«سیمرغ» ایران در سازمان جهانی جهانگردی ثبت شد

سازمان جهانی جهانگردی برند «سیمرغ» ایران را به رسمیت شناخت. معاون گردشگری م‌گوید: با این اقدامِ UWTO ایران رسما وارد فهرست کشورهای دارای برند گردشگری شد.

ولی تیموری با اعلام این خبر به ایسنا گفت: سازمان جهانی جهانگردی یکی از درگاه‌های اصلیِ آغاز به کار رسمی برندهای ملی گردشگری کشورها است که در قالب گزارش‌هایی رسمی، برند کشورها، چیستی آنها و داستان موفقیت‌شان را معرفی و روایت می‌کند.

او معتقد است: معرفی تخصصی و بین‌المللی خوبی از برند گردشگری ایران توسط سازمان جهانی جهانگردی صورت گرفته است.

برند ملی گردشگری ایران تصویری از یک سیمرغ به رنگ‌های «فیروزه‌ای» و «آجری» است؛ پرنده‌ای درحال پرواز که روی بال‌های آن ظرافت مُقرنس، از عناصر تزئینی معماری سنتی به تصویر کشیده شده است. دُم سیمرغ متشکل از هفت پر است که مظهر تقدس این عدد در فرهنگ ایران و سایر ادیان و ملل است. رنگ‌های انتخاب شده نیز که برگرفته از رنگ غالب طبیعت و معماری ایران است. «ایران با شکوه: تجربه متفاوت» نیز شعار گردشگری ایران است که در کنار سیمرغ نشسته است.

در گزارشی که سازمان جهانی جهانگردی در وب‌سایت‌ش منتشر کرده، آمده است: «ایجاد یک طرح تجاری ملی از سه ماهه آخر سال ۲۰۱۸ در دستور کار وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی ایران قرار داشت. برای دستیابی به این هدف، پروژه تدوین سند راهبردی برای هویت ملی برند آغاز شد.

ایران برند ملی جدید خود را با عنوان "Majestic Iran: A Different Experience" معرفی کرده است. چالش اصلی برای این کشور به عنوان مقصد گردشگری، تعریف هویت ملی و ایجاد وحدت بین ظرفیت های مختلف گردشگری بود. سرانجام «سیمرغ» به عنوان هویت بصریِ برند ملی گردشگری ایران انتخاب شد. با جمع‌آوری اطلاعات و بررسی افکار عمومی و دیدگاه های کارشناسان، «ایران باشکوه: تجربه ای متفاوت» به عنوان شعار برند ملی گردشگری ایران انتخاب شده است. با نهایی شدن شعار برند ملی و هویت بصری، جمهوری اسلامی ایران قصد دارد از این برند در کمپین‌ها و تبلیغات گردشگری این کشور استفاده کند. این برند جدید قرار است در محصولات تبلیغاتی و بروشورهای ذینفعان گردشگری دولتی و خصوصی مورد استفاده قرار گیرد.

تحقیق برای جمع‌آوری داده‌های کمی و کیفی این برند، بر اساس یک کار علمی و نظرسنجی از طریق توزیع پرسشنامه بین ۶۰۰ گردشگر ورودی، کارشناسان گردشگری و ذینفعان انجام شده است.

برای شعار جدید ایران، علاوه بر افکارسنجی، ۴۰ شعار از نهادهای مختلف فرهنگی و دفاتر استانی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی دریافت شد که پس از بررسی آن‌ها توسط متخصصان، در نهایت «ایران باشکوه: تجربه ای متفاوت» به عنوان شعار برند ملی گردشگری ایران انتخاب شد. این مفهوم مخفف تعهد ایرانیان به گردشگر ورودی است.

سیمرغ در افسانه‌ها و ادبیات ایران یک پرنده افسانه‌ای است، مخفف خورشید، خِرد و خالق که همزیستی مسالمت‌آمیز ادیان و اقوام مختلف ایرانی و همچنین تنوع زیاد فرهنگ، قومیت، سبک زندگی درنظر گرفته شده است. رنگ‌ها، شاخصههایی از بناهای تاریخی و زیبایی های طبیعی کشور در طراحی سیمرغ، نماد وحدت است.»

ایران در بهمن ماه سال گذشته از سیمرغ به عنوان هویت بصری برند ملی گردشگری رونمایی کرد و در مهرماه ۹۹ همزمان با روز جهانی گردشگری، از شعار این برند رونمایی شد. انتخاب سیمرغ به عنوان برند گردشگری ایران، با انتقاد برخی از فعالان و کارشناسان گردشگری روبرو شد.

البته بعضی از فعالان گردشگری معتقدند سیمرغ پرنده افسانه‌ای است که تداعی‌کننده فرهنگ و هویت ایران نیست و برای گردشگران خارجی و حتی داخلی ناشناخته است، بنابراین معیار لازم برای انتخاب برند گردشگری یک کشور را ندارد. انتقادهایی هم به شباهت برند گردشگری ایران با کشورهای دیگر، رنگ و جزئیات طراحی این پرنده، وارد شده است.

طراحی برند گردشگری ایران از سال ۱۳۹۲ با تشکیل کمیته‌ای به نام «طراحی شعار، لوگو و برند گردشگری» در دستور کار سازمان وقت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی قرار گرفته بود که ریاست آن را سیدمحمد بهشتی، کارشناس میراث فرهنگی به عهده داشت. اقدامات آن کمیته هرگز به نتیجه نرسید و گزارشی از روند این پروژه هم داده نشد.

برای برند ملی گردشگری، مدت ها همایش‌ها و نشست‌های زیادی هم در سطح داخلی و بین‌المللی برگزار شد که خروجی نداشت. وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در نهایت سال ۹۷ دوباره این پروژه را در دستور قرار داد و اعلام کرد برای تهیه برندِ سیمرغ و شعارِ «ایران باشکوه: تجربه ای متفاوت»، نظر حدود ۱۷۰۰ کارشناس را دریافت کرده است.

موزه شوش نونوار شد!

مدیر پایگاه میراث‌جهانی شوش از انجام تحولات اساسی در موزه ۵۰ ساله این پایگاه در راستای بهسازی و ساماندهی آن خبر داد.

به گزارش روابط عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوزستان، بیژن حیدری‌زاده چهارشنبه ۲۶ آذرماه ۹۹ با بیان این‌که در فرصت پیش‌آمده در ایام کرونا و تعطیلی موزه‌ها به دلیل رعایت شیوه‌نامه‌های بهداشتی، موزه شوش ساماندهی و بهسازی شد افزود: «طی این مدت با رنگ‌آمیزی سالن‌ها، کنترل رطوبت و دمای ویترین‌ها، اصلاح چیدمان اشیاء موجود و جانمایی اشیاء جدید، تعریف حرکت در فضای گالری نمایش آثار (سیرکلاسیون)، نصب تابلوها و گاه‌شمارها و همچنین اصلاح نور داخلی همه سالن‌ها، روح و جلوه تازه‌ای به فضای موزه بخشیدیم.»
 
او تصریح کرد: «تحولات در موزه شوش، با حفظ ویترین‌های موجود، ایجاد پایه‌های جدید و اضافه کردن اشیاء و با توجه به بودجه محدود درنظر گرفته‌شده برای پایگاه میراث‌جهانی شوش، در چند فاز مختلف در دستورکار قرار گرفت و اجرائی شد.»
 
مدیر پایگاه میراث‌جهانی شوش با اشاره به تعریف سیرکلاسیون در موزه ساماندهی‌شده عنوان کرد: «در راستای آماده‌سازی موزه شوش برای بازدیدهای پس از دوران کرونا تمهیداتی نیز برای بازدیدکنندگان درنظر گرفته‌شده تا آن‌ها از بدو ورود به موزه و تا زمان ترک آن، از سیر کلاسیون حرکتی و مسیرهای معلوم و پیش‌بینی‌شده‌ای به منظور بازدید و بهره‌مندی هرچه بهتر از فضای موزه برخوردار شوند.»
 
او در این‌باره افزود: «باتوجه به این‌که فضای داخلی موزه شوش دارای چهار سالن هم‌اندازه و هم‌شکل به لحاظ ساختمانی است، با استفاده از تابلوهای راهنما و معرفی و همچنین رنگ‌آمیزی موزه به‌منظور ایجاد جذابیت‌های بصری، مسیرهای صحیح حرکت و بازدید از موزه تعریف و با معرفی مسیر هدایت، سعی برآن شده تا از سرگردانی بازدیدکنندگان در فضای نمایشگاهی جلوگیری شود.»
 
حیدری‌زاده همچنین با تأکید بر نقش عمده نور، رنگ و سیستم گرمایشی و سرمایشی (رطوبت) موزه‌ها در ایجاد فضای نمایشگاهی مناسب و استاندارد، از انجام اقداماتی از جمله استفاده از نور بازتابی، جلوگیری از تابش مستقیم نور به اشیا و کم یا حذف کردن نور در ویترین‌ها و سالن‌های نمایش به منظور کنترل نور و رطوبت سالن‌های نمایشگاهی موزه به عنوان یکی از اصلی‌ترین مؤلفه‌های تاثیرگذار درحفاظت و طول عمر اشیاء خبر داد.
 
او در ادامه به اهمیت وجود ارتباط منطقی و تعریف‌شده در همجواری اشیاء موزه و ضرورت بازنگری به چیدمان پیشین اشیاء اشاره کرد و افزود: «در موزه  ساماندهی‌شده، ارائه و نمایش آثار در داخل تالارها، قراردادن برخی آثار روی دیوار و استقرار برخی دیگر از آثار در داخل ویترین‌های موزه در دستورکار قرار گرفت و اجرایی شد.»
 
گفتنی است موزه شوش با بیش از پنجاه سال قدمت یکی از مهمترین موزه‌‌های ایران است. این موزه که در میان باغی بزرگ ساخته شده است، دارای چهار تالار بزرگ است و  آثار به نمایش درآمده در آن حاصل بخشی از حفاری‌های شوش، و دیگر محوطه‌های باستانی استان و کشور هستند. آثار این موزه به دوره پیش از تاریخی ( هزاره پنجم ق.م) تا دوران اسلامی (قرن ۸ ه .ق) تعلق دارند.
 

«هنر مینیاتور» ثبت جهانی شد

پرونده چندملیتی هنر نگارگری(مینیاتور) در پانزدهمین اجلاس کمیته بین‌الدول میراث‌فرهنگی ناملموس یونسکو با کسب رأی مثبت داوران این کمیته روز چهارشنبه ۲۶ آذرماه ۹۹ در فهرست میراث جهانی ناملموس بشری قرار گرفت و جهانی شد.

به‌گزارش خبرنگار میراث‌آریا، در روز سوم برگزاری این اجلاس، پرونده «هنر نگارگری (مینیاتور)» به‌صورت مشترک با کشورهای ترکیه، جمهوری آذربایجان و ازبکستان مورد بررسی قرار گرفت و به ثبت جهانی رسید.

محمدحسن طالبیان معاون میراث‌فرهنگی کشور در حاشیه برگزاری این اجلاس مجازی ضمن تشکر از دفتر ثبت آثار، حفظ و احیای میراث معنوی و طبیعی و سیدعبدالمجید شریف‌زاده مدیر گروه پژوهشی هنرهای سنتی پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری و مسئول تهیه بخش ایرانی پرونده در خصوص اهمیت ثبت هنر نگارگری (مینیاتور) به میراث‌آریا گفت: «ثبت یک هنر خاص برای یک کشور جایگاه نیاکان مردمان آن کشور را برجسته کرده و نوعی واکنش عاطفی را نسبت به میراث‌فرهنگی و هنری ایجاد خواهد کرد.»

او افزود: «ثبت هنر نگارگری (مینیاتور) می‌تواند ضمن ارتقای جایگاه منطقه در زمینه تنوع فرهنگی جهان، قدرت تخیل و تأسیس یک هنر منحصر به‌فرد را در آگاهی عمومی جامعه تقویت کند و به‌عنوان محرکی نیرومند در زمینه مطالعات هنری در زمینه و بافت فرهنگ جهانی، ایفای نقش کند.»

طالبیان این هنر را نوع خاصی از نقاشی عنوان کرد که بر اساس ویژگی‌های فرهنگی، ادبی و الزامات مبتنی بر مواد اولیه از قبیل طلا، نقره، شنگرف و لاجورد و نوع نگاه به جهان، طبیعت و تفسیر آن، در جوامع سنتی شکوفا شده و تا به امروز باقی مانده است.

سه پرونده «مراسم زیارت کلیسای تادئوس» به‌صورت مشترک با ارمنستان، «جشن مهرگان» به‌صورت مشترک با تاجیکستان و «هنر ساختن و نواختن عود» به‌صورت مشترک با سوریه در روز پنجشنبه ۲۷ آذرماه ۹۹ مورد بررسی اعضای کمیته قرار خواهد گرفت.

پانزدهمین اجلاس مجازی کمیته بین‌الدول میراث‌فرهنگی ناملموس که از روز دوشنبه ۲۴ آذرماه ۹۹ به میزبانی جامائیکا آغاز به کار کرده است تا ۲۹ آذرماه ۹۹ (۱۴ تا ۱۹دسامبر ۲۰۲۰) ادامه دارد.

نشست‌های این کمیته هر روز به‌صورت آنلاین از ساعت ۴ تا ۷ بعدازظهر برگزار می‌شود.

نخستین آلبوم رسمی موسیقی محلی مردم عرب خوزستان منتشر شد

اهواز – ایرنا – نخستین آلبوم رسمی موسیقی محلی مردم عرب خوزستان به کوشش موسسه آوای خورشید و همکاری محمود مشهودی، موسیقی‌دان و پژوهشگر حوزه موسیقی منتشر شد.

این هنرمند روز یکشنبه در گفت‌وگو با خبرنگار ایرنا اظهار داشت: علوانیه یکی از سبک‌های موسیقی عرب خوزستان است، نام این سبک برگرفته از نام سراینده آن علوان الشویع است که در نوازندگی این سبک تخصص داشت و یکی از میراث‌های معنوی عرب‌های ایران به شمار می‌آید.

وی افزود: علوان الشویع اهوازی، حسان اگزار چنانی شوشی، حسن معشوری، ثامر زرگانی، علی ادریس، علی رشداوی شیخ کریم باوی و… از جمله کسانی هستند که این موسیقی را حفظ کرده و به دست نسل امروز سپرده‌اند.

این پژوهشگر توضیح داد: این سبک در کشور عراق نیز توسط خواننده‌های مشهور این کشور مانند داخل حسن و سلمان منکوب استفاده می‌شد. این آوازها که به پنج درجه می‌رسد در اهواز و کشورهای عربی به "طور" معروف هستند.

به گزارش ایرنا محمدرضا درویشی، آهنگساز، پژوهشگر موسیقی و مؤلف دایره المعارف سازهای ایران درباره علوانیه می‌گوید که سبک موسیقی علوانیه پیوند میان فرهنگ‌های مختلف کشور ایران است. وی همچنین نوازندگی علوانیه را با ساز َگَلن بسیار زیباتر از نوازندگی با ربابه می‌داند.

پرونده موسیقی علوانیه با پژوهش‌های قاسم آل کثیر و محمود مشهودی ۲ فعال حوزه میراث فرهنگی و موسیقی نواحی در سال ۹۴ به ثبت ملی رسید.

مسئولان وزارت میراث فرهنگی پیش از این خبر از برنامه‌ریزی برای ثبت جهانی این سبک موسیقی به عنوان میراث مشترک مردم عرب ایران و جنوب عراق خبر داده بودند که این وعده هنوز عملی نشده است.

دومین همایش ملی «یلدا آیینه فرهنگ و تمدن کهن ایران» برگزار می‌شود

دومین همایش ملی «یلدا آیینه فرهنگ و تمدن کهن ایران» با شعار خورشید سلامت، یلدای محبت توسط پژوهشکده مردم‌شناسی به صورت مجازی برگزار می شود.

به گزارش میراث‌آریا به نقل از روابط‌عمومی پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری، علیرضا حسن‌زاده عضو هیأت‌علمی و رییس پژوهشکده مردم‌شناسی امروز ۲۴ آذرماه با اعلام این خبر گفت: «با توجه به همه‌گیری ویروس کرونا از تمامی مردم ایران دعوت می‌کنیم آیین یلدای امسال و سنت‌های آن همچون تفأل به دیوان حافظ و در کنار هم جمع شدن را به صورت مجازی برگزار کنند.»

او تصریح کرد: «دومین همایش ملی یلدا آیینه فرهنگ و تمدن کهن ایران به دلیل همه‌گیری ویروس کرونا به صورت مجازی در ۲۹ و ۳۰ آذر ماه برگزار و در آن ۱۰ پنل علمی در قالب ۳۴ سخنرانی با حضور محققان و اساتید دانشگاه و پژوهشگاه‌های کشور ارائه خواهد شد.»

حسن‌زاده افزود: «حضور علاقه‌مندان به عنوان مهمان در این همایش که در فضای اسکای روم به آدرس‌های

https://www.skyroom.online/ch/richt.dtp/yalda

، https://www.skyroom.online/ch/richt.dtp/yalda۲

، https://www.skyroom.online/ch/richt.dtp/yalda۳

و https://www.skyroom.online/ch/richt.dtp/yalda۴

برگزار می‌شود، آزاد است.»

دومین همایش ملی «یلدا آیینه فرهنگ و تمدن کهن ایران» با مشارکت و همکاری معاونت فناوری و کاربردی‌سازی پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری، مدیریت اداره کل ثبت معرفی و احیای میراث‌معنوی و طبیعی معاونت میراث‌فرهنگی، مرکز میراث ناملموس تهران، ایکوم، هسته پژوهشی مردم‌شناسی دانشگاه مازندران، مرکز اسناد آسیا، موسسه سپندار جاودان خرد و سایر مراکز علمی و پژوهشی برگزار می‌شود.

مسافران پل سفید

هر ساله در فصل‌های پاییز و زمستان، پل سفید در اهواز میزبان مرغان ماهی خوار می‌شود. حضور این پرنده‌های سفید و زیبا به جاذبه‌ای گردشگری در اهواز تبدیل شده است.

گزارش مکتوب...؛

نَغمه‌های مادَرانه

دوران شیرین کودکی، یادآور آغوش گرم مادر و موسیقی دل انگیز لالایی‌های مادرانه است.

به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکز خوزستان، لالایی ها در حقیقت ادبیات شفاهی هر سرزمینی هستند، چرا که هیچ مادری آنها را از روی نوشته نمی خواند و همه ی مادران بی آنکه بدانند از کجا و چگونه، آنها را می دانند. انگار دانستن لالایی و لحن ویژه ی آن از روز نخست برای روان مادران این سرزمین تدارک دیده شده.

لالایی‌هایی که در مناطق مختلف ایران به ویژه خوزستان روایت می‌شوند،نغمه های مادرانه ای هستند که روایتگر فرهنگ و آداب و رسوم  و سنت های بومی هر منطقه هستند که نسل به نسل وسینه به سینه باید به آیندگان انتقال یابند.

نمی شود مادر باشید و برای نوزادتان لالایی نخوانید، حتی اگر بلد نباشید، باز هم چیزهایی را برایش زمزمه می کنید، حتی پیش از تولدش لالایی های مختلف را در اینترنت سرچ کرده اید، یا حتی از مادرتان لالایی هایی را یاد گرفته اید که برای نوزاد عزیزتر از جانتان بخوانید. 

گزارش کامل در ادامه مطلب

گلافی حرفه لنج سازی - آبادان

در ایران لنج‌ها در کرانه‌های خلیج فارس بسیار یافت می‌شوند و لنج‌سازی یکی از صنایع بومی مردمان خلیج فارس است.مردم جنوب از جمله آبادان نیز از این قاعده خارج نیستند. اینجا در آبادان جمع زیادی از سالهای کهن به حرفه لنج‌سازى و قایق‌سازى به عنوان یکی از قدیمى‌ترین و مهم‌ترین صنایع دستى جنوب ایران مشغول بوده اند.هنرمندان این عرصه به گلافان شهره اند، همانهایی که با چوب‌های مقاوم در مقابل رطوبت و تخته‌های مرغوب هندی لنج و قایقهای چوبی می سازند.

 حسین عبدالله اصل

ایران؛ مهد نوشتار جهان؟

تهران-ایرنا- فرانسوا دسه باستان شناس فرانسوی با رمزگشایی از یک کتبیه خطی ایرانی با قدمت ۴۴۰۰ ساله گفت، این انقلاب تاریخی در پیشینه نوشتار جهان است زیرا با این کشف دیگر "میان رودان" (عراق کنونی/بابل سابق) نخستین مهد نوشتار جهان محسوب نمی شود.

به گزارش روز پنجشنبه ایرنا، "فرانس انفو تی وی" گزارش داد: فرانسوا دسه/François Desset، باستان شناس فرانسوی برای نخستین بار از یک کتبیه خطی ایرانی با قدمت ۴۴۰۰ سال رمزگشایی کرده است.

این رسانه فرانسوی افزود: این باستان شناس فرانسوی پس از ده سال تحقیق و پژوهش، موفق به کشف رمز و راز این نوشتار آوایی به خط میخی شده که بر لوح های سفالی حک و در ویرانه های شهر باستانی شوش در ایران یافت شده است.

فرانس انفو تی وی نوشت: این کتبیه خطی که موسوم به عیلامی خطی است؛ در سال ۱۹۰۱ کشف شده و به رغم گذشت ۱۱۹ سال، تاکنون کسی موفق به رمزگشایی آن نشده بود.

فرانسوا دسه دراین باره تاکید کرد که با این کشف می توان گفت، نوشتن و ابداع خط همانگونه که پیش از این تصور می شد از "میان رودان" آغاز نشده است بلکه بطور همزمان در دو منطقه مختلف شکل گرفته است.

وی تصریح کرد: این یک انقلاب تاریخی است، چراکه تاکنون باور دانشمندان بر این بود که مهد نوشتن جهان، میان رودان و  به عبارت دیگر عراق کنونی بوده است.

این باستان شناس فرانسوی قرار است سال آینده میلادی (۲۰۲۱) نتایج تمام تحقیقات خود را منتشر کند.

طعم هراسی دلپذیر با گردشگری وحشت

اگر جزو آن دسته از افرادی هستید که به دنبال هیجان هستند و فیلم‌های ترسناک و داستان‌های ماجراجویانه جایگاه قابل توجهی در زندگی شما دارد، بد نیست بدانید که مکان‌های اسرار آمیز زیادی وجود دارد که با حضور در این مکان‌ها می‌توانید هراس دلپذیری را تجربه کنید.

اگر نام‌های Lizzie Borden یا Count Dracula ترس دلهره‌آوری دلپذیر به شما بدهد، ممکن است شما بخشی از روند رو به رشد باشید که به عنوان جهانگردی ارواح شناخته می‌شود. خواه به ماوراءالطبیعه اعتقاد داشته باشید یا نه، اینها ماجراهایی هستند که طراحی شده‌اند و باید به همین ترتیب برداشت شوند. یک حس سرگرم‌کننده، یک عالم هیجان و یک تجربه جذاب، این همان چیزی است که شما از همکاری با افرادی مانند لیزی یا کنت کسب خواهید کرد.

دیگران ممکن است شهرت کمتری داشته باشند، اما خانه‌ها، شهرها یا مکان‌های استراحت آنها برای هزاران بازدید کننده بسیار جالب است. یکی از طرفداران نویسنده خون آشام آن رایس، نیواورلئان در انتظار است.

البته گفته می‌شود که هنوز هم بعضی از خیابان‌های لندن تحت تعقیب جک رایپر هستند. تختخواب و صبحانه لیزی بوردن؟ این جایی است که او پدر و مادرش را به قتل رساند و شما می‌توانید در اتاقی که این اتفاق افتاده بخوابید.

تعریف گردشگری ارواح

طبق گفته مولی سوینسون، این نوع گردشگری، شامل هر نوع مسافرت یا اوقات فراغت است که شامل روبرو شدن با ارواح یا یادگیری در مورد آنها می‌شود. این شکل از گردشگری سه عنصر اصلی دارد، هتل‌هایی که به دلیل جرم مهیج به دنبال مهمان می‌روند، شرکت‌هایی که شکار ارواح و پیاده‌روی ارواح را ارائه می‌دهند.

در تعریف دیگر این نوع گردشگری را گشت و گذار در مکان‌هایی می‌داند که ارواح دارند، دیدن ارواح، اتاق‌های ارواح یا هر نوع ماجراجویی ارواح.

گردشگری ارواح، گردشگری ماوراءالطبیعه یا حتی گردشگری خالی از سکنه نیز نامیده می‌شود، این نوع سفر شما را به مکان‌هایی می‌برد که به نوعی تصور می‌شود که خالی از سکنه است.

تاریخچه گردشگری ارواح

اسکاتلند دارای یک تاریخ عجیب و غریب در رابطه با ارواح است و مسافران، چندین قرن در جستجوی ارواح و ماوراءالطبیعه به دنبال این کشور بوده‌اند.

طی سال‌های گذشته این نوع بازدید ارواح و گردشگری وحشت به میزان قابل توجهی محبوبیت پیدا کرده‌ است که گردشگران حاضر به پرداخت هر گونه هزینه برای آن شده‌اند.

مطمئناً همه ما که در این نوع تورهای ماوراء طبیعی شرکت می‌کنیم واقعاً انتظار دیدن روح و ارواح از هر نوع دیگری را نداریم اما شما هرگز نمی‌دانید چه اتفاقی خواهد افتاد.

این می‌تواند یک کنجکاوی ساده باشد، دیدن مکانی که بسیاری از مردم در مورد آن صحبت می‌کنند (یا زمزمه می‌کنند). این نوع تورها می‌تواند عشق به تاریخ باشد، زیرا بسیاری از این مکان‌ها دارای اهمیت تاریخی هستند که به قرن‌ها قبل برمی‌گردد، یا شاید این یک هیجان جویی است، که تمایل به بیرون رفتن از عرف روزمره زندگی به دنیای دیگری که شناخته شده یا شناخته نشده است.

چرایی در گردشگری ارواح

بعضی‌ها تجربه ترس را دوست دارند، با این حال دیگران معتقدند که محبوبیت سفرهای ارواح ممکن است به دلیل علاقه به امور معنوی باشد. هیچ کس دلیل آن را کاملاً نمی‌داند. اگرچه افزایش تعداد فیلم‌های ترسناک و ادبیات اشباح ممکن است تا حدودی مقصر باشد، که به روزهای اولیه Ghostbusters ، یا The Amityville Horror، یا The Exorcist بازمی‌گردد.

جنگ تور اشباح با تور شکار ارواح (GHOST TOURISM –VS- GHOST HUNTING)

ممکن است بشنوید که این دو اصطلاح به جای یکدیگر استفاده می‌شوند اما کاملاً یکسان نیستند. شکار ارواح تعاملی‌تر از توریسم ارواح است. شما در عوض اینکه به سادگی از مکان‌های پرحاشیه در یک مقصد بازدید کنید، در واقع به دنبال ارواح می‌گردید. حتی می‌توانید خود را به یک کیت شکار ارواح مجهز کنید. بله، چنین چیزی وجود دارد، که قرار است شانس شما برای برقراری ارتباط با یک شبح یا "ملاقات" با آن را افزایش دهد.

تورهای اشباح و تورهای خالی از سکنه یکی از گردشگری‌های مدرن هستند که در کشور ما به تازگی راه خود را شروع خواهد کرد.
خواه به ماوراءالطبیعه اعتقاد داشته باشید یا نه، اینها ماجراهایی هستند که طراحی شده‌اند و باید به همین ترتیب برداشت شوند. یک حس سرگرم‌کننده، یک عالم هیجان و یک تجربه جذاب، این همان چیزی است که شما از همکاری با افرادی مانند لیزی یا کنت کسب خواهید کرد.

* گزارش از بابک صوفیانی