خوزتوریسم

دومین جشنواره بادبادک و بادگیر محلی شوشتر

دومین جشنواره‌ی بادبادک و بادگیر شوشتر، در راستای زنده‌سازی (:احیای) بازی‌های بومی شوشتر و ترویج بازی‌‍‌های بدون خشونت برای نسل جوان، ایجاد شور و نشاط در میان خانواده‌ها و پیشواز فصل بهار، آدینه، دهم اسفندماه ۱۴۰۳ خورشیدی، برگزار شد.

این جشنواره با حضور بی‌مانند مردم شوشتر و گردشگران از سراسر کشور در محوطه‌ی بیرونی قلعه سلاسل، همراه با اجرای آواز سنتی و آداب و آیین‌های گذشته در شوشتر برگزار شد.

در این جشنواره پیر و جوان و به‌ویژه کودکان با بابادک دست‌ساز خود در فضای پر از شور و شادی و یه یاد گذشته‌ها به آیین سنتی بادگیربازی پرداختند.

همچنین در کنار جشنواره غرفه‌های فروش و معرفی صنایع دستی شوشتر با باشندگی شماری از هنرمندان صنایع دستی برگزار شد.

در پایان جشنواره از شرکت‌کنندگان که بادگیر آنان از دید اوج در آسمان، زیبایی، تکنیک و اجرای آیین‌های سنتی بادگیر برتر بودند، با پیشکش جایزه سپاسداری شد.

یادآور می‌شود، یکی از بازی‌های بومی شهرستان شوشتر که از دیرباز میان بزرگ و کوچک رواج داشته، بازی «بادگیر» بوده است. بادگیر به‌گونه‌ی دست‌ساز و با وسایل ساده مثل کاغذ سریش و چوب بریه (شاخه‌ی درخت خرما یا نی رودخانه‌ای) ساخته می‌شد.

*استفاده از تصاویر با ذکر منبع مجاز است*

گزارش و عکس:ابوالفضل مهدی پور

سری دوم عکس

عکاس : ریحانه سید عطار

"نفت و مشروطه" جدیدترین کتاب فرشید خدادادیان منتشر شد

کتاب "نفت و مشروطه"، نهمین و جدید ترین کتاب تالیفی "فرشید خدادادیان" ، پژوهشگر تاریخ نفت، میراث صنعتی و تاریخ شفاهی است و به مطالعه تطبیقی دو رویداد تاریخی همزمان و بسیار تاثیرگذار بر سرنوشت ایران و ایرانیان یعنی؛ اکتشاف نفت در ایران و شکل گیری انقلاب مشروطه می پردازد.
کتاب نفت و مشروطه توسط انتشارات اداره کل روابط عمومی وزارت نفت منتشر گردیده و در راستای ترویج فرهنگ‌کتاب و کتابخوانی بصورت الکترونیک و به رایگان در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است.

علاقه مندان جهت دانلود رایگان و مطالعه این کتاب روی تصویر زیر کلیک کنید.

مدیرکل امور پایگاه‌های میراث ملی و جهانی مطرح کرد

برگزاری مراسم تحویل سال و شب قدر در حافظیه، پاسارگاد و تخت جمشید/ برنامه‌های ویژه ماه رمضان و نوروز در اماکن تاریخی کشور

مدیرکل امور پایگاه‌های میراث ملی و جهانی با اشره به برنامه‌ریزی برای برگزاری رویدادهای ویژه به مناسبت ماه مبارک و نوروز در هزار مکان تاریخی به معرفی عناوین این برنامه‌ها پرداخت.

به گزارش خبرنگار میراث‌آریا، نشست رسانه‌ای اعلام برنامه‌های نوروزی در موزه‌ها، پایگاه‌ها و اماکن فرهنگی‌تاریخی با حضور مدیرکل امور پایگاه‌های میراث ملی و جهانی صبح امروز چهارشنبه ۹ اسفندماه ۱۴۰۳ در سالن فجر وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی برگزار شد.

میزبانی اماکن تاریخی از روزه‌داران و مسافران نوروزی

مصطفی پورعلی با اشاره به همزمانی بهار طبیعت و بهار قرآن از میزبانی هزار مکان تاریخی‌فرهنگی در اقصی نقاط کشور از گردشگران و تدارک برنامه‌های ویژه برای ایام پیش‌رو عیدنوروز و ماه رمضان خبر داد.

مدیرکل امور پایگاه‌های میراث ملی و جهانی با بیان اینکه ستاد نوروزی میراث‌فرهنگی بیش از ۲ ماه است که فعال شده به هماهنگی‌های انجام شده با مدیران ادارات کل استانی و پایگاه‌های ملی، جهانی و اماکن شاخص تاریخی برای میزبانی از گردشگران خبر داد.

او با اشاره به انتخاب شعار «هلال نوروز، نوروز در رمضان، میراث ایرانی» به اعلام برنامه‌های ویژه در اماکن فرهنگی‌تاریخی، پرداخت و افزود: تمامی سنت‌های پس از افطار از جمله دید و بازدیدها بخشی از این میراث ناملموس جهانی محسوب می‌شود، که تلاش شده در تمامی اماکن تاریخی برنامه‌هایی برای پرداختن به سنت‌ها و ساحت‌های ماه مبارک رمضان اختصاص داده شود.

مدیرکل امور پایگاه‌های میراث ملی و جهانی به برگزاری برنامه‌ای با عنوان «نو روزه» در میراث جهانی کاخ گلستان اشاره کرد که جشنواره‌ای برای نمایش نمادین همزیستی و هماهنگی دو آیین نوروز و ماه مبارک رمضان است.

پورعلی به برگزاری مراسم تحویل سال نو در «پاسارگاد»، «تخت‌جمشید»، «حافظیه»، «چهلستون» و «تخت فولاد» به همراه پذیرایی در ایام سحر و افطار با مشارکت مردم محلی همچنین برگزاری مراسم شب قدر (۲۱ و ۲۳ ماه رمضان) در حافظیه و مسجد جامع و مسجد امام اصفهان اشاره کرد و افزود: در موزه ملی ایران نیز برنامه‌های ویژه‌ای تدارک دیده شده و آثار قرآنی کمتر دیده شده به نمایش درخواهد آمد.

عناوین و تاریخ رویدادها در پایگاه‌های ملی و جهانی

او درباره عناوین و تاریخ برگزاری رویدادهای برنامه‌ریزی شده بیان کرد: در سالن همایش‌های ورودی تخت‌گاه پایگاه میراث جهانی تخت جمشید ۲۷ اسفند ماه کنفرانس بین‌المللی نوروز با محوریت فرهنگ صلح ملل در میراث جهانی تخت جمشید با حضور اساتیدی از دانشگاه‌های شیکاگو، ناپل و میشیگان برگزار می‌شود.

همایش «نخل، خرما، ضیافت نوروزی» در ارگ میراث جهانی بم و منظر فرهنگی آن ۱۸ اسفند، «بازار ایرانی و نوروز» در میراث جهانی مجموعه بازار تبریز ۱۶ اسفند، «نان، رمضان و نوروز» میراث ملی آسبادهای ایرانی (شهرستان خواف میدانگاه آسبادهای نشتیفان) ۷ فروردین، «نوروز در میراث شاهنامه» در میراث ملی منظر فرهنگی و تاریخی توس ۱۵ اسفند، «نوروز در باورهای عرفانی و مذهبی» در میراث جهانی شیخ صفی‌الدین اردبیلی ۲۶ اسفند، «پایتخت‌های باستانی نوروز» در میراث جهانی شوش ۹ اسفند، «نوروز در ادبیات معاصر» در میراث ملی بافت تاریخی شوش (خانه نیما) ۲۸ اسفند، «جایگاه آب و درخت در فرهنگ ایرانی» در میراث جهانی قنات بلده ۱۶ اسفند، «شب آیین نوروزی در قزوین» در میراث ملی دولت‌خانه صفوی ۲۲ اسفند، «رمضان در نوروز۱۴۰۴» در میراث ملی شهر تاریخی استرآباد (خانه تاریخی قوانلو) ۱۴ اسفند، «نوروز تجلی‌بخش حیات از دیدگاه اندیشمندان و عرفان اسلامی» در میراث ملی مجموعه تاریخی بسطام و خرقان ۲۵ اسفند، «بهارگاه، نوروز و آیین‌های مرتبط با طبیعت بلوچستان» در میراث ملی مجموعه تاریخی بمپور(باغ خالصه) ۲۳ اسفند، «نوروزگاه در نوشیجان» در میراث ملی معبد نوشیجان ۹ اسفند، «نوروز و میراث طبیعی مکران» در میراث ملی خلیج فارس و سواحل دریای مکران (فرمانداری قدیم چابهار) ۱۵ اسفند، «آب، پاکی، ‌نوروز ایرانی» در میراث ملی تاق بسطان ۱۱ اسفند، «تقویم جلالی و نوروز» در میراث ملی نیشابور (مجموعه فرهنگی‌تاریخی خیام) ۱۶ اسفند، «نوروز و باغ ایرانی» در میراث جهانی باغ پاسارگاد ۱۵ اسفند، «هورامان نماد مشارکت اجتماعی در نوروز» در میراث جهانی منظر فرهنگی اورامانات/هورامان (تالار مولوی دانشگاه کردستان) ۱۴ اسفند، «پایداری نوروز در فرهنگ ایران زمین» در میراث جهانی چغازنبیل ۱۰ اسفند، «آداب و رسوم نوروز و ماه مبارک رمضان در روستای سرابکلان» در میراث ملی محوطه تاریخی سیروان ۲۰ اسفند، «بازشناسی نوروز صفوی» در میراث جهانی میدان امام (عمارت عالی قاپو) ۹ اسفند، «نوروز و فرهنگ رمضان در ماسوله» در منظر فرهنگی ماسوله ۵ فروردین، «برپایی سفره نوروزی در ساحل خلیج فارس» در میراث ملی زنجیره‌ای خلیج فارس در سواحل مکران ۲۲ اسفند، «سفر نوروزی کاروانسرای ایرانی» در میراث جهانی کاروانسرای ایرانی (کاروانسرای سعدالسلطنه) در ۹ اسفند، «نوروز در هیرکان» در میراث جهانی جنگل‌های هیرکانی (تالار استان گلستان) ۱۱ اسفند، «نوروز در مکان‌های یادمانی، زیارت اهل قبور» در میراث جهانی گنبد قابوس ۲۵ اسفند، « نغمه‌های آسیابانی و آواهای نوروزی-رمضانی در سازه‌های آبی شوشتر» در میراث جهانی سازه‌های آبی شوشتر ۲۶ اسفند، «هلال نوروزی در نگین بافت تاریخی شیراز (حرم مطهر حضرت شاهچراغ)» در بافت تاریخی شیراز (سالن شهید آیت‌آلله دستغیب) ۲۶ اسفند و «نوروز، میراث مشترک اقوام در مسیر راه آهن سراسری» در میراث جهانی راه‌آهن سراسری ایران ۱۹ اسفند برگزار خواهد شد.

پورعلی همچنین به ابلاغ دستوالعمل ویژه‌ای به‌منظور رعایت ضوابط حفاظتی اماکن تاریخی در میزبانی از گردشگران و همکاری‌های انجام شده با ستاد مرکزی هماهنگی خدمات سفر، شورای فرهنگ عمومی و وزارت کشور برای همراهی نهادهای متولی از جمله استانداری‌ها، بخش‌داری‌ها و فرمانداری‌ها اشاره کرد.

مدیر اداره‌کل امور پایگاه‌های میراث ملی و جهانی در پایان متذکر شد: قیمت بلیت ابلاغ شده اماکن تاریخی هیچ‌گونه تغییری نسبت به سال گذشته نداشته است. همچنین تعطیلی اماکن تاریخی و موزه‌ها از هفتم اسفند ۱۴۰۳ تا پانزده فروردین ۱۴۰۴ ملغی شده و در ۱۳ فروردین نیز فعال هستند، مگر در ستاد مدیریت بحران و دستور استانداری تصمیم دیگری اتخاذ شود. این اماکن بدون تعطیلی در اسفندماه از ۹ صبح تا ۱۷ و پس از تحویل سال ۹ صبح تا ۱۸ میزبان گردشگران خواهند بود.

بقعه تاریخی شاه رکن الدین دزفول

بقعه شاه رکن الدین ، زیارتگاه تاریخی و باستانی با معماری زیبا و منحصر بفرد مقصد زائران و گردشگران از خوزستان و سایر نقاط کشور است .

به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای استان خوزستان، بقعه شاه رکن‌الدین دزفول یکی از مکان‌های زیارتی تاریخی کشورمان می‌باشد که دارای معماری خاص و زیبایی است که نه تنها به عنوان یک مکان مذهبی، بلکه به عنوان نمادی از تاریخ و فرهنگ غنی این سرزمین شناخته می‌شود.

این بقعه در محله‌ای شاه رکن الدین واقع در خیابان آیت الله طالقانی کوچه شهید دیانتی واقع شده است. گنبد این مقبره، نیلگون و مخروطی شکل با چهارده ضلع می‌باشد. در بالای درجنوبی آن پلکان، خواجه‌نشین و طاق نمایی وجود دارد که بر بالای آن دو گلدسته بنا گردیده‌است.

این مجموعه شامل آرامگاه، مسجد، مدرسه و حمام است و همچنین آورده شده‌است که ساختمان گلدسته‌ها در دوره قاجاریه ساخته شده و بنای بقعه و گنبد مربوط هم به دورهٔ تیموریان در زمان سلطنت شاهرخ میرزا فرزند امیر تیمور نسبت داده می‌شود.

شاه رکن‌الدین، به عنوان یکی از شخصیت‌های بزرگ تاریخ اسلام، در دل مردم دزفول و حتی فراتر از آن، جایگاه ویژه‌ای دارد. او نه تنها به عنوان یک عالم و عارف، بلکه به عنوان یک راهنما و مشوق در مسیر معنوی زندگی شناخته می‌شود. مردم با عشق و احترام به این بقعه می‌آیند تا از برکات آن بهره‌مند شوند و دعا‌های خود را در این مکان مقدس به درگاه خداوند تقدیم کنند.

در روز‌های خاص، این بقعه مملو از زائرانی است که با دل‌های پر از امید و آرزو به اینجا می‌آیند. صدای دعا و نیایش در فضا طنین‌انداز است و حس همبستگی و اتحاد را در دل‌ها زنده می‌کند. اینجا جایی است که می‌توان با خود و خداوند خلوت کرد و از دغدغه‌های روزمره فاصله گرفت.

عکاس : محسن حقانی

جشنواره ملی روایت هنری بیمارستان‌های صحرایی برگزار می‌شود

دبیر جشنواره ملی روایت هنری بیمارستان‌های صحرایی از برگزاری آیین پایانی این جشنواره خبر داد.

به‌گزارش روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوزستان، نعیمه سیمری اظهار کرد: در راستای معرفی بیمارستان‌های صحرایی به دید و قلم هنر، فراخوان این رویداد در مهرماه داده شد و رونمایی از پوستر انجام شد.

دبیر جشنواره ملی روایت هنری بیمارستان‌های صحرایی ادامه داد: هنرمندان هفت رشته شامل موشن‌گرافی، طراحی پوستر، روایت‌نویسی، عکاسی، نقاشی، مستندسازی و پادکست در این رویداد شرکت کرده‌اند که بیمارستان‌های هدف این رویداد، بیمارستان شهیدمخبری ارتش و بیمارستان صحرایی امام‌حسین (ع) بودند که بازدیدهایی توسط شرکت‌کنندگان این رویداد از آن‌ها صورت گرفت.
او با بیان این‌که هر رشته یک دبیر اختصاصی داشت که کارگاه‌های آموزشی اختصاصی هر رشته به صورت حضوری و برخط برگزار شده‌اند گفت: آیین پایانی این رویداد هشتم اسفندماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۵ در خانه هنرمندان اهواز برگزار می شود.
سیمری افزود: دبیرخانه مردمی گردشگری مقاومت استان برگزار کننده این رویداد بوده و اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان خوزستان، حوزه هنری و اداره‌کل ارشاد اسلامی خوزستان، بهداری رزمی جنوب غرب، ارتش، منطقه‌آزاد اروند و مجمع بین‌المللی گردشگری قم در این رویداد همکاری دارند.
او اضافه کرد: بیش از پنجاه اثر در بخش عکس، موشن‌گرافی، پوستر، پادکست، مستند و روایت تحویل دبیرخانه این جشنواره داده شده که داوری در هر بخش انجام و برنده‌های هر بخش مشخص شدند که در آیین پایانی این جشنواره اعلام خواهند شد.

دبیر جشنواره ملی روایت هنری بیمارستان‌های صحرایی هدف از این رویداد را آماده‌سازی بیمارستان‌های صحرایی به‌عنوان مقصد گردشگری مقاومت و معرفی آن‌ها با دید هنر و فرهنگ عنوان و یادآور شد: این بیمارستان‌ها را به عنوان مکان‌رویداد تعریف کردیم و به دلیل موقعیت تاریخی و پیشینه‌ای که دارند می‌توان آن را به عنوان سایت‌موزه بیمارستان برای عموم مردم معرفی کنیم. این دو بیمارستان ثبت‌ملی هستند و اولین سایت‌موزه‌های بیمارستانی کشور به شمار می‌روند که با همت اداره‌کل میراث‌فرهنگی خوزستان به این کاربری رسیده‌اند.

مقبره دانیال نبی کهن شهر جهانی شوش

مقبره دانیال نبی در کنار رودخانه شاوور و مقابل تپه ارگ شوش واقع شده و یکی از نمادهای اصلی این شهر است. قدمت این مکان به بیش از ۲۵۰۰ سال پیش برمی‌گردد.این آرامگاه بارها در طول تاریخ بازسازی شده است.گنبد مخروطی شکل آرامگاه با ارتفاع ۲۰ متر و ۲۵ طبقه، یکی از برجسته‌ترین ویژگی‌های آن است. این گنبد به سبک سلجوقی ساخته شده و دارای طراحی پلکانی یا اورچین است.

آرامگاه و مقبره دانیال نبی یکی از باشکوه‌ترین مقبره‌های مذهبی ایران با گنبدی اورچین و دو پوسته‌ی بی‌نظیرش یادآور معماری بنای عظیم جغازنبیل است.

آرامگاه دانیال نبی یکی از آرامگاه‌های مذهبی و با گنبدی اورچین و دوپوسته بی‌نظیر ایران است. دانیال نبی یکی از پیامبران بنی اسرائیل و متولد بیت المقدس است.

دانیال در باور ادیان ابراهیمی یکی از پیامبران بنی اسرائیل (قرن هفتم پیش از میلاد) است. دانیال به زبان عبری به معنای «خدا قاضی من است» می‌باشد.

دانیال نبی در ۱۲ سالگی به عنوان اسیر در دربار بخت النصر خدمت می‌کند. سپس توسط نبوکدنصر پادشاه بابل اسیر می‌شود و ۳۷ سال در دربار وی می‌ماند و در همان زمان به پیامبری می‌رسد. بعد از فتح بابل به دست کوروش، دانیال نبی به شوش مهاجرت می‌کند و در سن ۸۳ سالگی فوت و جسدش را پس از مومیایی شدن در شرق رودخانه شاوور یا شاهپور دفن می‌کنند. مکان‌های دیگری نیز در عراق، ترکیه، مصر و سمرقند ادعای آرامگاه دانیال نبی را دارند.

در برخی نوشته‌ها آمده تیمور لنگ بقایای دانیال را از شوش به سمرقند برده است. در سمرقند مقبره‌ای وجود دارد به طول ۱۸ متر که منسوب به دانیال نبی است. اما گفته می‌شود تنها یک پای وی در آنجا دفن و مابقی در شوش است.

اما مقبره دانیال نبی در خوزستان و شهر شوش از سمت غربی آرامگاه با کاشی‌کاری‌های ایرانی، اسلامی که بر سر در آن نوشته شده، آستانه متبرکه حضرت دانیال نبی تزیین شده است. از سمت شرقی دو مناره به ارتفاع حدود ده متر در دو طرف قرار دارد. تاریخی که بر روی مناره حک شده ۱۳۳۰ هجری قمری است با استادکاری حاج ملا حسین معمار باشی.

بنای آرامگاه دانیال نبی در سال ۱۲۴۹ خورشیدی به دستور روحانی شیعه جعفر شوشتری و به دست حاج ملاحسین معمار پس از سیل ویرانگر همان سال که باعث تخریب بنای قبلی شده بود، ساخته شد و ضریحی در مرکز آن قرار گرفت. گنبد آرامگاه دانیال نبی به صورت گنبد اورچین بنا شده است. اورچین از گنبدهای رک مخروطی است ولی روی آن پلکانی است و به این گنبد اورچین، پلکانی، مضرس، آناناسی گویند که در جنوب ایران فراوان دیده می شود. گنبد اورچین دانیال نبی دارای ۲۵ طبقه مضرس و دو پوسته است.ساختمان و گنبد موزه آبادان از روی آرامگاه دانیال نبی کپی برداری شده است.

اميرالمؤمنين علي(ع) در مورد حضرت دانيال فرمودند: «من زار اخي دانيال کمن زارني؛ يعني هرکس برادرم دانيال را زيارت کند مرا زيارت کرده است.» اگر به شهر شوش و زيارت ايشان رفتيد مي‌توانيد اين حديث را روي کاشي‌هاي بالاي ضريح ببينيد.

ابزارک تصویر

سرمایه‌گذاری‌های جدید سواحل خوزستان را به مقصد گردشگران تبدیل می‌کند!

با وجود ۳۰۰ کیلومتر ساحل بکر، رودخانه‌های پرآب و ظرفیت‌های بی‌نظیر گردشگری دریایی، خوزستان هنوز نتوانسته جایگاه شایسته‌ای در صنعت گردشگری پیدا کند. آیا سرمایه‌گذاری‌های جدید این استان را به مقصد و بهشت گردشگران تبدیل خواهد کرد؟

خوزستان با داشتن سواحل گسترده در کنار خلیج فارس و رودخانه‌های پرآبی مانند کارون و اروند، از دیرباز به عنوان یکی از مناطق مستعد گردشگری آبی شناخته شده است. به گفته محمدحسین ارسطوزاده، مدیرکل پیشین میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خوزستان، این استان ۳۰۰ کیلومتر سواحل دریایی دارد که می‌تواند به قطب گردشگری دریایی کشور تبدیل شود. وی گفته بود: ۱۳۴ طرح سرمایه‌گذاری با هدف ایجاد هفت هزار و ۵۰۰ شغل در ۱۷ سایت گردشگری دریایی استان طراحی شده است.

با وجود ظرفیت‌های فراوان، برخی سرمایه‌گذاران از به سرانجام نرسیدن پروژه‌ها نگران هستند. کارشناسان تاکید دارند: شتاب در صدور استعلام طرح‌های گردشگری می‌تواند به جذب سرمایه‌گذاران کمک کند.

یکی از موانع مهم، تأخیر در صدور استعلام طرح‌های گردشگری و ناتمام ماندن پروژه‌های سرمایه‌گذاری است. بسیاری از سرمایه‌گذاران به دلیل روندهای طولانی و پیچیده اداری، از اجرای طرح‌های خود منصرف شده‌اند. عدم شفافیت در فرآیندهای مربوط به مجوزهای لازم، موجب کاهش اعتماد سرمایه‌گذاران و کند شدن توسعه زیرساخت‌های گردشگری شده است.کارشناسان همچنین به عدم هماهنگی میان نهادهای مرتبط اشاره می‌کنند که باعث ایجاد چالش‌های مدیریتی در توسعه گردشگری دریایی شده است.

نبود سیاست‌های یکپارچه بین بخش‌های دولتی و خصوصی، روند سرمایه‌گذاری را دشوار کرده و مانع بهره‌برداری از ظرفیت‌های طبیعی استان شده است. در صورتی که این موانع برطرف شوند، خوزستان می‌تواند به یکی از مقاصد جذاب گردشگری دریایی در کشور تبدیل شود.

خدمات گشت دریایی در سواحل خوزستان

سارا عبادی، دبیر کمیته گردشگری دریایی استان خوزستان، در گفتگو با خبرنگار فارس اعلام کرد: روزانه حدود ۷۰ قایق و ۳ لنج خدمات گشت دریایی را در سه شهر بندرماهشهر، بندرامام خمینی(ره) و خرمشهر به مسافران ارائه می‌دهند. وی افزود: این خدمات در ۷ مکان مجاز از جمله پارک مجیدیه بندرماهشهر، ۴ اسکله و جزیره مینو بندرخرمشهر و پارک ساحلی بندرامام خمینی انجام می‌شود.

تمهیدات ایمنی برای مسافران نوروزی

بهنام مریدی، مدیرکل دفتر فنی استانداری خوزستان، در نشست گردشگری خوزستان تاکید کرد: مدیران شهرهای ساحلی باید تمهیدات لازم برای گردشگری دریایی در ایام نوروز را فراهم کنند.

وی افزود: رعایت نکات ایمنی برای جلوگیری از وقوع حوادث ناگوار ضروری است.

مصطفی فاطمی، مدیر کل دفتر توسعه گردشگری داخلی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، از رشد مشهود گردشگری دریایی در سواحل خوزستان از ابتدای سال ۱۴۰۳ خبر داد. وی گفت: توسعه زیرساخت‌های گردشگری ساحلی و دریایی و حضور پررنگ سرمایه‌گذاران بخش خصوصی، مهمترین دلایل این رشد بوده است.

فاطمی خاطرنشان کرد: وجود رودخانه‌های بزرگ مانند کارون و اروند، دریاچه‌های پشت سد و تالاب‌های منحصربه‌فرد، خوزستان را به اصلی‌ترین قطب گردشگری آبی کشور تبدیل کرده است.

گردشگری دریایی در خوزستان سابقه‌ای طولانی دارد، اما تا پیش از این به دلیل کمبود زیرساخت‌ها و نبود سرمایه‌گذاری‌های کلان، این ظرفیت به طور کامل مورد استفاده قرار نگرفته بود. با اجرای طرح‌های توسعه‌ای ، این استان به تدریج می‌تواند به مقصدی جذاب برای گردشگران داخلی و خارجی تبدیل شود. توسعه گردشگری دریایی در خوزستان نه تنها به ایجاد اشتغال و رونق اقتصادی منجر می‌شود، بلکه باعث معرفی بیشتر این استان به عنوان مقصدی گردشگری در سطح ملی و بین‌المللی خواهد شد. با این حال، نیاز به توجه بیشتر به مسائل ایمنی و حفظ محیط زیست دریایی احساس می‌شود.

دره توبیرون دزفول خسته از صدای گوش خراش سیستم‌های صوتی

دزفول-ایرنا- اجرای موسیقی همراه با جولان آفرودها در دره توبیرون دزفول این جاذبه بکر گردشگری را با چالش‌هایی همراه کرده که نیاز است در این خصوص چاره اندیشی شود.

موسیقی با تمام تجهیزات در دره توبیرون در حال اجراست؛ پخش موزیک به وسیله باندهای بزرگ همه فضا را محاصره کرده و فرکانس بالای آن تمام جانوران و پرندگان این دره که قرار بود بکر بماند را فراری می‌دهد.

ظاهرا این دره زیبا به میدانی برای کورس آفرودها تبدیل شده و برخی افراد با جولان انواع خودروها در حال تفریح هستند و فراموش کرده‌اند در نقطه‌ای بکر قدم نهاده و حیات وحش را تسخیر کرده‌اند.

توبیرون واژه‌ای محلی به معنای بریدن تب است؛ همانگونه که دره توبیرون دزفول به واسطه عمق دره و عبور نهری زیبا از میان آن به مکانی خنک برای گردشگران و طبیعت دوستان در تمام ایام سال به ویژه تابستان تبدیل شده است؛ این دره اختلاف دمایی زیادی با اطرافش دارد.

به گفته یکی از دوستداران محیط زیست و عضو انجمن کنکاج دزفول، دره توبیرون جایگاه کفتار راه راه، گرگ خاکستری و گونه جذاب جغد ماهیخوار، از گونه‌های منحصربفرد و کمیاب است؛ پده و درخت جغ نیز در بیشه اول دره به وفور دیده می‌شد ولی اکنون با نامهربانی برخی افراد حدود ۷۰ درصد آنها از بین رفته است.

وی ادامه داد: در حالیکه در سال‌های قبل مارماهی استخوانی و افعی در این مکان مشاهده می‌شد ولی اکنون هیچ ماهی کف دره یافت نمی‌شود.

محسن رضازاده ضمن ابراز تاسف از چنین اتفاقاتی در این دره زیبا اظهارکرد: پیش از این یک بچه جغد ماهیخوار توسط برخی افراد از دره خارج و به یکی از کافه‌های سطح شهر منتقل شد که با ورود دوستداران محیط زیست دوباره در طبیعت رها شد؛ این در حالی بود که بچه جغد ماهیخوار در حال آموزش شکار و پرواز بود و در اقدامی ناپسند از محیط زندگیش دور شده بود.

وی ادامه داد: چرخ آفرودها حیات این دره را دگرگون کرده است و چنین برخوردهایی با محیط زیست چیزی جز تخریب آن به همراه نخواهد داشت.

طبق شواهد، در سال‌های گذشته مردی به نام کربلایی محمود در این دره زندگی می‌کرد و ضمن حفاظت از دره و حیات وحش اجازه نمی‌داد خودرویی پا در این منطقه بکر بگذارد ولی پس از مرگش راه برای ورود افراد سودجو که به بهانه تفریح طبیعت را نابود می‌کنند، باز شد.

پیش از این گونه‌های زیادی در این دره زندگی می‌کردند ولی اکنون به محلی برای پاتوق خودروهای آفرودی سراسر کشور تبدیل شده است و در فصل زاد و ولد پرندگان کنسرت موسیقی اجرا می‌شود.

خبرنگار ایرنا موضوع را از رییس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی جویا شد که حمیدرضا خادم در پاسخ گفت: اجرای موسیقی همراه با سیستم در دره توبیرون خلاف قانون است و به علت آلودگی صوتی که ایجاد می‌کند مشکلات زیادی برای حیات وحش ایجاد می‌شود.

وی، ضمن انتقاد از ورود خودروهای آفرود به این دره خاطرنشان کرد: برای ساماندهی وضعیت دره توبیرون نشست‌هایی با حضور فعالان محیط زیست و راهنمایان گردشگری برگزار و مقرر شد کارگروه دره توبیرون در ذیل فعالیت ستاد نوروزی با حضور نمایندگان محیط زیست، منابع طبیعی، میراث فرهنگی، نیروی انتظامی، فرمانداری، بخشداری سردشت و بسیج تشکیل شود.

رییس اداره میراث فرهنگی دزفول گفت: با توجه به محدودیت‌های دولت در مدیریت و کنترل این جاذبه گردشگری، مقرر شد بخش خصوصی در این خصوص ورود کند و ضمن ارایه خدمات بیشتر به گردشگران، با همکاری نیروهای امنیتی ورود و خروج افراد به این دره را کنترل و درصورت مشاهده موارد اینچنینی با متخلفان برخورد کند.

وی افزود: همچنین مقرر شد با همکاری انجمن‌های زیست محیطی، راهنمایان گردشگری و آژانس‌ها تورهایی که به دره توبیرون سفر می‌کنند به صورت پیاده روی برگزار شوند زیرا چنین اقداماتی توسط گروه‌های خانوادگی، انجمن‌ها و جمع‌های دوستانه انجام شده که باید مدیریت شوند تا آسیبی متوجه محیط زیست نشود.

خادم بیان کرد: پیمانکار در حال اخذ مجوزهای لازم است که امیدواریم هرچه سریعتر در محل مستقر شود و کارگروه دره توبیرون نیز مصوباتی در راستای حفاظت از این اثر طبیعی تصویب و اجرا کند تا ضمن رفع مشکلات بر رعایت شئونات اخلاقی نیز تاکید شود.

دره توبیرون در ۲۰ کیلومتری شرق شهرستان دزفول به عنوان یکی از مناطق بکر و گردشگرپذیر و از سرمایه‌های ارزشمند زیست محیطی است که با شماره ۱۱۰۴ در لیست آثار ملی کشورمان قرار گرفته است.

یکی از بکرترین و شگفت‌انگیزترین جاذبه‌های گردشگری خوزستان این روزها با بی‌دقتی برخی گردشگران با چالش‌هایی مواجه شده که نیاز است در آستانه سفرهای نوروزی به این موضوع پرداخته شود.

ماجرای بازگشت لک‌لک‌ها به باغ قدیمی روستا

باغ لک‌لک‌ها در روستای بن جعفر، زیستگاهی قدیمی و پر رمز و راز، داستانی از سفر، عشق و بازگشت دارد که در هر گوشه آن روایت می‌شود.

در دل روستای کوچک و آرام بِن جعفرِ دزفول، باغی قرار دارد که صدای زندگی از آن می‌جوشد. اینجا نه فقط مکانی برای پرندگان مهاجر است، بلکه نمایشی از هماهنگی انسان و طبیعت در قلب خوزستان است. باغ لک‌لک‌ها، زیستگاهی قدیمی و پر رمز و راز، داستانی از سفر، عشق و بازگشت دارد که در هر گوشه آن روایت می‌شود.وقتی وارد روستای بن جعفر می‌شوی، صدای بال‌زدن پرنده‌ها به گوش می‌رسد؛ گویی کسی در آسمان نقاشی کشیده باشد. باغ لک‌لک‌ها، با درختان بلند و خشکیده اکالیپتوس که همچون ستون‌های خاموش به سمت آسمان ایستاده‌اند، خانه‌ای است برای لک‌لک‌های سفید، پرندگانی که مردم محلی آن‌ها را «حاجی لک‌لک» می‌نامند.هوا بوی خاک باران خورده و شکوفه‌های نارنج دارد. آفتاب نرم و طلایی صبحگاهی بر زمین باغ می‌تابد و سایه‌های درختان را روی علف‌های خشک پهن می‌کند. درختان اکالیپتوس کهنسال، با تنه‌های ترک‌خورده و شاخه‌های پیچ‌خورده، گویی داستان نیم‌قرن همزیستی خود با این پرندگان را روایت می‌کنند.لک‌لک‌ها روی لانه‌های بزرگشان که از شاخه‌های درهم‌تنیده ساخته شده، آرام گرفته‌اند. برخی در حال تماشای زمین‌اند و برخی دیگر جوجه‌های تازه‌متولدشده‌شان را با نوک‌های قرمز و بلند خود نوازش می‌کنند.

تاریخچه‌ای زنده

حدود پنجاه سال پیش، اولین لک‌لک‌ها به این باغ آمدند. مردی از اهالی روستا به نام «حاج اسماعیل»، که حالا در میان محلی‌ها افسانه شده، نخستین بار داستان این پرندگان را تعریف کرد: یک روز صبح، دیدم که چند لک‌لک روی درخت‌های باغ نشستند. همان روز فهمیدم که این پرنده‌ها برای لانه‌گذاری به اینجا آمده‌اند. از آن روز، هر بهار منتظر آمدنشان بودم.حاج اسماعیل دیگر در میان ما نیست، اما یاد او و داستان‌هایش در خاطره‌های مردم بن جعفر زنده است. هر سال با آمدن بهار، پرندگان بازمی‌گردند، انگار که وعده‌ای نانوشته دارند.

آن‌ها سفیر بهار هستند

مردم روستای بن جعفر همیشه باغ لک‌لک‌ها را بخشی از زندگی خود دانسته‌اند. آن‌ها می‌دانند که این پرندگان مهاجر، از راه‌های طولانی عبور می‌کنند تا به اینجا برسند. یکی از کشاورزان روستا می‌گوید: وقتی لک‌لک‌ها می‌آیند، انگار بهار زودتر می‌رسد. بودنشان برای ما برکت است. ما هیچ‌وقت به لانه‌هایشان دست نمی‌زنیم. حتی اگر یکی از درخت‌ها خراب شود، آن را با دقت ترمیم می‌کنیم تا به پرنده‌ها آسیبی نرسد.اما همه چیز به این سادگی نیست. توسعه شهری و تغییرات اقلیمی تهدیدی جدی برای این باغ و ساکنانش است. در سال‌های اخیر، چندین درخت خشکیده بریده شدند و برخی از لانه‌ها از دست رفتند. یکی از محیط‌بانان محلی با نگرانی می‌گوید: ما هر سال تلاش می‌کنیم که وضعیت این باغ را حفظ کنیم. اما بدون همکاری مسئولان و مردم، آینده این زیستگاه در خطر است.

روایتی از عهدی نانوشته

لک‌لک‌ها هر سال، از آستانه بهار تا اواسط پاییز، در باغ لک‌لک‌ها زندگی می‌کنند. آن‌ها مهاجرانی‌اند که بازگشت را می‌شناسند؛ به همان اندازه که سفر را.جوجه‌های تازه‌متولدشده، در میان شاخه‌های بلند و درهم، زیر نگاه محبت‌آمیز مادرانشان بال گشوده و برای اولین بار پرواز را تجربه می‌کنند. صدای آن‌ها که با وزش باد در میان درختان گم می‌شود، یادآور داستانی است که از نسل‌ها پیش در این باغ جریان دارد.هرکس که باغ را ترک کند، تصویری از آن در ذهنش می‌ماند: درختانی که انگار پاییز را از یاد برده‌اند، آسمانی که با بال‌های گشوده لک‌لک‌ها پر شده، و مردمی که در سکوتی پر از احترام، زندگی این موجودات مهاجر را نظاره می‌کنند.باغ لک‌لک‌ها چیزی بیش از یک زیستگاه است. اینجا نشان می‌دهد که چگونه انسان می‌تواند به جای تخریب، حافظ طبیعت باشد.

اینجا خانه آن‌هاست

وقتی آخرین لک‌لک‌ها در پاییز باغ را ترک می‌کنند، چیزی از حضورشان باقی می‌ماند؛ نه فقط در لانه‌های خالی روی درختان، بلکه در دل مردمی که هر سال برای بازگشتشان چشم‌انتظارند.حالا دوباره صدای پای بهار به شهر نزدیک می‌شود. صبح است و باغ لک‌لک‌ها بیدار شده. صدای بال‌زدن پرندگان و جیک‌جیک جوجه‌ها در هوا پیچیده است. یک لک‌لک روی شاخه‌ای بلند ایستاده و به دوردست نگاه می‌کند، انگار که سفر طولانی خود را به یاد می‌آورد.

آن سوی دیوار باغ لک‌لک‌ها، کودکی با اشتیاق به پرنده‌ها خیره شده و فریاد می‌زند: ببینید، دوباره برگشتن!پیرمردی خمیده با لبخندی آرام زیر لب پاسخ می‌دهد: مثل هر بهار، اینجا خانه آن‌هاست..

کتاب مستر ساسان «ابوالقاسم ساسان»، راهنمای گردشگری رونمایی شد

خاطره‌های ابوالقاسم ساسان، راهنمای گردشگری با عنوان «مستر ساسان» همزمان با تجلیل از او، رونمایی شد.

به گزارش ایسنا کتاب «مِستر ساسان»، گزیده‌ای از مجموعه خاطرات مستند و شفاهی «ابوالقاسم ساسان»، از راهنمایان گردشگری پیشکسوت ایران در ۱۰۳ صفحه و مصور، با بازنویسی و گردآوری امیربهادر کریمی و به کوشش انتشارات نوسده منتشر شده است. این کتاب سه‌شنبه ۲۳ بهمن‌ماه در مراسم با حضور جمعی از راهنمایان گردشگری و با تجلیل از ابوالقاسم ساسان، به عنوان راهنمای پیشکسوت، رونمایی شد.

این کتاب، بخشی از خاطرات سامان‌یافته‌ ابوالقاسم ساسان است؛ خاطرات آن‌هایی که با راهنمایی او مهمان ایران شدند و گاه به رسم دید و بازدید، میزبانِ او؛ مسافرانی که ره‌آوردشان، تجربه‌ای شیرین است که تا ابد با خود همراه دارند.

کتاب «مستر ساسان» با مقدمه‌ای با عنوان «من و شهرها» به قلم ابوالقاسم ساسان اینگونه آغاز می‌شود: «از هشتاد سالگی عبور کرده‌ام. فصل آخر زندگی نه تنها نزدیک است بلکه سرخوش در آن سیر می‌کنم. شاید زوال عقل به سراغم باید که می‌آید. پس باید هرچه زودتر بنویسم، می‌دانم که پس از مرگ یاد و خاطره‌مان در زندگی و گفت‌وگوی دیگران می‌ماند. این نوشته می‌تواند در حکم مقدمه یا پایانی باشد بر هرچه تا کنون گفته‌ام و انجام داده‌ام. مقدمه از آن سو که سرآغازی است بر قصه‌های من؛ بر آمدن‌ها و رفتن‌ها.

راهنمای تور بودن با قصه و داستان پیوندی دارد ناگسستنی. در تمام این سال‌ها من تنها روایتگر این قصه‌ها نبوده‌ام، راهنمایان محلی، متولیان مساجد و آتشکده‌ها هم که بسیاری از آنان به دنیای سایه‌ها سفر کرده‌اند راویان این داستان‌ها بوده‌اند.

«شهریار قاسم‌آبادی» در دخمه زرتشتیان یزد و الاغش «جوجو» که عکس او را بسیاری از کتاب‌های سفر در سراسر دنیا چاپ‌ کرده‌اند؛ «شیخ علی» با آن دستار سفید و چشمان آبی درخشنده که کلیدار مسجد جامع کبیر یزد بود؛ «ایرج جهان‌بخش» در اصفهان که فقط با یک سلام گرم به دل گردشگران می‌نشست؛ «شیخ حسین» مسجد جامع ابرقو روای قصه‌های کهن و گشاینده در محرابی به سوی بیت‌المقدس؛ «عزیز عاشقی» در تخت سلیمان که انگار از افسانه‌هایی از یاد رفته می‌آمد و «آل کثیر» که به او گفتم: «پرفسور گیرشمن ـ باستان‌شناس ـ باید داستان‌های چغازنبیل را از زبان تو بشنود.»

پیوسته راه رفته‌ام؛ از شرق تا غرب دنیا از آرژانتین و برزیل تا تماشای طلوع آفتاب از فراز یک بالن در شرق استرالیا. کانال‌های آبی ونیز و میدان سن‌مارکو تا دره هزار نخل لاس‌پالماس در جزایر قناری. در لندن همیشه ابری قدم زده‌ام و فکر کرده‌ام که در سرزمین من آفتاب چگونه می‌تابد؛ شیرین سخنی «میرزا ابوالحسن خان ایلچی» را به یاد می‌آورم که وقتی بانوی انگلیسی از سر طنز به او می‌گوید که شنیده‌ام شما ایرانی‌ها آفتاب را ستایش می‌کنید و جواب شنیده که شما انگلیسی‌ها اگر آفتاب داشتید بیشتر از ما آن را ستایش می‌کردید.

راه را ادامه داده‌ام؛ رسیده‌ام به یک شهر خشت و گلی زنده، به محله فهادان یزد. در اصفهان به مناره‌هایی نگاه کرده‌ام که در کویر نقش فانوس دریایی را برای کاروانیان بازی کرده‌اند. بر فراز عالی‌قاپو قدم‌هایم تندتر شده‌اند و مرا برده‌اند به شوشتر و طنین آبشارهایش. مگر می‌شود در خوزستان چغازنبیل را ندید و رفت.

خاطره‌ها و قصه‌هایم را بخوانید، هر کجا اسمی از من آمد آن را بردارید و خودتان را جای من بگذارید. قصه‌های تازه خلق کنید و هرطور که دلتان خواست قصه و روایت را تمام کنید.

اگر سفری رفتم. اگر مردمان این مرز و بوم را همراه کرده‌ام، اگر آدم‌های دیگر را از سرزمین‌های دوردست در ایران زیبا، ایران باشکوه به سفر برده‌ام، برای آنها خاطره ساخته‌ام. شما هم در سفرهای آینده‌تام یادی از من درخاطرتان باشد و اسم مرا به زبان بیاورید، همان‌طور که ما از گذشتگان خود یاد کرده‌ایم.»

عکس‌های این کتاب را سعید فتوحی و سعید ایوبی ثبت کرده‌اند و ویراستاری متن نیز با پرتو حسنی‌زاده بوده است. بهای این کتاب ۳۲۰ هزار تومان بوده که از انتشارات نوسده قابل تهیه است.