسند؛ با حرکت خورشید، شدت سرما، وزش باد و رفتار دام‌ها. یلدا نشانهٔ ورود به چِلّهٔ بزرگ است؛ دوره‌ای تعیین‌کننده که آگاهی از آن برای برنامه‌ریزی کوچ، نگهداری دام و ذخیرهٔ آذوقه حیاتی است. از این رو، یلدا فلسفهٔ زیستن هماهنگ با طبیعت را به شکلی عملی و تجربی آموزش می‌دهد.

او گفت: زندگی عشایری همواره با دشواری‌هایی چون سرمای زمستان، کمبود علوفه و خطرات طبیعی همراه بوده و یلدا نماد پذیرش این سختی‌ها با صبر، خرد و همدلی است. گردهمایی خانواده و ایل در بلندترین شب سال، بیانگر این باور است که عبور از سخت‌ترین دوره‌ها تنها در سایهٔ اتحاد جمعی امکان‌پذیر است.

دبیر میز ملی گردشگری عشایر یادآور شد: در ایران حدود ۱۰۵ ایل عشایری، از جمله ترکمن‌ها، بختیاری‌ها، قشقایی‌ها، بلوچ‌ها، تالش‌ها، کرمانج‌ها، سنگسری‌ها، خمسه، باصری، عرب و کرمانی زندگی می‌کنند که با وجود تفاوت‌های فرهنگی و جغرافیایی، در معنا و فلسفهٔ یلدا اشتراک دارند؛ در این میان، استان فارس با دربرگرفتن حدود ۱۲ درصد از جمعیت عشایری کشور، یکی از مهم‌ترین کانون‌های تداوم آیین‌های یلدایی در بستر زندگی کوچ‌نشینی به‌شمار می‌آید.

خسروانی همچنین گفت: در فرهنگ ایران باستان، زن نماد زایش، باروری و تداوم زندگی بود و این معنا در آیین یلدا به‌روشنی بازتاب یافته؛ در میان عشایر، زنان نقش محوری در تدارکات یلدا دارند؛ از پخت نان و آماده‌سازی خوراک گرفته تا پر کردن مشک برای برکت، نگه داشتن آتش تا نزدیک سحر و انجام آیین‌هایی چون حنا زدن. این کنش‌ها نه صرفاً رسوم، بلکه نمادهایی از پاسداشت حیات در دل زمستان هستند.

او با بیان اینکه یلدا در فرهنگ عشایری، شب پاسداشت خانواده، ایل و حافظهٔ جمعی است، ادامه داد: یلدا زمانی برای روایت تجربه‌های کوچ، احترام به بزرگان، آشتی دادن دل‌ها و تجدید پیوندهای اجتماعی است.

دبیر میز ملی گردشگری عشایر با بیان اینکه فلسفهٔ یلدا در نهایت، فلسفهٔ امید در دل سختی است، گفت: باوری ریشه‌دار می‌گوید پس از طولانی‌ترین شب، روشنایی آغاز می‌شود و زندگی با صبر، همدلی و ایمان به نور تداوم می‌یابد.

خسروانی خاطرنشان کرد: زندگی عشایر با تمام سختی‌ها و تلاش‌های روزانه، بر پایهٔ امید و دورهم بودن استوار است و یلدا یادآور این حقیقت است که زندگی حتی در سخت‌ترین شرایط، با مهر، اتحاد و تداوم نسل‌ها ادامه می‌یابد.

https://media.mehrnews.com/d/2022/12/20/3/4365227.jpg?ts=1671518457088

تصویر نویسنده خوزتوریسم

«دزپارت» نمونه‌ای کم‌نظیر از پیوند تاریخ، طبیعت و زندگی محلی است

«دزپارت» نمونه‌ای کم‌نظیر از پیوند تاریخ، طبیعت و زندگی محلی است/ ایران ظرفیت بالایی برای توسعه تعاملات فرهنگی جهانی دارد

ماریا باژاتارنیک، پژوهشگر دانشگاه HSE مسکو و فعال حوزه مطالعات فرهنگی، در جریان سفر به ایران و بازدید از جاذبه‌های طبیعی و تاریخی شهرستان دزپارت، با اشاره به ظرفیت‌های منحصربه‌فرد این منطقه گفت: این سفر به من نشان داد که خوزستان و ایران از توانمندی‌های کم‌نظیری برای تبدیل‌شدن به یک مقصد گردشگری بین‌المللی برخوردار است.

ماریا باژاتارنیک، پژوهشگر دانشگاه HSE مسکو و فعال حوزه مطالعات فرهنگی، در جریان سفر به استان خوزستان و بازدید از جاذبه‌های طبیعی، تاریخی و بوم‌گردی شهرستان دزپارت، در گفت‌وگو با خبرنگار میراث‌آریا این منطقه را یکی از نمونه‌های شاخص هم‌نشینی میراث تاریخی، طبیعت بکر و زیست محلی در ایران توصیف کرد.

وی با اشاره به تجربه حضور در روستای گردشگری شیوند اظهار کرد: وجود دریاچه‌ای عریض با طبیعتی منحصربه‌فرد، چشم‌اندازهای بکر کوهستانی و آرامش کم‌نظیر محیط، تصویری متفاوت و الهام‌بخش از گردشگری طبیعی ایران ارائه می‌دهد.

این پژوهشگر روسی با اشاره به بازدید از کاروانسرای تاریخی دزپارت افزود: این بنای ارزشمند، نمونه‌ای برجسته از معماری تاریخی جنوب‌غرب ایران است که می‌تواند نقش مهمی در روایت تاریخی مسیرهای ارتباطی و فرهنگی این منطقه ایفا کند.

باژاتارنیک همچنین اقامت در اقامتگاه بوم‌گردی کی‌قباد را تجربه‌ای رضایت‌بخش دانست و گفت: ترکیب مهمان‌نوازی محلی، حفظ هویت بومی و توجه به اصول گردشگری پایدار، این اقامتگاه را به الگویی قابل‌توجه در حوزه بوم‌گردی تبدیل کرده است.

وی هدف از این سفر را آشنایی نزدیک با میراث‌فرهنگی و طبیعی ایران و بررسی امکان توسعه همکاری‌های فرهنگی و پژوهشی عنوان کرد و تصریح کرد: دزپارت را می‌توان نمونه‌ای کم‌نظیر از پیوند هوشمندانه تاریخ، طبیعت و زندگی محلی دانست؛ پیوندی که ظرفیت بالایی برای معرفی در سطح بین‌المللی دارد.

این پژوهشگر دانشگاه HSE مسکو با اشاره به همراهی مسئولان محلی شهرستان دزپارت بیان کرد: ارائه توضیحات جامع درباره ظرفیت‌های گردشگری، توان بوم‌گردی و فرصت‌های سرمایه‌گذاری از سوی مسئولان محلی، نشان‌دهنده نگاه آینده‌نگرانه به توسعه گردشگری منطقه است.

او در پایان تاکید کرد: بازدید از دزپارت می‌تواند به‌عنوان نقطه آغازی برای معرفی گسترده‌تر گردشگری خوزستان در سطح جهانی و تقویت تعاملات فرهنگی و پژوهشی ایران با سایر کشورها عمل کند.

«دزپارت» نمونه‌ای کم‌نظیر از پیوند تاریخ، طبیعت و زندگی محلی است/ ایران ظرفیت بالایی برای توسعه تعاملات فرهنگی جهانی دارد

معرفی رسانه

رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستان


با مجوز رسمی نشر دیجیتال برخط
مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشور

شماره مجوز: ۵۰/۲۲۹۰۶

شماره ثبت: ۱۰۱۸۷

کد شامد: ۱۲-۰-۶۵-۲۹۳۹۸۶-۱-۱

رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستان
منتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام ۹۷

برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی
رسانه های  دیجیتال کشور  سال ۹۸

برگزیده پویش زندگی از نو سال ۹۹

معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخی
طبیعی.مذهبی استان خوزستان

معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام

منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری

گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان

مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگی
اراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستان
برگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستان

ارتباط با ما:
۰۹۱۶۶۰۶۲۱۱۳
۰۹۳۰۲۳۱۸۷۴۶
پیوندهاوشبکه های اجتماعی
logo-samandehi................ ................. شعار سال ۱۴۰۳  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=

آمارگیر وبلاگ