خوزتوریسم

تجلیل از سرمایه‌گذاران بخش خصوصی میراث فرهنگی شوشتر

آیین تجلیل از سرمایه‌گذاران بخش خصوصی فعال در حوزه میراث فرهنگی در پایگاه میراث جهانی سازه‌های آبی‌تاریخی شوشتر برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خوزستان، این آیین همزمان با گرامیداشت هفته میراث‌فرهنگی به شکل دیدار سرپرست پایگاه میراث جهانی سازه‌های آبی‌تاریخی شوشتر و گفت‌وگوی او با سرمایه‌گذاران بخش خصوصی فعال در حوزه میراث فرهنگی این شهرستان به اجرا درآمد.

میثم حسین‌زاده در این آیین با قدردانی از تلاش‌های آنان در حفظ و ترویج میراث فرهنگی شوشتر اظهار داشت: بخش خصوصی نقش کلیدی در پروژه‌های مرمت، احیا و معرفی سازه‌های آبی‌تاریخی شوشتر، حفاظت از این میراث جهانی و تقویت گردشگری فرهنگی منطقه ایفا می‌کند.

او تاکید کرد: پایگاه میراث جهانی شوشتر نیز از طرح‌های خلاقانه و پایدار سرمایه‌گذاران حمایت خواهد کرد.

حسین‌زاده ادامه داد: این رویداد فرصتی ارزشمند برای تبادل نظر و بررسی ظرفیت‌ها و همکاری‌های آینده را فراهم آورد.

در این رویداد همچنین از سرمایه‌گذارانی که با اجرای پروژه‌های ماندگار در زمینه مرمت بناها، توسعه زیرساخت‌های گردشگری و ترویج فرهنگ غنی شوشتر به ارتقای جایگاه این مجموعه جهانی کمک کردند با اهدای لوح تقدیر و هدایای فرهنگی قدردانی شد.

بهره‌بردار خانه مستوفی شوشتر مطرح کرد؛

هر خانه تاریخی، یک فرصت است/ روایتی از احیای پایدار در شوشتر

علیرضا صدر بهره‌بردار خانه مستوفی شوشتر گفت: شوشتر در کنار طبیعت و معماری، در حوزه خوراک هم حرف زیادی برای گفتن دارد. از شیر گاومیش و لبنیات محلی گرفته تا نان چرب و خورش آلو و کلوچه شوشتری، می‌توان یک برند ملی از غذاهای این منطقه ساخت.

به گزارش صابتا، علیرضا صدر، بهره‌بردار خانه مستوفی شوشتر گفت: مرمت یک بنای تاریخی پایان ماجرا نیست، بلکه آغاز فرآیندی است که باید به‌صورت دائمی ادامه پیدا کند.
صدر ادامه داد: مرمت تنها «آغاز احیا» است و نه پایان کار. ساختمان‌های تاریخی در گذر زمان، درگیر فرسایش طبیعی، تغییرات اقلیمی و آسیب‌های ساختاری می‌شوند و بدون پایش منظم و رسیدگی مداوم، مرمت اولیه کارکرد خود را از دست می‌دهد.
بهره‌بردار خانه مستوفی شوشتر اضافه کرد: در خانه مستوفی، که پیش‌تر هم تجربه بهره‌برداری توسط گروه دیگری را پشت سر گذاشته بود، مرمت اساسی از پاییز آغاز شد و نزدیک به یک سال به طول انجامید.
صدر توضیح داد: بخش زیادی از تمرکز ما روی زیرساخت‌ها بود؛ تأسیسات برق، گاز، آب و فاضلاب به‌طور کامل بازسازی شدند. به‌ویژه در بخش دفع فاضلاب، مسیرهای قبلی که نزدیک دیوارها قرار داشتند جمع‌آوری و مسیرهای جدیدی طراحی شد که از بنا فاصله ایمن داشته باشند تا از نفوذ رطوبت جلوگیری شود.

استانداردسازی زیرساخت در دل میراث فرهنگی

صدر افزود: در پروژه خانه مستوفی، تیم ا تلاش کرد که همه تاسیسات با رویکرد کم‌تهاجمی و با رعایت ضوابط میراثی نصب شوند. در بخش آشپزخانه، یکی از چالش‌برانگیزترین فضاها، سقف کاذب، سیستم تهویه صنعتی، فن و هود حرفه‌ای نصب شد تا هم الزامات بهداشتی رعایت شود و هم آسیبی به ساختار تاریخی وارد نشود. همین حساسیت در انتخاب مصالح، ایزولاسیون فضاهای مرطوب و طراحی مسیر تاسیسات در سراسر پروژه اعمال شده است.
او ادامه داد: در پشت‌بام مجموعه، مرمت دوره‌ای با کاهگل‌کاری هر دو تا سه سال یک‌بار انجام می‌شود. آخرین مرحله در آبان‌ماه و با حضور استادکاران بومی انجام شد و حدود ۷۰۰ متر مربع را پوشش داد. استفاده از نیروی کار محلی هم در حفظ اصالت فنی و هم در تقویت حس تعلق اهالی به پروژه مؤثر بوده است.

گزارش کامل در ادامه مطلب

کارگاه آموزشی بازخوانی و آشنایی با کتیبه ها امامزاده عبدالله شوشتر

به همت اداره میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی شوشتر و به مناسبت هفته میراث فرهنگی کارگاه آموزشی بازخوانی و آشنایی کتیبه های تاریخی امامزاده عبدالله شوشتر با حضور جمعی از فعالان گردشگری و میراث فرهنگی و علاقه مندان به تاریخ و فرهنگ وهنر در بقعه امامزاده عبدالله شوشتر برگزار شد.

سنگ‌نوشته ها و کتیبه های تاریخی دربرگیرنده اطلاعات ارزشمندی هستند که بیانگر برخی وقایع و رویدادهای زمان خودند و می‌توانند بدون هیچ‌گونه واسطه ای پاره‌ ای از اطلاعات عصر خود را به نسل‌های آینده منتقل نمایند.
یکی از بناهای تاریخی شهرستان شوشتر بقعه امام زاده عبدالله است که تاریخ ساخت آن، با توجه به کتیبه ای که به خط کوفی در ورودی بقعه قرار گرفته، مربوط به سال ۶۲۹ هجری است. این اثر تاریخی به دلیل اهمیتش نزد مردم، همیشه مورد توجه حکام محلی قرار داشته است و این امر باعث شده تا برخی اخبار آن زمان و اسامی احکام حکومتی و غیره بر روی دیوارهای این بنا نصب گردد.
از مهم‌ترین سنگ‌نوشته‌ های ارزشمند این بنا، ۹۷ قطعه کتیبه مربوط به زمان نادرشاه افشار و حکومت محلی عباسقلی خان است که اشعار این کتیبه‌ها سروده رأفت شوشتری از شاعران آن روزگارند که شرحی از مرمت ها و بازسازی دو منار بقعه امامزاده عبدالله را به دست می‌دهند. این سنگ‌نوشته های ارزشمند قرنهاست که به دلیل موقعیت قرارگیری آنها در میانه هر دو منار و در ارتفاعی دور از دسترس و نیز آسیب‌های فراوانی که طی گذر قرن‌ها بر آنها وارد شده از چشم پژوهشگران دور مانده‌اند.

در این کارگاه مهندس چهارمحالی پژوهشگر و کارشناس میراث فرهنگی در ابتدا تاریخچه ای از بقعه و شخصیت امامزاده عبدالله شوشتر و نیز داستان هایی که در مورد این بقعه وجود دارد براساس اسناد و کتب تاریخی ارائه و تعدادی از کتیبه ها بقعه امام زاده عبدالله شوشتر بازخوانی شد.

امام زاده عبدالله یكی از نوادگان امام زین العابدین است كه بنای بقعه اش در شوشتر از زیباترین بقایی ست كه با نقش های ویژه ، پلكان ها ، كتیبه ها ، كاشی ها ، لچكی ها و ستون های بسیار ، بر بالای تپه ای مشرف به شهر بنا شده است . بقعه امام زاده عبد الله در سال ۶۲۹ هجری قمری ودر دوره حكومت المستنصر بالله خلیفه عباسی بنا گردیده. اما در قرون بعد بارها مورد مرمت و بازسازی قرار گرفته تا بصورت كنونی در آمده است .

طبق راویات تنها‌‎‌​‌​ سر ایشان در شوشتر دفن است و بدن این بزرگوار در باغملک با نام شاهزاده‌‎​‎‏‏ عبدالله دفن می باشد.

با حضور وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی؛/لوح ۱۲ اثر ثبت‌ملی دفاع مقدس خوزستان رونمایی شد

همزمان با سالروز آزادسازی خرمشهر و با حضور وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، از لوح ۱۲ اثر ثبت‌شده ملی مرتبط با دوران دفاع مقدس در استان خوزستان رونمایی شد؛ آثاری که روایتگر مقاومت، ایثار و فداکاری مردمان این خطه در هشت سال جنگ تحمیلی‌اند.

به‌گزارش روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خوزستان، آیین رسمی رونمایی از لوح ۱۲ اثر ثبت ملی‌شده مرتبط با دوران دفاع مقدس استان خوزستان، صبح امروز سوم خرداد ۱۴۰۴، هم‌زمان با سالروز حماسه آزادسازی خرمشهر، در محل باغ‌موزه دفاع مقدس برگزار شد.

در این مراسم که با حضور سیدرضا صالحی‌امیری وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، علی دارابی قائم‌مقام وزیر و معاون میراث‌فرهنگی کشور، سردار بهمن کارگر رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس، جمعی از مدیران وزارتخانه، فرماندهان سپاه و ارتش برگزار شد، از الواح این آثار رونمایی به‌عمل آمد.

این ۱۲ اثر شامل: پایگاه چهارم شکاری دزفول، تیپ ۲۹۲ زرهی دزفول، لشکر ۹۲ زرهی اهواز، پادگان حمید، کتابخانه مرکزی خرمشهر، بیمارستان شهید مخبری شوش، رامگاه باینـدر و شهید نقدی خرمشهر، مدرسه ولیعصر خرمشهر، بیمارستان بقایی (الفا الفا) اهواز، بهشت هویزه، رختشویخانه دفاع مقدس اهواز، رادیو آبادان صدای نفت و رویداد چهارم آذر اندیمشک است که همگی نقش برجسته‌ای در مقاومت مردمی و نظامی دوران دفاع مقدس ایفا کرده‌اند.

ثبت ملی ۴۷ اثر جدید مرتبط با دوران دفاع مقدس

علیرضا ایزدی، مدیرکل دفتر ثبت آثار وزارت میراث‌فرهنگی در این مراسم با اشاره به اهمیت مستندسازی و ثبت میراث دفاع مقدس گفت: تصور عمومی از ثبت ملی، عمدتاً به آثار تاریخی معطوف است، در حالی‌که ثبت میراث معنوی، وقایع و اماکن دوران دفاع مقدس نیز بخشی مهم از هویت فرهنگی ماست.

او افزود: از مجموع بیش از ۴۲ هزار اثر ثبت‌شده در فهرست آثار ملی، ۱۱۹ اثر به دوران دفاع مقدس اختصاص دارد. امروز نیز ۴۷ اثر جدید مرتبط با این دوره در جلسه شورای ثبت بررسی و به ثبت ملی خواهد رسید.

ایزدی با تأکید بر ضرورت روایت‌گری درست برای نسل‌های آینده گفت: دفاع مقدس گنجینه‌ای از ایثار و مقاومت است که باید به نسل جوان منتقل شود.

دوران دفاع مقدس به نسل جوان معرفی شود

در ادامه سردار قاسم قاسمی، مشاور وزیر میراث‌فرهنگی در امور ایثارگران، نیز با اشاره به عظمت حماسه فتح خرمشهر گفت: این واقعه نماد غرور ملی است؛ فصلی درخشان از وحدت نیروهای مسلح و مردم. نباید از نقش چهره‌هایی چون شهید محمد جهان‌آرا و حضور زنان شجاعی که در آن روزها با اسلحه در خط مقدم بودند، غافل شد.

او تأکید کرد: مطالعات نشان می‌دهد دست‌کم ۴۰ کشور از رژیم بعثی حمایت می‌کردند، اما هدایت امام راحل، دعای خیر مردم و همبستگی اقشار مختلف، رمز پیروزی ملت ایران در آن دوران دشوار بود.

به مناسبت ۲۱ می روز جهانی تنوع فرهنگی برای گفت‌وگو و توسعه/ بستر توسعه در سایه میراث جهانی چُغازَنبیل

در جهانی که بیش از هر زمان دیگری با بحران‌های هویتی، فرهنگی و سیاسی روبه‌روست، گرامیداشت ۲۱ می روز جهانی تنوع فرهنگی برای گفت‌وگو و توسعه یادآور جایگاه بی‌بدیل تنوع فرهنگی به‌مثابه سرمایه‌ای مشترک در مسیر توسعه پایدار است.

بر اساس بیانیه جهانی یونسکو (۲۰۰۱) درباره تنوع فرهنگی، تنوع همچون میراث طبیعی بشری، منبعی است برای خلاقیت، تبادل و نوآوری. سازمان ملل نیز در قطعنامه شماره ۲۴۹/۵۷ تنوع فرهنگی را نه تهدیدی، بلکه امکانی برای گفت‌وگوهای موثر و مشارکت‌های بین‌فرهنگی در عرصه توسعه می‌داند.

در این میان، میراث جهانی چُغازَنبیل نه‌تنها یک اثر باستانی از تمدن عیلامی، بلکه بستری زنده از تنوع فرهنگی جوامع پیرامونی است. این محوطه که در میانه دشت خوزستان جای گرفته، قرن‌هاست که همزیستی اقوام، زبان‌ها، آیین‌ها و شیوه‌های زیست متفاوت را تجربه کرده است؛ از ایل بختیاری تا عرب‌های جنوب، از لُرهای خوزستانی تا جوامع روستایی که هر یک میراث‌دار بخشی از حافظه فرهنگی این منطقه‌اند.

درک درست از این تنوع، مستلزم عبور از نگاه موزه‌ای به فرهنگ است. فرهنگ‌ها را نمی‌توان در قاب‌هایی بسته، تثبیت و تعریف کرد؛ آن‌ها پویا، متکثر و در حال گفت وگو هستند. اما زمانی که این تکثر به رسمیت شناخته نشود، زمینه برای سوء‌برداشت، تضاد منافع و حتی تقابل فراهم می‌شود. تجربه‌های جهانی نشان می‌دهد که نادیده‌گرفتن هویت‌های فرهنگی، ریشه بسیاری از تنش‌ها و گاه افراط‌گرایی‌های فرهنگی و سیاسی بوده است.

چُغازَنبیل، به‌عنوان یک میراث جهانی، می‌تواند الگویی برای مدیریت تنوع فرهنگی باشد. چگونه؟ نخست با بازشناسی و مستندسازی تنوع فرهنگی موجود در جوامع پیرامونی؛ از زبان و موسیقی تا معماری بومی و شیوه‌های زیست. دوم، با مشارکت‌دادن این جوامع در روایت‌گری میراث؛ یعنی به جای تحمیل روایت رسمی، بگذاریم مردم خود سخن‌گویان فرهنگ‌شان باشند. سوم، با برگزاری برنامه‌های میان‌فرهنگی- از کارگاه‌های هنری تا گفت‌وگوهای بین نسلی-که به نزدیکی فرهنگی و کاهش سوءتفاهم‌ها کمک می‌کند.

در عین حال، آموزش میان‌فرهنگی در مدارس و فضاهای عمومی و تربیت راهنمایان محلی آشنا با تنوع فرهنگی منطقه، از دیگر راهکارهایی است که در بسیاری از کشورهای دارای میراث جهانی به کار گرفته شده و نتایج قابل توجهی به همراه داشته است. در چغازنبیل نیز می‌توان با تکیه بر ظرفیت پایگاه میراث جهانی، این اقدامات را به‌صورت برنامه‌مند و با همکاری نهادهای محلی، فرهنگی و بین‌المللی پیگیری کرد.

گفت‌وگو، در چنین بستری، دیگر صرفاً امری آکادمیک یا بین‌دولتی نیست؛ بلکه تبدیل به رفتاری روزمره می‌شود که ریشه در شناخت، احترام متقابل و پذیرش دارد. این گفت‌وگو می‌تواند منجر به توسعه‌ای شود که نه‌تنها زیرساخت‌های اقتصادی، بلکه بنیان‌های فرهنگی و اجتماعی جوامع را تقویت کند.

در نهایت، روز جهانی تنوع فرهنگ برای گفت‌وگو و توسعه فرصتی است برای بازاندیشی در سیاست‌های فرهنگی ما؛ فرصتی برای آن‌که از چُغازَنبیل، به‌مثابه یک میراث زنده، بیاموزیم چگونه می‌توان با احترام به تنوع، به هم‌افزایی رسید و از دل گفت‌وگو، مسیرهای تازه‌ای برای توسعه گشود

گزارش:

هفت صبح،

عاطفه رشنویی ‌مدیر میراث‌ جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه

۳۱ اردیبهشت روز ملی بوم گردی

روز ملی بومگردی با هدف پاسداشت فرهنگ، تاریخ، محیط زیست و تغذیه سالم در ایران شکل گرفته است. اقامتگاه‌های بوم‌گردی نقش مهمی در معرفی سبک زندگی بومی، حفظ طبیعت، ارائه غذاهای سالم و تقویت اقتصاد محلی دارند. این روز ملی به پیشنهاد جامعه بوم‌گردی کشور در تقویم ایران ثبت شد. روز ملی بومگردی هر سال با برگزاری تورها، نمایشگاه‌های صنایع‌دستی و معرفی آداب و رسوم محلی گرامی داشته می‌شود.
نخستین جشن ملی بومگردی‌های ایران رویدادی که قرار است از ۳۱ اردیبهشت تا دوم خرداد ۱۴۰۴ برگزار و به باور بسیاری، نقطه عطفی در مسیر توسعه گردشگری پایدار کشور خواهد بود.

در این جشن ملی، فعالان حوزه گردشگری، صاحبان اقامتگاه‌های بوم‌گردی، گردشگران و مسئولان در کنار هم گرد خواهند آمد تا ضمن معرفی ظرفیت‌های بومی، زمینه تبادل تجربیات و هم‌افزایی در حوزه بومگردی را فراهم سازند

سرپرست اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان کرمان گفت: نخستین جشنواره ملی بومگردی های ایران، با ورود مدیران و فعالان این حوزه با قطار گردشگری از سراسر کشور به کرمان آغاز شد.

مرتضی نیکرو روز چهارشنبه در حاشیه استقبال از مسئولان بوم‌گردی‌های کشور و در جمع خبرنگاران اظهار داشت: حدود ۱۵۰ نفر از مدیران بوم‌گردی‌ها با قطار وارد کرمان شده‌اند و سایر شرکت‌کنندگان نیز با وسایل شخصی به این استان آمده‌اند.

وی تصریح کرد: در این رویداد ملی، حدود ۵۰۰ واحد بوم‌گردی از سراسر کشور مشارکت دارند.

سرپرست اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان کرمان بیان کرد: شرکت‌کنندگان بدو ورود با حضور در گلزار شهدای کرمان، به مقام شامخ شهدا و شهید حاج قاسم سلیمانی ادای احترام کردند و پس از آن، بازدید از تله‌کابین کرمان انجام شد عصر امروز، مراسم افتتاحیه جشن ملی بوم‌گردی‌ها برگزار خواهد شد.

وی ادامه داد: بازدید مدیران بوم‌گردی از مناطق گردشگری و اقامتگاه‌های بوم‌گردی در شهرستان‌ها و بخش‌های شهداد، راین، ماهان، بم، رفسنجان و کرمان از برنامه های دومین روز جشنواره ملی بوگردی ها است.

نیکرو خاطرنشان کرد: این رویداد ملی در روز سوم با برگزاری مراسم اختتامیه در اتاق بازرگانی کرمان به پایان خواهد رسید.

نخستین جشنواره ملی بومگردی های کشور با حضور ۶۰۰ نفر از ۵۰۰ اقامتگاه بومگردی از سراسر کشور از ۳۱ اردیبهشت تا ۲ خرداد در استان کرمان - رکورد دار بیشترین آثار ثبت شده جهانی بین استان ها با ۱۰ اثر برگزار می شود.

موزه هفت‌تپه؛ حلقه پیوند تاریخ، پژوهش و هویت فرهنگی در خوزستان و ایران

روزی که عزت الله نگهبان، باستان‌شناس شهیر ایرانی که خود فرزند خوزستان است، کاوش‌های باستان‌شناسی را در دشت هفت‌تپه آغاز کرد، خوب می‌دانست که باید برای همه کاوش‌های انجام شده، استقرار گروه‌های باستان‌شناس، مرمت و حفاظت از هفت‌تپه، باید بنایی طراحی و احداث کند که موزه، آزمایشگاه، بخش مرمت، تالار کتیبه‌ها، کتابخانه، بخش اداری و اقامتگاه داشته باشد.

مجتبی گهستونی، فعال رسانه در یادداشتی نوشت: در آیین تجلیل از موزه‌های برتر ایران در روز جهانی موزه و آغاز هفته میراث‌فرهنگی، موزه هفت‌تپه برای هفتمین سال متوالی مورد تقدیر و تجلیل قرار گرفت.

روزی که دکتر عزت الله نگهبان باستان‌شناس شهیر ایرانی که خود فرزند خوزستان است، کاوش‌های باستان‌شناسی را در دشت هفت‌تپه آغاز کرد، خوب می‌دانست که باید برای همه کاوش‌های انجام شده، استقرار گروه‌های باستان‌شناس، مرمت و حفاظت از هفت‌تپه، باید بنایی طراحی و احداث کند که موزه، آزمایشگاه، بخش مرمت، تالار کتیبه‌ها، کتابخانه، بخش اداری و اقامتگاه داشته باشد. جایی که ما امروز آن را به عنوان موزه هفت‌تپه می‌شناسیم.

محل موزه هفت‌تپه، همان جایی است که بعدها تبدیل به محل پایگاه نخستین اثر ثبت جهانی ایران در فهرست یونسکو شد؛ یعنی چغازنبیل.

موزه هفت‌تپه، موزه‌ای فعال در جنوب غربی ایران، نه‌تنها یکی از مراکز برجسته حفاظت و نمایش میراث باستان‌شناسی در خوزستان است، بلکه در سطح ملی نیز به عنوان الگویی موفق در مدیریت پایگاه‌های میراث فرهنگی شناخته می‌شود. این موزه در دل یکی از مهم‌ترین محوطه‌های باستان‌شناسی ایلام میانه و نو، نقش محوری در انتقال دانش، ترویج فرهنگ و پیوند دادن جامعه محلی با تاریخ منطقه ایفا می‌کند.

یکی از دلایل تکرار موفقیت موزه هفت‌تپه در کسب عنوان موزه برتر از سوی کمیته ملی ایکوم ایران، رویکرد جامع و نوآورانه‌ای است که در مدیریت آن پیاده شده است؛ رویکردی که تلفیقی از پژوهش میدانی، برنامه‌های آموزشی، نمایشگاه‌های تخصصی، تعامل پویا با جامعه پیرانون و فعالیت‌های فرهنگی خلاقانه است. این موزه برخلاف بسیاری از موزه‌های ایستا، به‌طور زنده در متن باستان‌شناسی تنفس می‌کند و داده‌های پژوهشی تازه را مستقیماً به بازدیدکنندگان ارائه می‌دهد. همچنین، اقدامات موفق در مستندسازی، حفاظت و انجام فرایندهای مشارکتی، ارتباط با دانشگاه‌ها و آموزش‌های غیررسمی از دیگر عوامل تمایز این موزه در ارزیابی‌های سالانه ایکوم بوده است.

با این حال، ظرفیت‌های بالقوه‌ موزه هفت‌تپه هنوز به‌طور کامل بالفعل نشده‌اند. یکی از ظرفیت‌های مغفول، جایگاه این موزه به‌عنوان یک پایگاه بین‌المللی برای مطالعات تمدن ایلام و گفت‌وگوی بین‌فرهنگی است. با تقویت زیرساخت‌های دیجیتال، توسعه همکاری‌های بین‌المللی، و تولید محتواهای چندرسانه‌ای چندزبانه، این موزه می‌تواند به یک مرجع مطالعاتی در خاورمیانه بدل شود. همچنین، ظرفیت تربیت راهنمایان محلی و توسعه گردشگری فرهنگی بومی، فرصت مهمی است که می‌تواند هم به توانمندسازی جامعه محلی و هم به پایداری اقتصادی- فرهنگی منطقه منجر شود.

موزه هفت‌تپه نه فقط یک فضای نمایش اشیا، بلکه بستری برای تفسیر گذشته، تولید معنا و آفرینش گفت‌وگو میان نسل‌هاست. پاسداشت این جایگاه ارزشمند، نیازمند نگاه راهبردی، حمایت پایدار و توجه همه‌جانبه به ظرفیت‌هایی‌ست که می‌توانند آینده‌ای روشن برای میراث فرهنگی خوزستان رقم بزنند.

نگارش :مجتبی گهستونی

فراخوان چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی منتشر شد

چهارمین دوره جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی با شعار «ایران ما، میراث ما؛ میراث ما، ایران ما» زمستان سال ۱۴۰۴ در اهواز برگزار می‌شود.

به گزارش خبرنگار میراث‌آریا، جشنواره چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی به همت وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی و با هدف ترویج فرهنگ پاسداشت میراث ملی، ارتقای سواد عمومی در این حوزه و بهره‌گیری از ظرفیت‌های رسانه‌ای نوین برای معرفی و حفظ میراث ملموس و ناملموس ایران برگزار خواهد شد.

این رویداد فرهنگی و هنری با اهدافی چون افزایش توجه عمومی به میراث‌فرهنگی کشور، تشویق نسل جدید به خلق آثار چندرسانه‌ای، تقویت مشارکت در حفظ میراث، ایجاد رقابت سازنده بین هنرمندان، کشف استعدادها و ایده‌های نو، گسترش بهره‌برداری از ظرفیت‌های میراث تاریخی و طبیعی، پیوند میان زیست‌بوم نوآوری و میراث‌فرهنگی و ترویج اقتصاد خلاق در این حوزه، طراحی و برنامه‌ریزی شده است.

چهارمین جشنواره بین‌المللی چندرسانه‌ای میراث‌فرهنگی در هشت بخش اصلی برگزار خواهد شد:

۱.بخش سینمایی، رادیویی و تلویزیونی: شامل تولیدات صوتی و تصویری مانند پادکست، مستند رادیویی، فیلم‌های کوتاه و بلند، سریال و پویانمایی.

۲.بخش میراث دیجیتال: شامل هنرهای دیجیتال نظیر انیمیشن، بازی‌های رایانه‌ای، واقعیت مجازی و افزوده؛ سکوهای دیجیتال مانند وب‌سایت، اپلیکیشن و شبکه‌های اجتماعی؛ و اقتصاد دیجیتال شامل هوش مصنوعی، بلاکچین و NFT.

۳.بخش آثار موسیقایی: شامل شعر و ترانه به زبان‌های محلی، موسیقی در سبک‌های سنتی، تلفیقی و ارکسترال و اجراهای زنده و حرکات آیینی.

۴.بخش عکس و پوستر: شامل عکاسی طبیعت، عکاسی فرهنگی و قوم‌نگاری تصویری.

۵.بخش آثار مکتوب: شامل مقالات علمی، کتاب‌ها و رساله‌های دانشگاهی.

۶.بخش هنرهای اجرایی و نمایشی: شامل نمایش‌های آیینی و میدانی، تعزیه، نقالی، پرده‌خوانی و نمایش‌های عروسکی و خیابانی.

۷.پویش «میراث‌بافان آینده»: ویژه کودکان و نوجوانان ۱۱ تا ۱۸ سال برای ارسال آثار در قالب شعر، داستان، عکس و فیلم با محور میراث خانوادگی، محلی و قومی.

۸.بخش بین‌المللی: مخصوص هنرمندان خارجی با محور میراث مشترک ایران فرهنگی.

شرایط شرکت در جشنواره به این شرح است:

ـ آثار باید مربوط به سه سال اخیر باشند.
ـ برای آثار سینمایی و نمایشی، ارائه پرونده ساخت یا نمایش الزامی است.
ـ آثار رادیویی و تلویزیونی باید مجوز پخش داشته باشند.
ـ تمام آثار باید به نحوی با معرفی میراث فرهنگی ایران مرتبط باشند.
ـ ارسال توضیح مکتوب حداکثر ۲۵۰ کلمه درباره ارتباط اثر با موضوع میراث‌فرهنگی الزامی است.

جوایز این دوره شامل تندیس آینه میراث، لوح افتخار و جایزه نقدی برای برگزیدگان هر بخش خواهد بود. همچنین جایزه ویژه خوزستان برای بهترین آثار مرتبط با میراث این استان اختصاص یافته است.

تندیس‌های ویژه جشنواره نیز در چهار حوزه آثار مبتنی بر متن، آثار تصویری، آثار صوتی و آثار هوشمند و تعاملی اهدا می‌شود. آثار دارای پتانسیل تجاری‌سازی نیز مورد حمایت قرار خواهند گرفت.

مهلت ارسال آثار از ۱۵ تیرماه تا ۱۵ مهرماه ۱۴۰۴ تعیین شده و علاقه‌مندان می‌توانند از طریق پایگاه اینترنتی جشنواره به نشانی: ch-festival.mcth.ir
اقدام به ثبت‌نام و بارگذاری آثار خود کنند.

برای دریافت اطلاعات بیشتر نیز می‌توان با دبیرخانه جشنواره به شماره تلفن ۲۱۶۶۱۷۰۱۷۴ تماس گرفت. محل دبیرخانه در تهران، میدان فردوسی، خیابان کوشک، ساختمان کوشک قرار دارد.

این جشنواره فرصتی بی‌بدیل برای هنرمندان، پژوهشگران، فعالان فرهنگی و علاقه‌مندان به میراث فرهنگی است تا با خلق و ارائه آثار خلاقانه، گامی مؤثر در معرفی، حفظ و ترویج گنجینه‌های فرهنگی ایران زمین بردارند.

اثر معنوی تاریخی شیدانه امام رضا(ع) در دزفول ثبت ملی شد

شیدانه امام رضا(ع) به‌عنوان یکی از آثار معنوی و تاریخی شهرستان دزفول، در فهرست آثار ملی کشور ثبت شد و تابلوی ثبت ملی آن شامگاه امشب طی آیینی نصب شد.

به گزارش ایرنا، رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی دزفول دوشنبه شب در آیینی که به مناسبت نصب تابلوی شیدانه امام رضا(ع) در دزفول برگزار شد، گفت: شیدانه امام رضا(ع) در دزفول از مدت‌ها پیش برای قرار گرفتن در فهرست آثار ملی کشورمان معرفی شده بود که پس از پیگیری‌های فراوان با شماره ۸۶۵ ثبت ملی شد.
حمیدرضا خادم افزود: شیدانه امام رضا(ع) به عنوان استوارترین و پایدارترین شیدانه دزفول شناخته شده و از چوب درخت کنار ساخته شده است.

وی اظهارکرد: این شیدانه نمادی از حرم امام رضا(ع) و مربوط به دوره قاجاریه است و به دست نیاکانمان ساخته شده است که مردم اعتقاد زیادی به آن داشتند.
رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی دزفول افزود: این شیدانه یا شهیدانه در طول جنگ تحمیلی چند بار بر اثر اصابت موشک آسیب دیده بود که هر بار توسط کاظم قلیان ترمیم شد.

به گزارش ایرنا شیدانه یا شهیدانه از چوب‌هایی به شکل یک اتاق مکعب ساخته می‌شد که چهار گل‌دسته و یک گنبد وسط آن قرار داشت. در مراسم شیدانه، رسم بود که خانِ محل بر سر تیر نخل، سوار می‌‏شد و سر پا می‏‌ایستاد و با ترکه نازکی، گاهی نخل‌برداران را می‏‌زد که کوتاهی نکنند.

شیدونه یکی از نمادهای عزاداری مردم دزفول است که در زبان فارسی آن را شیدانه می‌نامند؛ اغلب هیات‌های قدیمی و صاحب نام در این شهر یک شیدونه دارند که معمولا به نام یکی از معصومین یا شهدای کربلا نامگذاری شده است مثلا شیدونه علی اکبر که شهرت زیادی دارد.
شیدونه حجله مانندی است که از چوب ساخته می‌شود و با تصاویری از صحنه‌های عاشورا و شمایلی از ائمه دیواره های آن تزئین می شوند و در روز تاسوعا و عاشورا در مسیر هیئت‌های عزاداری قرار داده می، شود معمولا از داخل شیدونه نذوراتی بین مردم پخش می‌شود.

به مناسبت ۱۸ می روز جهانی موزه

معرفی موزه طلا و جواهر محمود اهواز
اولین موزه خصوصی طلا و جواهر در ایران

طلا فروشی محمود یکی از گالری های معروف اهواز می باشد که در تولید و عرضه طلای میناکاری شده به تولید کننده ای بی رقیب تبدیل شده اند
حاج علی اکبر حسین زاده و حاج کریم زرگریان از دیرباز از اساتید بنام شوشتر و شناخته شده در ساخت مصنوعات طلا و نقره بوده و بسیاری از اساتید دیگر طلاسازی را نزد ایشان آموخته اند.
مجموعه ای از دست سازه های به جا مانده از این اساتید اکنون در موزه گالری محمود در شعبه اهواز موجود میباشد
موزه طلا و جواهر محمود توسط هنرمند توانا مصطفی ذاکر با چیدمان سنتی و بهره گیری از معماری سنتی شوشتر نشان دهنده بخشی از جواهرات سنتی و خوزستان و شوشتر و ابزار طلاسازی و جواهر سازی می باشد.

در ۸۸ سالگی ساخت پل سفید اهواز که نماد این شهر ساحلی رودخانه‌ای محسوب می‌شود و در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده است، گالری طلای محمود اهواز، شکوه این شاهکار مهندسی پل سازی را در شانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی طلا و جواهر، نقره، ساعت، سنگ‌های قیمتی و صنایع وابسته تهران به نمایش می‌گذارد.
همچنین این گالری در مجموعه‌ای تحت عنوان سفید زرین نیم ست پل سفید که نماد شهر اهواز محسوب می‌شود را در قالب گوشواره، آویز و انگشتر طلای میناکاری صنایع دستی با کد استاندارد U23، در شانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی طلا و جواهر تهران از ۱۵ تا ۱۹ بهمن ۱۴۰۳ در مرکز دائمی نمایشگاه‌ها و رویدادهای بین‌المللی ایران مال رونمایی کرد
طراحان خوزستانی علاوه بر توجه به نمادهای ملی ایرانیان در دست آفریده‌های خود، به معرفی بناهای ثبت ملی تاریخی خوزستان توجه دارند، به همین خاطر علاوه بر طراحی نیم ست پل سفید، پیش‌تر هم در مراسم دوازدهمین سالگرد ثبت جهانی سازه‌های آبی و تاریخی شوشتر از پنج مدال طلای میناکاری با نماد سازه‌های آبی تاریخی شوشتر رونمایی صورت گرفت.

علاقه مندان جهت بازدید می توانند به آدرس
اهواز..خیابان طالقانی طلا و جواهر محمود مراجعه کنند.