خوزتوریسم

رسانه تخصصی گردشگری و فرهنگی خوزستان

تصویر نویسنده خوزتوریسم

ساز عاشقي در محرم

ساز عاشقي در محرم

شهرک عرب هاخوزستانی کوچک است که قلبش در مشهد می تپد؛ با دیوارهایی که شهرک را در پناه خود گرفته است. ماجرا به سال ها قبل بر می گردد؛ سال هایی که خوزستان زیر آتش دشمن بود و جمعی از هم وطنان خوزستانی به مشهد پناه آورده بودند تا شهرک شهید بهشتی به مأمن بخشی از مهاجران جنوبی تبدیل شود؛ شهرکی که رفته رفته به «شهرک عرب ها» معروف شد؛ شهرکی با تمام ویژگی های جنوب کشور؛ از پوشش زنانش گرفته تا دشداشه، بازارچه های خطی ماهی و خوراکی های جنوب و بالاخره فلافل و فوتبال. این شهرک از یک سو به سمت کمربندی است؛ از سویی دیگر با محمدآباد و در بخش هایی نیز با شهرک پردیس همسایه است.دمام یکی از سازهای قدیمی است که در مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) استفاده می‌شود. منصور آباداني ۱۴سال است كه به كار دمام‌سازي مشغول است و تمام دمام ها را در محل زندگي اش در شهرك عرب ها در مشهد مي‌سازد و از دوران کودکی تا جوانی، جانش با مهر امام حسین (ع) گره خورده و این عاشقی را با ساخت دمام ، با نوای حزن‌انگیز آن به گوش جان مردم می‌رساند.منصور ابادانی متولد 1370 است  از 15 سالگی دمام سازی میکند و به واسطه عشق زیادی که به امام حسین دارد(ع) دمام سازی را یاد گرفته است و هر ساله دمام های زیادی را میسازد.

عکس: حدیث فقیری/فارس

مو ها را از پوست جدا میکنند تا برای مرحله بعد اماده شود. اهالی محله عرب ها برای عشقی که به امام حسین (ع) دارند به کمک منصور می ایند و به او کمک میکنند.منصور میگوید جدا کردن مو از پوست بز کار بسیار دشواری است برای تسریع کار و راحت تر شدن کار گاهی از چکمه برای جدا سازی استفاده میکند.در های بشکه را با انبر دست جدا می کنند تا برای مرحله بعد اماده شود.برای بدنه دمام از بشکه اهنی یا چوبی استفاده میشود .منصور مشتری های هر ساله و خاص خودش را دارد و برای  سفارش به محل زندگی اش در شهرک عرب ها برای سفارش دمام مراجعه میکنند.دو تکه سیم دو رشته ای را به صورت استوانه در اورده و سپس ان ها را جوش میدهد.من هر سال به عشق امام حسین و ارادتی که به امام حسین(ع) دارم با شور و اشتیاق کارم را انجام میدهم.منصور میگوید این روز ها که کرونا امده باعث نشده که من دست از کار بکشم و به خاطر علاقه ای که به امام حسین(ع) دارم کارم را انجام دادم و نسبت به سال های قبل بهداشت را بیشتر به ان توجه دارم.پوسته را بر روی بشکه میاندازد.بعداز این که میله جوش داده شد پوسته دوم  را بر روی ان می اندازند.پلاستیک را در محوطه باز پهن میکنند  و تا دمام ها را  بر روی قرار دهند.دمام ها را بر روی پلاستیکی که از قبل اماده کرده بودند قرار میدهند تا بند کشی را انجام دهند .قبل از شروع بند کشی میله ها را سفت میکنند که برای مرحله بعد اماده شود.منصور میگوید،مرحله بند کشی بسیار مهم است و باید بسیار دقیق انجام شود گاهی به خاطر یک اشتباه کوچک باید تمام ان باز شود و دوباره انجام شود.برای بند کشی دوستانم به کمک من میایند و حتی بدون گرفتن دستمزد به من کمک میکنند و میگویند برای امام حسین(ع)انجام میدهیم.منصور ابادانی متولد 1370 است  از 15 سالگی دمام سازی میکند و به واسطه عشق زیادی که به امام حسین دارد(ع) دمام سازی را یاد گرفته است و هر ساله دمام های زیادی را میسازد.بعد از اتمام بند کشی باید بند را محکم بکشند تا باز نشود.

 

تصویر نویسنده خوزتوریسم

سالروز افتتاح راه آهن سراسری ایران

 

سالروز افتتاح راه آهن سراسری ایران

.
به موجب قانون احداث #راه‌آهن_جنوب ایران که در ششم اسفند ماه سال ۱۳۰۵ به تصویب مجلس شورای ملی رسید، مخارج ساختمان راه آهن ایران از محل عوارض قند و شکر و چای تامین گردید و قرار شد تا خط آهن از خورموسی به خرمشهر و از آنجا به تهران متصل شود.

در نهایت نخستین کلنگ احداث راه‌آهن ایران در ۲۳ مهر سال ۱۳۰۶ در تهران به زمین زده شد و همزمان عملیات ساختمانی راه آهن از مرکز و شمال و جنوب آغاز گردید.

سرانجام عملیات ساخت راه‌آهن ایران در سوم شهریور سال ۱۳۱۷ خاتمه یافت و کار حمل و نقل مسافر و بار آغاز شد.

طول راه آهن سراسری ایران در آن سال در حدود ۱۴۰۰ کیلومتر بود که از#بندر_امام_خمینی (شاهپور سابق) در جنوب به بندر ترکمن در شمال متصل می‌شد.

راه آهن سرتاسری ایران نام راه آهنی است که در اوایل قرن حاضر از جنوب تا شمال ایران کشیده شد. این راه آهن بندر شاهپور (بندر امام خمینی فعلی) در ساحل #خلیج_فارس را به بندر شاه (بندر ترکمن فعلی) در ساحل دریای #مازندران وصل می‌کرد.

در ۲۳ مهرماه ۱۳۰۶ اولین کلنگ ساختمان راه آهن سراسری در تهران محل فعلی ایستگاه تهران برزمین زده شد و از همان وقت رسما ساختمان راه آهن از سه نقطه جنوب و مرکز و شمال آغاز گردید. راه آهن سراسری در ۲۷ مرداد ماه ۱۳۱۷ بپایان رسیده و دو خط شمال و جنوب در ایستگاه سمیه به یکدیگر متصل و در روز سوم شهریورماه ۱۳۱۷ این خط با تشریفات خاصی رسما افتتاح و بهره برداری آن شروع شد.

منبع:  پایگاه خبری وزارت راه و شهرسازی کشور

برای دیدن کلیپ  روی تصویر زیر کلیک کنید

اولین راه‌آهن ایران را رضاخان نساخت، پس کی ساخت؟- اخبار اقتصادی ...

تصویر نویسنده خوزتوریسم

مقاله تحلیل تاثیر راه آهن به عنوان میراث صنعتی در ایران

تحلیل تاثیر راه آهن به عنوان میراث صنعتی در ایران 

بــا پیشــرفت فنــاوری و دانــش بشــری، بســیاری از صنایع که پــس از انقالب صنعتی شــکل یافتــه بودند در مســیر تغییــر و تحول واقع شــدند. اهمیــت و ارزشهای نهفتــه در صنعت، موضوع میــراث صنعتی را وارد حوزه فرهنگ جهانی نموده و موجب شــکلگیری برنامههای گســتردهای در حفاظت، نگهداری و بهرهبــرداری مجــدد از مرا کز، معــادن، مجتمعها، نواحی و مناظر صنعتی در جهــان و توجه به ثبت این آثار در فهرست میراث جهانی گردید. با توجه به سابقه طوالنی صنعت در ایران، میزان شناخت جامعه از تاریــخ شــکلگیری و ارزشهــای هویتــی، ملــی و بومــی مســتتر در ایــن صنایع بســیار محــدود و تعریف میراث صنعتی در کشــور، همچنان مهجور مانده اســت. این پژوهش با رویکرد کاربردی-کیفی به شیوه توصیفی و ارجاع به مطالعات کتابخانهای، اسناد و تصاویر به موضوع پرداخته است. با پرسشهایی، به بازشناسی مفاهیم کلی در میراث و بررسی تاریخ شکلگیری صنایع جدید و چالشهای آن از دوره قاجار تا پهلوی دوم میپردازد. جهت تدقیق موضوع، تاریخ شــکلگیری راهآهن ایران بررســی و ارزشهای آن معرفی شده و راهکارهایی جهت حفاظت و توسعه و ترویج میراث صنعتی در کشور به دست میدهد.

برای دانلود مقاله روی تصویر زیر کلیک کنید

شبکه راه‌آهن سراسری چه تاثیراتی بر جامعه ایرانی گذاشت/ یک رویای ...

 

تصویر نویسنده خوزتوریسم

خوزستان| تجلی شور و شعور حسینی در عزاداری هیئات دزفول+تصاویر

خوزستان| تجلی شور و شعور حسینی در عزاداری هیئات دزفول+تصاویر

هیئات دزفول امسال با رعایت پروتکل‌های بهداشتی و متفاوت از سال‌های گذشته به عزاداری پرداختند.

 به گزارش خبرگزاری تسنیم از دزفول، محرم امسال با سال‌های گذشته فرق دارد. هرچند امسال دسته‌های عزاداری، نذری پزان و ایستگاه‌های صلواتی جمع شده است و نمی‌توان زیر سقف عزاداری کرد اما محبت و حب امام حسین(ع ) توانسته دل‌ها را بیش از سال‌های گذشته به یکدیگر نزدیک کند.

با آغاز ماه محرم جلسات عزا و روضه‌های سرور ثارالله شهیدان در شهرستان دزفول هم از شور و حال خاصی برخوردار بوده و جوانان با برپایی خیمه‌های عزا به عزاداری مشغول هستند

در ادامه تصاویری از برگزاری عزاداری هیئات شهرستان دزفول با رعایت کامل پروتکل‌های بهداشتی را مشاهده می‌کنید.

گزارش تصویری از فاطمه دقاق نژاد

 

 

 

تصویر نویسنده خوزتوریسم

اهتزاز پرچم ۲۰۰ متری یا حسین ع در پارک جزیره اهواز

اهتزاز پرچم ۲۰۰ متری یا حسین ع در پارک جزیره اهواز

شهرداری اهواز به مناسبت فرا رسیدن ایام محرم حسینی پرچمی ۲۰۰ متری منقش به کلمه یا حسین (ع) در محل پارک جزیره ی اهواز در جوار مزار شهدای گمنام غواص را به اهتزاز در آورد.

 مهدی پدرام خو

اهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهوازاهتزاز پرچم 200 متری یا حسین ع در پارک جزیره اهواز

 

تصویر نویسنده خوزتوریسم

برداشت انار در روستای "ده حوض" ایذه - خوزستان

برداشت انار در روستای "ده حوض" ایذه - خوزستان

 دشت سوسن نام منطقه ای وسیع است که روستاهای زیادی در آن جای گرفته است. زمین حاصلخیز، آب فراوان و اقلیم مناسب تمام شرایط را برای کشت و باغداری مردمان این دیار فراهم کرده است. روستای ده حوض در حدود ۳۰ کیلومتری مرکز سوسن (روستای ترشک) در مجاورت رودخانه‌ی کارون واقع شده است و دارای انارستان های با کیفیت ‌است. برداشت محصول انار در باغ‌های روستای زیبا و گردشگری ده‌حوض ایذه آغاز شده‌است، از این محصول برای تولید رب و ترشی انار استفاده می‌شود.

برداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذهبرداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذه

 

تصویر نویسنده خوزتوریسم

۲ کتاب از انتشارات پژوهشگاه میراث فرهنگی در برترین‌های تاریخ

 

۲ کتاب از انتشارات پژوهشگاه میراث فرهنگی در برترین‌های تاریخ

کتاب‌های «سیراف: تاریخ، توپوگرافی و محیط طبیعی» و «غار‌ها و پناهگاه‌های صخره‌ای پارینه سنگی کوهپایه‌های ایذه، شمال شرق استان خوزستان فصل نخست (تنگه تالاب بندون)» از انتشارات پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری بعنوان برترین کتاب‌های تاریخ در بهار ۹۹ معرفی شدند.

۲ کتاب از انتشارات پژوهشگاه میراث فرهنگی در برترین‌های تاریخ

به گزارش خبرنگار حوزه میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی گروه علمی فرهنگی و هنری خبرگزاری صدا و سیما، بهارنامه کتاب، فهرست برترین تازه‌های کتاب منتشرشده در بهار ۱۳۹۹ با موضوع تاریخ، از سوی مؤسسه خانه کتاب و ادبیات ایران معرفی شد.
در بهار امسال، ۸۲۵ عنوان کتاب در حوزه تاریخ، ۶۰ عنوان کتاب در حوزه جغرافیا، ۹۳ عنوان کتاب در حوزه محیط زیست و ۲۹ عنوان کتاب در حوزه مستندنگاری مورد بررسی و داوری قرار گرفت که از این میان به پیشنهاد داوران ۲۰ عنوان کتاب به شرح ذیل برگزیده و در گروه‌های جغرافیا و محیط زیست نیز کتابی برتر شناخته نشد.
در این میان کتاب «سیراف: تاریخ، توپوگرافی و محیط طبیعی، تألیف دیوید وایت هاوس و…، ترجمه علیرضا انیسی، تهران: پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگردی، ۱۳۹۹» در بخش تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی و کتاب «غار‌ها و پناهگاه‌های صخره‌های پارینه سنگی کوهپایه‌های ایذه، شمال شرق استان خوزستان فصل نخست (تنگه تالاب بندون)، تألیف مژگان جایز، تهران: پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، ۱۳۹۹» برگزیده شدند.

تصویر نویسنده خوزتوریسم

برداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذه

برداشت یاقوت سرخ در روستای «ده‌حوض» ایذه

اهواز - ایرنا - دشت سوسن نام منطقه ای وسیع است که روستاهای زیادی در آن جای گرفته است. زمین حاصلخیز، آب فراوان و اقلیم مناسب تمام شرایط را برای کشت و باغداری مردمان این دیار فراهم کرده است. روستای ده حوض در حدود ۳۰ کیلومتری مرکز سوسن ( روستای ترشک) در مجاورت رودخانه‌ی کارون واقع شده است و دارای انارستان های با کیفیت ‌است. برداشت محصول انار در باغ‌های روستای زیبا و گردشگری ده‌حوض ایذه آغاز شده‌است، از این محصول برای تولید رب و ترشی انار استفاده می‌شود./ عکس: علی معرف

تصویر نویسنده خوزتوریسم

کاوش در ۲ گور دسته جمعی هفت تپه شواهد ناشناخته‌ای از عیلام میانه معرفی کرد

توضیحات مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه

ماجرای ۲۳ اسکلت کشف‌شده در هفت‌تپه چیست؟

 

مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه گفت: «برداشت اشتباه یکی از رسانه‌های کشور از یک مصاحبه منتشرشده باعث انتشار خبری درخصوص کشف ۲۳ اسکلت طی یک کاوش در هفت‌تپه شد درحالی‌ که این کشف مربوط به ۵۰ سال پیش است!»

به گزارش روابط عمومی اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خوزستان، عاطفه رشنویی امروز یکشنبه دوم شهریورماه ۹۹ اظهار کرد: «در روز شنبه یکم شهریور ۱۳۹۹، خبرگزاری ایلنا مصاحبه‌ای با استاد اسماعیل (احسان) یغمایی منتشر کرد که مروری بر دهه‌ها تجربه و حضور این پیشکسوت ارجمند در محوطه‌های مختلف و مشاهدات وی از کاوش‌ها در این محوطه‌ها است.»
 
او ادامه داد: «بخش کوتاهی از این مصاحبه درمورد هفت‌تپه و کاوش در آرامگاه معروف به آرامگاه دسته جمعی هفت‌تپه است که استاد یغمایی که بنا به اسناد تصویری در کاوش این گور شرکت داشت، به درستی به حضور ۲۳ اسکلت در گور اشاره می‌کند.»


 
مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه افزود: «عنوان این خبر موجب شد در اذهان عمومی تصوری شکل گیرد که این گور و ۲۳ اسکلت آن به تازگی کشف شده‌اند در حالیکه کاوش آن‌ها به بیش از ۵۰ سال پیش بازمی‌گردد.»
 
او در ادامه به داستان کاوش این گور دسته جمعی اشاره و عنوان کرد: «در کاوش‌های دهه چهل شمسی در هفت‌تپه که به سرپرستی دکتر نگهبان انجام شد، دو گور دسته جمعی به دست آمد که گور اول که ابعاد بزرگتری داشت، همان گور معروفی است که بخشی از طاق هلالی آن در جریان تسطیح زمین‌های نیشکر و راه‌سازی، آشکار و آغازگر سال‌ها کاوش در هفت‌تپه شد.
 
رشنویی با بیان این‌که در گور اول یک تدفین دسته جمعی به دست آمد که در این تدفین نظم خاصی در قرار گرفتن اسکلت‌ها وجود نداشت افزود: «گور دوم که به گور دسته جمعی هفت‌تپه معروف است، یکی از منظم‌ترین تدفین‌های تاریخ ایلام را به نمایش گذاشته بود که در آن ۲۳ اسکلت در کنار هم قرار گرفته بودند.»
 
او در توصیف این گور به نقل از دکتر نگهبان در کتاب گزارش کاوش هفت‌تپه بیان می‌کند: «چهارده عدد از این اسکلت‌ها به موازات یکدیگر و بقیه احتمالاً به دلیل وجود فضای ناکافی به صورت نامنظم قرار داشتند».
 
مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه تصریح کرد: «آنچه که دکتر نگهبان درمورد آن به یقین صحبت می‌کند، مشاهدات وی و نحوه قرار گرفتن اسکلت‌ها است.»
 
او به نقل از نگهبان در تفسیر این گور اظهار داشت: «کیفیت و وضعیت استخوان‌ها و پوسیدگی شدید آن‌ها به نحوی بود که اظهار نظر و تشخیص درباره جنس خاص زن و مرد و همچنین کامل یا ناقص بودن اعضای بدن امکان پذیر نبود؛ بعضی از فک‌ها دور از محل خود و روی سینه قرار داشتند ضمن آن‌که بیشتر دندان‌ها سالم بودند و به نظر می‌رسد که اسکلت‌ها به افراد جوان تعلق داشتند. »
 
رشنویی با اشاره به این‌که نظریات مختلفی در مورد علت این تدفین از جنگ یا مرض واگیردار تا آرامگاه خدمتکاران و امرای مملکت و همسران متعدد شاه مطرح شد که هر یک به نوبه خود ممکن است مورد پرسش قرار گیرد گفت: «در کاوش‌های بعدی در هفت‌تپه تعداد زیادی الواح گلی و سنگی پیدا شد که از موضوعات مختلفی شامل انواع و میزان هدایا و پیشکش به معابد، دستمزد خدمتکاران، شرح وظایف و جریمه به دلیل کوتاهی در کار صحبت شده بود.»
 
او افزود: «متن این الواح موجب شد گمان‌هایی در مورد ارتباط این گورها و ساختمان آن با معبد مطرح شود که کاوش‌های بیشتر و ترجمه الواح مشابه دیگری که از شوش به دست آمده بود موجب شد که تا حدودی این گمان‌ها با تردید روبرو شوند.»
 
مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه اضافه کرد: «اکنون می‌دانیم براساس مطالعات دهه‌های اخیر، در ماهیت معبد بودن آرامگاه‌های دسته جمعی شبهاتی جدی وجود دارد.»
 
او یادآور شد: «در زمان دکتر نگهبان و پس از او تعدادی کمی از الواح هفت‌تپه ترجمه شدند و بخش بسیاری از آن‌ها به دلیل پیچیدگی این متون و انگشت‌شمار بودن زبان‌شناسان مسلط به این الواح ناخوانده باقی مانند.»
 
رشنویی در ادامه به رویکردهای جدید در پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه اشاره کرد و گفت: «کاوش در هفت‌تپه نیز مانند هزاران محوطه دیگر آغازگر هزاران پرسش جدید شده است تا جایی که امروزه‌روز علوم میان‌رشته‌ای به کمک باستان‌شناسی آمده تا بسیاری از این پرسش‌ها را پاسخ دهد.»
 
او افزود: «در این میان، استخوان‌شناسی ممکن است به روشن شدن علت مرگ، جنسیت، سن و رژیم غذایی استخوان‌ها کمک کند.»
 
مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه خاطرنشان کرد: «در سه سال گذشته تلاش کرده‌ایم که با دعوت از استخوان‌شناسان، زبان‌شناسان و سایر متخصصان از سرتاسر دنیا رازهای سر به مهر این محوطه مهم ایلامی را بگشاییم و امروز باعث خوشحالی است که جامعه به چنین موضوعاتی علاقمند است و اسکلت‌های هفت‌تپه پس از نیم‌قرن باردیگر موردتوجه علاقمندان قرار گرفته است.»
 
او همچنین در پاسخ به پرسشی درخصوص محل نگهداری ۲۳ اسکلت پیش‌گفته اظهار کرد: « این استخوان‌ها تا دهه ۶۰ در موزه هفت‌تپه نگهداری می‌شدند اما باتوجه به جنگ تحمیلی و تخلیه موزه‌ها در این دوران، اسکلت‌ها به مخازن امن منتقل شدند و اکنون نیز به صورت پراکنده در موزه‌های شوش، هفت‌تپه و موزه ملی نگهداری می‌شوند.»
 
رشنویی در پایان ضمن تشکر از اصحاب رسانه، از این قشر زحمتکش خواست تا در انتشار اخبار دقت لازم را به خرج دهند و در بیان مطالب تعجیل نکنند و خبرها را از منابع رسمی و مؤثق نقل کنند.
 

 

 

 

تصویر نویسنده خوزتوریسم

یکم شهریور روز پزشک گرامی باد

سایه کرونا؛ حیاتی که بی جنب‌وجوش، با بیماری و مرگ و هزارتوی هراس و اضطراب گره خورده است. محوری‌ترین صحنه زندگی این روزها اما در دستانی است که همچنان شاخسار شور حیات‌اند و سرنوشت‌ها و تن آدمی را به رؤیاها و خواب‌های رنگی پیوند می‌زنند. آن‌ها که با همت و اراده می‌خواهند سایه سیاه این روزها را از سر آدم‌ها کم کنند.

پزشکان و پرستاران و مددکاران اجتماعی را می‌گوییم. این‌ها که زندگی دوباره می‌بخشند به جان آدمی و، بحق، شایسته ستایش آفرینش‌اند. این‌ها که هرچند صدای خطر مدام در تن‌شان طنین می‌اندازد، سینه سپر کرده‌اند و در مواجهه با بحران مرگ و زندگی، روزهای بهتری را وعده می‌دهند. این روزها کم ندیده‌ایم فیلم‌ها و عکس‌هایی را از کارکنان پزشکی در تمام دنیا که تنها یک پیام می‌دهند: ما در بیمارستان هستیم، اما شما در خانه بمانید.

روزهایشان سخت می‌گذرد؛ با پوشش ایزوله و ماسکی که نفس‌شان را تنگ می‌کند، در هوای گرم خوزستان. تمام وقت خود را بر بالین بیمار می‌گذرانند، گاهی اشک می‌ریزند برای بیمارانی که جلوی چشم‌شان از دنیا می‌روند گاهی هم از برگشتن یک بیمار به زندگی، غرق در اشک شوق می‌شوند.

کرونا آرام آرام همه جا را گرفت؛ کوچک و جوان و پیر. بعضی از مردم از ترس کرونا، از همه دوری می‌کنند اما پزشکان جان‌شان را کف دست‌شان گذاشته‌اند و در تمام لحظه‌ها دغدغه نگهداشتن جان آدم‌ها را دارند.

پزشکان ضامن سلامت جامعه ، امنیـت روحی بیماران و فرشتگان نجاتی هستند که درد جسم را با روح بلندشان در سایه لطف الهی التیام می بخشند.
این روز بر جامعه پزشکی و تمامی پزشکان متعهد کشور، مبارک باد

 روز اول شهریورماه که هم‌زمان با زاد روز تولد ابوعلی سینا است برای روز پزشک در نظر گرفته شده است.«ابوعلی حسین بن عبداللّه بن حسین بن علی بن سینا» معروف به شیخ الرئیس، از حکمای بزرگ و علمای نامدار جهان و پزشکان اسلام است.

ابوعلی سینا از مشهورترین و تاثیرگذارترین فیلسوفان و دانشمندان ایران است که آثارش در زمینه فلسفه ارسطویی و پزشکی اهمیت بسیار دارد.شیخ ۴۵۰ کتاب به زبان‌‏های فارسی و عربی در زمینه‌های گوناگون نوشته ‌است و تالیفات فراوان دارد که اشارات، شفا، حکمت عرشیه، قضا و قَدَر و لغهالعَرَب و… از آن جمله‌‏اند. از معروف‌ترین کتاب‌هایش کتاب شفا، دانشنامه علمی و فلسفی جامع و کتاب قانون یکی از کتاب‌های معروف ابن سینا در زمینه علم پزشکی است.

 اول شهریورماه، مصادف با زادروز بوعلی سینا، روز پزشک نام‌گذاری شده است.

روز پزشک

معرفی رسانه

رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستان


با مجوز رسمی نشر دیجیتال برخط
مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشور

شماره مجوز: ۵۰/۲۲۹۰۶

شماره ثبت: ۱۰۱۸۷

کد شامد: ۱۲-۰-۶۵-۲۹۳۹۸۶-۱-۱

رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستان
منتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام ۹۷

برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی
رسانه های  دیجیتال کشور  سال ۹۸

برگزیده پویش زندگی از نو سال ۹۹

گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان
رسانه ای برای  معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخی
طبیعی.مذهبی استان خوزستان

معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام

منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری

برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان

مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگی

اراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستان
برگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستان

ارتباط با ما:
۰۹۱۶۶۰۶۲۱۱۳
۰۹۳۰۲۳۱۸۷۴۶
پیوندهاوشبکه های اجتماعی
logo-samandehi ................... > ................. شعار سال ۱۴۰۳  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=  height=

آمارگیر وبلاگ